MANILA, Philippines—Sa buong mundo, ang Pebrero 14 ay nagniningning bilang isang araw para sa pag-ibig at lahat ng mga mito at katotohanan nito, ngunit para sa maraming mga Katoliko ngayong taon, ito rin ay minarkahan ng panahon ng pagninilay at penitensiya dahil ang Araw ng mga Puso at Miyerkules ng Abo ay bumagsak sa parehong araw.
Ang pagkakataon para sa panahon ng pag-ibig at pagsisimula ng Kuwaresma ay hindi karaniwan.
Anim na taon na ang lumipas mula noong huling pinagsaluhan ng dalawang makabuluhang pagdiriwang na ito ang parehong petsa. Kapansin-pansin ang taong 2018, na minarkahan ang unang okasyon sa loob ng 73 taon kung saan ang Miyerkules ng Abo at ang Araw ng mga Puso.
Gayunpaman, kapag ang Araw ng mga Puso at Miyerkules ng Abo ay nagtagpo, isang nakakaintriga na kabalintunaan ang lumitaw sa pagitan ng materyalistikong sigasig ng pag-ibig at ang mahigpit na pagmuni-muni ng Kuwaresma.
Sa isang banda, ang Pebrero 14 ay puno ng komersiyo ng romansa—mga bulaklak, tsokolate, at mga dakilang galaw na nagpapalakas ng kalakalan. Sa kabilang banda, ang Miyerkules ng Abo ay nag-uumpisa sa panahon ng pag-aayuno, panalangin, at penitensiya, na humihiling ng kahinhinan at pagsisiyasat sa sarili.
Ang paghahambing na ito ay nagpinta ng isang matingkad na larawan ng kaibahan: ang consumerist na pagdiriwang ng pagmamahal sa isang backdrop ng espirituwal na pagiging simple, na nagbibigay-diin sa kumplikadong interplay ng sekular na indulhensiya at relihiyosong pagtalima sa parehong araw ng kalendaryo.
Sa bahaging ito, tinutuklasan ng INQUIRER.net ang malabong kasaysayan at komersyal na mga aspeto ng Araw ng mga Puso, kasama ang mga gawi ng penitensiya tulad ng pag-aayuno at pag-iwas sa Miyerkules ng Abo, na itinatampok kung ano ang tawag sa mga mananampalatayang Katoliko na pagnilayan sa panahon ng pagsasama-sama ng mga kaganapang ito.
Isang pinanggalingan na ‘malabo sa pinakamahusay’
Ang Araw ng mga Puso ay palaging isang espesyal na araw, bagaman karamihan sa kasaysayan nito ay nananatiling nababalot ng misteryo. Gayunpaman, napag-alaman noon ng mga istoryador na ang modernong romantikong paniwala na nakalakip sa pagdiriwang ay halos hindi katulad ng kung paano ito ipinagdiriwang ilang siglo na ang nakalilipas.
Ang mga ulat sa kasaysayan ay nagsabi na ang pinakamaagang posibleng pinagmulan ng Araw ng mga Puso ay ang paganong holiday na Lupercalia—isang sinaunang Romanong pagdiriwang ng pagkamayabong. Ang kapistahan, gayunpaman, ay mas brutal kaysa sa konsepto ng romansa at pag-ibig na iniuugnay natin ngayon sa petsang Peb. 14.
Ayon sa Encyclopedia Britannica, ang pagdiriwang ng mga Romano ay ginanap noong kalagitnaan ng Pebrero, na may ilang mga ulat na nagsasaad na ang pagdiriwang ay mula Pebrero 13 hanggang 15.
Bilang bahagi ng pagdiriwang, ang mga paring Romano ay nag-aalay ng mga kambing para sa pagkamayabong at mga aso para sa paglilinis. Ang mga balat ng mga pinatay na kambing ay pinaniniwalaan noon na ginamit para sampalin ang mga kababaihan at mga taniman – isang ritwal na pinaniniwalaang nagpapayabong ng kababaihan.
Isinalaysay din ng History.com ang isang alamat kung saan ang pagdiriwang ay may kasamang fertility rite na kinasasangkutan ng pagpapares ng mga kabataang babae sa mga lalaki sa pamamagitan ng matchmaking lottery, kasama ang mga kabataang lalaki na iginuhit ang mga pangalan ng kanilang mga babaeng katapat mula sa isang malaking garapon.
Sa pagtatapos ng ika-5 siglo, pinalitan ni Pope Gelasius I ang paganong Lupercalia festival ng isang araw na nakatuon sa pagiging martir ni Saint Valentine noong Pebrero 14.
Sa kabila ng pagdiriwang ng Saint Valentine bilang “patron ng mga magkasintahan” at isang simbolo ng pagmamahalan, ang intensyon ni Pope Gelasius I ay hindi magsimula ng isang selebrasyon ng pag-ibig at pag-iibigan – isang punto na itinampok ng ilang kontemporaryong iskolar na nagbabala sa mga Kristiyano laban sa pagmarka ng araw dahil sa paganong pinagmulan.
Gayunpaman, marami ang tungkol sa Araw ng mga Puso ay batay sa mga kwentong pinagmulan ng pakikipagkumpitensya. Binanggit ng Encyclopedia Britannica na ang tunay na pinagmulan ng holiday ay “malabo sa pinakamainam.”
“Ang Araw ng mga Puso ay hindi ipinagdiriwang bilang isang araw ng pag-iibigan hanggang sa mga ika-14 na siglo,” sabi ng Encyclopedia Britannica.
