BAMAKO, Mali (AP) — Sa patyo ng isang psychiatric ward sa kabisera ng Mali, isang maliit na grupo ng mga pasyente ang nag-aartista ng mga eksena ng isang pagtatalo sa nayon sa beat ng djembe, isang tradisyonal na tambol ng West Africa.
Isang pasyente, si Mamadou Diarra, ay sumisigaw sa isa pa sa wikang Bambara, na nanunuya: “Wala kang alam! Kalokohan lang!”
Ngunit pareho silang napangiti, at sumasayaw si Diarra habang patuloy siyang naglulunsad ng mga pang-iinsulto sa kanyang kapwa performer.
Ang grupo ay nakikilahok sa koteba, isang tradisyunal na anyo ng teatro na ginagawa ng pinakamalaking pangkat etniko ng Mali, ang Bambara. Pinaghahalo nito ang pag-arte, pag-awit at pagsayaw at kadalasang ginagawa sa mga nayon bilang isang labasan sa paglutas ng mga problema at isang bukas na espasyo para sa pangungutya.
Ngunit dito sa Point G, isa sa pinakamalaking ospital sa Bamako, ang koteba ay isa ring paraan ng pag-aalok ng suporta at pakiramdam ng komunidad sa mga taong tumatanggap ng psychiatric na pangangalaga.
Ang Mali ay may mas kaunti sa 50 mga propesyonal sa kalusugan ng isip para sa isang populasyon na higit sa 20 milyon, ayon sa isang ulat ng 2022 ng World Health Organization. Ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay madalas na naiiwan nang walang paggamot at hindi kasama sa lipunan.
Kahit na ang paggamit ng koteba bilang therapy ay hindi pa pormal na pinag-aralan, sinabi ni Souleymane Coulibaly, isang clinical psychologist sa Point G hospital, na ang tradisyonal na anyo ng teatro ay natatanging nakaposisyon upang matulungan ang mga tao sa psychiatric ward na harapin ang kanilang mga problema.
“Ang mga pasyenteng dumadalo sa koteba ay mas mabilis na umalis sa ospital kaysa sa mga tumatangging dumalo sa sesyon ng teatro,” sabi niya.
Sa looban, si Diarra ang bida, at nagkukumpulan ang ibang mga pasyente habang nagsasalita siya.
“Hindi pa ako nakakagawa ng anumang uri ng teatro. Never akong sumayaw. Pero kapag nagsimula na ako, binigyan ako ng Diyos ng kaalaman sa mga bagay na ito,” aniya.
Si Adama Bagayoko, 67, ang direktor ng visiting theater troupe, ay nagsabi na ang lingguhang pagtatanghal sa Point G ay isang bihirang lugar kung saan ang mga pasyente ay nakadarama ng pakikinig at paggalang.
“We talk to each other, we dance together, we laugh together,” sabi ni Bagayoko. “Ang hawakan ang isang tao ay nagpapakita na tayo ay pantay, ang pakikinig sa kanila ay nagpapakita na sila ay mahalaga, at kung ano ang kanilang sinasabi ay mahalaga.”
Si Bagayoko ay bahagi ng isang tropa na nagdala ng koteba sa Point G psychiatric ward noong 1983, habang ang mga manggagawa sa kalusugan ng isip ay naghahanap ng paraan upang magamit ang mga kultural na kasanayan ng Mali upang matulungan ang mga taong tumatanggap ng psychiatric na pangangalaga.
Ang unang pagganap ay napaka-epektibo na ang mga pasyente ay nagtanong sa mga doktor kung ang mga aktor ay maaaring bumalik sa susunod na araw, aniya.
Ang mga pasyente at aktor ay nagpupulong para sa mga pagtatanghal ng koteba tuwing Biyernes mula noon.
Ang pagtatanghal ng koteba sa Point G ay nagbubukas sa tatlong yugto, sabi ni Bagayoko. Una, ang tropa ay nagpapatugtog ng musika upang anyayahan ang mga pasyente sa looban. Pagkatapos ay itatanong ng tropa kung ano ang dapat na paksa o tema ng pagtatanghal sa araw na iyon. Pagkatapos ng pagtatanghal, umupo sila sa isang bilog at ibigay ang sahig sa sinumang mga pasyente na gustong magsalita.
Dahil komportable ang pakiramdam ng mga pasyente, madalas nilang sinasabi sa mga aktor ang mga detalye tungkol sa kanilang buhay na hindi sila kumportableng ibahagi sa kanilang pamilya o mga doktor, na makakatulong sa mga doktor na makarating sa ubod ng anumang isyu na maaari nilang harapin, sabi ni Bagayoko.
Noong nakaraang Biyernes, ang mga pasyente ay nagsagawa ng isang pamilyar na eksena sa Mali: Isang lalaki sa isang nayon ang inakusahan ng pagnanakaw. Ang magnanakaw ay sumisigaw at sinasabing wala siyang ninakaw, habang ang mga taganayon ay nagtatanong kay Diarra, na gumaganap na punong nayon, kung anong parusa ang nararapat sa kanya.
“Patayin siya!” Sigaw ni Diarra sa gitna ng mga hiyawan. Ngunit habang ang galit na mga mandurumog ay nagtitipon sa paligid ng lalaki, siya ay tumakas at tumakas.
Sinabi ni Bagayoko na ang tropa ay gumaganap ng iba pang mga tema na iminungkahi ng mga pasyente kabilang ang tungkol sa mga babaeng binugbog ng kanilang asawa, problema sa droga at alkoholismo.
Ang ospital sa Point G ay isang maigsing lakad lamang mula sa pampulitikang yugto ng Mali — ang palasyo ng pangulo at pangunahing base militar — kung saan ang isang kudeta ng militar noong 2020 ay iniwan ang bansa na nahihirapan sa tumaas na karahasan ng mga ekstremista at kahirapan sa ekonomiya. Noong nakaraang buwan, inatake ng mga militanteng Islam ang Bamako sa unang pagkakataon sa halos isang dekada.
Ngunit ang mga problemang iyon ay malayo sa panahon ng pagtatanghal ng koteba sa ospital, dahil si Diarra at ang kanyang mga kapwa pasyente ay nahuhulog sa mundong nilikha nila.
“Alam mo kung anong problema ko? Na nakikita ko ang mga bagay para sa kung ano sila, “sabi ni Diarra, na tumatawa, habang nagpahinga.
Sumigaw si Bagayoko: “Okay, gagaanin namin ang kargada para sa iyo.”
