Ilang taon na ang nakalilipas, hiniling akong magbigay ng pag -uusap tungkol sa “kalusugan ng kaisipan” sa mga pinuno, manggagawa, at negosyante mula sa industriya ng agrikultura. Ito ay isang kakaibang kahilingan, siyempre, dahil ito ay isang iba’t ibang larangan, na puno ng mga tao na may ibang uri ng kadalubhasaan. Gayundin, ako ang nag -iisang tagapagsalita na nag -atas na pag -usapan ito – lahat ay nag -uusap tungkol sa kanilang pinakamahusay na mga kasanayan sa negosyo. Nakaramdam ako ng lugar, ngunit sumang-ayon ako sa pananaw ng tagapag-ayos: sinabi nila sa akin na kailangan nating lahat ng mahusay na balanse sa pagitan ng trabaho at kagalingan. Kaya, pumayag akong ibigay ang usapan.
Ngunit kung dapat kong pag -usapan ang tungkol sa “kalusugan sa kaisipan,” dapat kong iwasan ang mabibigat na pang -akademikong jargon at labis na buzzwords. Ito ay isang paksa na dapat ma -access sa sinuman, anuman ang edukasyon o industriya. Kaya’t napagpasyahan kong huwag gamitin ang pariralang “kalusugan ng kaisipan”, at sa halip tinanong ko sila kung ano ang magiging “mabuting buhay” para sa kanila. At, sa kalaunan, nakarating kami sa isang karaniwang bokabularyo: “Nakakakita ako ng layunin sa ginagawa ko, ang aking pamilya ay makakakuha ng isang komportableng buhay, at tinutulungan ko ang aking pamayanan na umunlad.” Simple at totoo – ang mga ito ay talagang mga elemento ng mabuting kalusugan sa kaisipan.
Basahin: Ang pagtaas ng mga isyu sa kalusugan ng kaisipan sa mga kabataan ng Pilipino at kung paano makakatulong ang mga pamilya
Maaari kang magtataka kung anong mga bagay tulad ng layunin, pamilya, at pamayanan ang may kinalaman sa kalusugan ng “kaisipan”. Sa totoo lang, ang mga pag-aaral sa holistic na kagalingan ng Pilipino-kung ano ang tinatawag nating “Kaginhawaan” —how ang kahalagahan ng isang matatag na pangkabuhayan at malusog na relasyon. Pagkatapos ng lahat, paano ako personal na maging kapayapaan alam na ang aking pamilya ay gutom? Paano ako makahinga madaling malaman na nasasaktan ko ang isang tao sa aking mga salita, o na may nagtaksil sa aking tiwala? Paano ako makaramdam ng ligtas kung hindi ko alam kung saan ako pupunta sa buhay, o kung hindi ko gusto ang aking kasalukuyang trabaho?
“Nakakakita ako ng layunin sa ginagawa ko, ang aking pamilya ay makakakuha ng isang komportableng buhay, at tinutulungan ko ang aking pamayanan na umunlad.” Simple at totoo – ang mga ito ay talagang mga elemento ng mabuting kalusugan sa kaisipan.
Ang sikolohiya ng katutubong Philippine ay nagpapatunay na kailangan natin ng mabuti, malusog na kapaligiran upang maging malusog sa ating sarili. Kapag ang isang tao ay palaging galit, sinasabi namin, “Kulang Siguro Siya Sa Aruga.” Alam natin, kahit na isang biro, na ang mga taong tinatrato ng iba ay marahil ay napabayaan din. Sinasabi din namin na ang isang nagmamalasakit at maalalahanin na tao ay “Pinalaki ng Tama.” Nangangahulugang mayroon silang pag -aalaga ng mga numero ng magulang at isang sumusuporta sa kapaligiran sa pagkabata. Tinatawag tayong maging espirituwal na hardinero ng bawat isa.
Karamihan sa oras, ang mga kondisyon tulad ng pagkabalisa at pagkalungkot ay maaaring maging normal na reaksyon ng tao sa aktwal na mga problema sa buhay – karaniwang isang matinding kakulangan ng pagpapakain, pag -ibig, pagkakataon, layunin, at iba pa. Totoo ito, sa isang pangkalahatang kahulugan, kapag sinabi natin, “Lahat ng Tao Ay ay maaaring Pinagdaanan.” Oo, mahirap ang buhay, lalo na para sa mga ipinanganak sa labas ng karaniwang mga pribilehiyo. Oo, nagsusumikap tayo para sa isang mas mahusay na buhay para sa ating sarili at sa ating mga mahal sa buhay. Oo, kahit na ang pinaka komportable na buhay ay may ilang pagdurusa.
