Sa isang alternatibong mundo, maaaring ito ay isang eksena mula sa isang thriller na nobela. Pinatay ang isang CEO ng healthcare insurance sa kung ano ang sinasabing pinaka-abalang lungsod sa mundo: New York City. Tumakas ang suspek at tumakas sa Central Park, itinapon ang kanyang backpack. Sumakay siya ng taxi at tumungo sa isang istasyon ng bus sa hilagang bahagi ng lungsod kung saan siya ay gumawa ng kanyang mahusay na pagtakas sa pamamagitan ng pagsakay sa isang bus na sinadya upang dalhin siya sa nalalapit na kalayaan.
Ngunit pagkatapos, sa Pennsylvania, nagpasya siyang kumuha ng pagkain sa McDonald’s. Sa oras na ito, naging viral na ang kanyang mga larawan—ang lalaking umiwas sa New York’s Finest at pinaghahanap ng pulisya.
Nakilala siya ng isang customer sa McDonald’s na iyon, isang empleyado ang tumawag sa 911, at hindi nagtagal, nakaposas ang suspek, naputol ang kanyang pagtakas.
Ito ay hindi isang kuwento mula sa mga pahina ng isang nobela. Ito ang totoong kwento ni Luigi Mangione, ang suspek sa pagpatay kay Brian Thompson, na naganap noong Disyembre 4.
Ang nakita kong kawili-wili ay kung gaano karaming mga Amerikano ang nagdiwang ng pagpatay kay Thompson. Bakit? Ito ay dahil ang mga kompanya ng segurong pangkalusugan sa Estados Unidos ay kilalang-kilala sa pagiging maramot sa pagsagot sa mga kinakailangang gastusin sa kalusugan ng mga pasyente. Hindi mabilang na mga Amerikano ang namatay dahil ang mga kompanya ng segurong pangkalusugan ay hindi nakikinig sa mga doktor na ang kanilang pasyente ay nangangailangan ng ganito o ang paggamot na iyon, na tinatanggihan at naantala ang mga claim sa kaliwa’t kanan.
Hindi banggitin ang katotohanan na ang lahat ng bagay sa US—mula sa mga pamilihan hanggang sa fast food—ay nagiging mas mahal. Kaya naman, kapag bumagsak ang isang taong kaanib sa mga hindi makatarungang istruktura, araw-araw na nagdiriwang ang mga Amerikano. Mahirap silang sisihin.
Bilang isang Katoliko, hindi ko sinusuportahan ang pagpatay kay Thompson. Ang pagpatay ay pagpatay, panahon. Ang wakas ay hindi nagbibigay-katwiran sa paraan. At ang pagpatay ay lubhang salungat sa kalooban ng Diyos. Gayunpaman, sa parehong oras, hindi ko rin maiwasang isipin na ito ay isang aral para sa ating lahat: Ang kawalan ng katarungan ay may mga kahihinatnan.
Pagbagsak
Ang kawalan ng katarungan ay hahantong lamang sa pagbagsak ng isang tao, sa panandalian man o pangmatagalan. Isipin si Ferdinand Marcos Sr. Isipin ang dating hindi mapigilan na Bashar Al-Assad ng Syria. Isipin si Adolf Hitler at ang mga Nazi. Ang mga ito ay mga halimbawa ng mga tao na, sa isang punto, ay gumamit ng napakalaking kapangyarihan ngunit nahulog
sabagay.
Ang nagbubuklod sa mga personalidad na iyon ay ang kanilang layunin na kawalan ng paggalang sa kasagraduhan ng buhay ng tao.
Ano ang naghihiwalay sa atin sa mga hayop at halaman? Bilang mga tao, mayroon tayong kakayahang mag-isip at makilala ang “mas mataas na kabutihan” gamit ang ating talino. May kakayahan tayong makiramay sa mga taong dumaranas ng digmaan sa kalagitnaan ng mundo. Bumubuo tayo ng mga sibilisasyon at umuunlad sa ating pag-unawa sa mundo sa pamamagitan ng agham at pilosopiya.
Sa lahat ng ating gawain, dapat nating piliin ang buhay. Ang tubo at kahusayan ay nagsisilbi sa buhay ng tao at sa kabutihang panlahat, hindi sa kabaligtaran.
Ngayon, siyempre, ang pagpili ng buhay ay hindi palaging kasingdali ng tila. Iniisip ko ang tungkol sa isyu ng euthanasia, halimbawa. Ipinagtanggol ito ng mga tagapagtaguyod ng euthanasia sa pamamagitan ng pangangatwiran na ang namamatay na pasyente ay hindi na kailangang maranasan ang sakit ng isang sakit na walang lunas. Binabawasan nito ang pagdurusa ng namamatay na pasyente at sa gayon, masasabing, nagtatapos sa pagtataguyod ng kapakanan ng taong iyon.
Ngunit isang tanong ang pumapasok sa isip: Kailan hindi naging bahagi ng buhay ng tao ang pagdurusa? Oo naman, gusto nating bawasan ang pagdurusa, ngunit dinadaya natin ang ating sarili kung sa tingin natin ay lubos nating mapapawi ito. Maaaring maalis natin ang pagdurusa sa isang aspeto ng buhay, ngunit lilitaw ito sa iba.
Piliin ang buhay, hindi ang kita. Ang pananampalataya ba, marahil, ay nag-aalok ng mga sagot kung saan ang mga kakayahan ng pilosopiya at katwiran ay hindi na makapaghihirap?
Ngayong Pasko, dalangin ko na si Jesucristo, ang “karunungan mula sa kaitaasan,” ay gabayan ang ating mga pagpili sa buhay ng Kanyang pinakamagagandang pagpapala. Nawa’y maging tagapagmana tayo ng karunungan na ito, na hinahanap Siya na mismong buhay. —INAMBAG NG INQ
I-email ang may-akda sa (email protected).