Ngunit naiiba din tayo sa aming kakayahang hawakan ang sakit at sa aming kakayahang makalabas dito. Ang pagsasabi ng “Nag-iinarte ka Lang” ay walang kinikilala o magbabago ng anuman. Ito ay isang paraan lamang upang itulak ang mga bagay, upang huwag pansinin ang mga tunay na problema. Mayroon bang isang “normal” na paraan upang mahawakan ang pagdurusa?
Kaya, marahil, maaari tayong maging higit na nagmamalasakit sa ating Kapwa, alam na lahat tayo ay nagdurusa sa ating sariling mga paraan. Ito ay mas mahusay kaysa sa pakikipagkumpitensya sa kung sino ang naghihirap higit pa. Kapag nagbukas ang isang mahal sa buhay at nagbabahagi sa amin ng kanilang mga pakikibaka, kung ano ang mabuting ginagawa nito upang sabihin sa kanila na nahihirapan tayo higit pa? Ano ang kabutihan nito upang sabihin sa isang pagod na tao na mas pagod tayo kaysa sa kanila? Ano ang kabutihan nito upang sabihin sa isang tao na nasira lamang na mayroon kaming mas matinding break-up? Ano ang kabutihan nito upang sabihin sa isang tao na tayo ay malungkot, o mas nababahala, o higit na natatakot sa ating buhay?
Kapag ang isang tao ay palaging galit, sinasabi namin, “Kulang Siguro Siya Sa Aruga.” Alam natin, kahit na isang biro, na ang mga taong tinatrato ng iba ay marahil ay napabayaan din. Sinasabi din namin na ang isang nagmamalasakit at maalalahanin na tao ay “Pinalaki ng Tama.”
Totoo rin na, kung minsan, ang mga personal na pakikibaka ng iba ay maaaring tunog ng medyo hangal o maliit, lalo na kung ihahambing sa kung ano ang napagdaanan natin sa ating sariling buhay. Lahat tayo ay naglalakad sa parehong planeta, at dahil lamang sa ilan sa atin ang nakakita ng maraming taon na lumipas, hindi makatarungan na ihambing ang ating kasalukuyang estado sa ibang tao – tulad ng, halimbawa, ang kalungkutan ng isang bata sa isang nawawalang laruan, o pagkabalisa ng isang tinedyer tungkol sa pag -angkop sa kanilang kaibigan na kaibigan. Naranasan nila ang mga bagay na ito sa unang pagkakataon. Kung dumaan tayo sa parehong mga bagay maraming taon na ang nakalilipas, dapat nating sabihin, “Oo, alam kong mahirap. Naranasan ko ang parehong bagay.” Sa halip na mapanunuya ang mga ito para sa kanilang sakit, marahil maaari naming mag -alok kung ano ang nagtrabaho para sa amin. Kung tunay na mahal natin sila, bakit nais nating gawin silang pakiramdam na hindi sila maaaring magtiwala o umasa sa atin?
Ang pinakamahusay na solusyon sa krisis sa “mental health” na kinakaharap natin bilang isang lipunan ay hindi lamang upang mahaplos bilang mga indibidwal o upang i -brush ang mga tunay na isyu na ito bilang “Ganiyan Talagaga.” Ngunit sa halip na talagang subukan at gumawa ng buhay sulit na mabuhay. Nangangahulugan ito, sa isang antas ng lipunan, ginagawa ang minimum na pang -araw -araw na sahod na nakaligtas, na nagbibigay ng pag -access sa kalidad ng edukasyon, paglilinis ng mga pampublikong puwang, at tinitiyak na ang lahat ng mga mamamayan ay may makakain at sa isang lugar upang matulog nang hindi kinakailangang magbenta ng kanilang sariling dignidad.
Nangangahulugan din ito, sa isang personal na antas, na naroroon para sa mga taong mahal natin, ibinabahagi kung ano ang nagtrabaho para sa amin upang malutas nila ang kanilang mga problema, at nasa kanilang panig kapag sa wakas handa silang harapin ang kanilang mga isyu. Kung mahal natin ang ating Kapwa, dapat tayong makisali sa kanilang buhay (Makisangkot), makiramay sa kanilang mga pakikibaka (makiisa), at magtulungan patungo sa isang mas mabubuhay na mundo (Makibaka).