Isang commercial holiday
Upang idagdag sa hindi malinaw na pinagmulan nito, may mga pagkakaiba-iba din ang iba’t ibang makasaysayang account kung kailan eksaktong naging commercial holiday ang Araw ng mga Puso.
BASAHIN: Araw ng mga Puso: Ang mga gastos sa pag-ibig
Ayon sa Encyclopedia Britannica, ang Valentine, sa anyo ng mga pormal na mensahe, ay unang lumitaw noong 1500s, at ang mga komersyal na naka-print na card na nakatuon sa holiday ay ginamit noon pang 1700s.
Binanggit din ng Encyclopedia Britannica na ang unang komersyal na mga card para sa Araw ng mga Puso sa Estados Unidos ay inilimbag noong kalagitnaan ng 1800s.
Sinabi ng National Geographic na ang palaging sikat na tradisyon ng pagbibigay ng mga card para sa Araw ng mga Puso ay nagsimula noong 1415 nang ang Duke ng Orléans ay nagpadala ng isang card — sinasabing ang pinakaunang card ng Araw ng mga Puso — sa kanyang asawa habang siya ay nakakulong sa kilalang Tower ng London.
“Sa Estados Unidos, ang mga kard ng Araw ng mga Puso ay hindi naging popular hanggang sa Rebolusyonaryong Digmaan, nang ang mga tao ay nakaugalian na magsulat ng mga sulat-kamay na tala sa kanilang mga syota,” sabi ng National Geographic, na tumutukoy sa digmaan sa pagitan ng Britanya at Estados Unidos.
“Noong unang bahagi lamang ng 1900s na ang mga card ay ginawa nang maramihan para sa holiday,” idinagdag nito.
Pag-aayuno at pag-iwas
Ang Miyerkules ng Abo ay nangangahulugang simula ng Kuwaresma, isang 40-araw na paglalakbay ng penitensiya at pagmumuni-muni na nagtatapos sa Pasko ng Pagkabuhay, na pinanghahawakan ng mga tapat na Katoliko bilang araw na si Hesukristo ay bumangon mula sa mga patay.
Ang paggawa ng penitensiya, na inilarawan ng mga Heswita ng Pilipinas bilang isang “aksyon ng pagpapahirap,” ay isang mahalagang bahagi ng Kuwaresma para sa maraming Katoliko. Simula sa Miyerkules ng Abo, tinawag ang mga Katoliko na sundin ang dalawang pangunahing anyo ng penitensiya ng Kuwaresma: pag-aayuno at pag-iwas, na sinamahan ng panalangin.
Ang pag-aayuno, gaya ng tinukoy ng Catholic News Agency (CNA), ay ang “aksyon ng paggawa ng mas kaunti.” Ang mga Katoliko sa pagitan ng 18 at 59 taong gulang ay dapat mag-ayuno sa Miyerkules ng Abo at Biyernes Santo.
“Ang batas ng pag-aayuno ay nag-uutos na isang buong pagkain lamang sa isang araw ang kinukuha. Dalawang mas magaan na pagkain ang pinahihintulutan upang mapanatili ang lakas ayon sa pangangailangan ng bawat isa. Ang pagkain sa pagitan ng mga pagkain ay hindi pinahihintulutan, ngunit ang mga likido, kabilang ang gatas at mga katas ng prutas, ay pinapayagan,” sabi ng Philippine Jesuits.
Ang pag-iwas ay tumutukoy sa gawa ng “paggawa nang wala.” Ang pagsasanay ay karaniwang ginagawa sa Miyerkules ng Abo, Biyernes Santo, at sa lahat ng Biyernes sa panahon ng 40-araw na Panahon ng Kuwaresma.
BASAHIN: Penitensiya sa Kuwaresma: Ano ang maaaring isuko ng mga tao?
“Ang batas ng pag-iwas ay nagbabawal sa pagkain ng karne, ngunit ang mga itlog, mga produktong gatas, at mga pampalasa na gawa sa karne ay maaaring kainin. Ang mga isda at lahat ng hayop na may malamig na dugo ay maaaring kainin, halimbawa, palaka, tulya, pagong, atbp.,” the Philippine Jesuits said.
“Ang batas ng pag-iwas ay nagbibigkis sa mga nakatapos ng kanilang ikalabing-apat na taon at mas matanda. Ang isa ay hindi nakatali sa ikalabing-apat na kaarawan, ngunit nagsisimulang umiwas sa hatinggabi sa pagtatapos ng kaarawan.”
Mayroong ilang mga indibidwal na hindi kasama sa mga gawaing ito, kabilang ang mga senior citizen, mga buntis o mga babaeng nagpapasuso, mga wala pang 14 taong gulang, ang mga napakasakit, mga mahihirap at walang tirahan, at mga manggagawang kailangang magtrabaho nang higit sa siyam na oras sa isang araw. .
BASAHIN: FAQs: Pag-aayuno at pag-iwas sa panahon ng Kuwaresma
Bukod sa pagputol ng mga pagkain at pag-iwas sa ilang pagkain, ang mga Katoliko na nagsasagawa ng penitensiya sa anyo ng pag-iwas ay maaari ding isuko ang iba pang mga bagay para sa Kuwaresma.
Halimbawa, sinabi ng isang artikulo ng online na pahayagang British na The Independent na kabilang sa mga pinakakaraniwang bagay na isinusuko para sa Lent ng X (dating Twitter) na mga gumagamit — batay sa mga tugon sa survey (parehong seryoso at hindi seryoso) na sinusubaybayan ng website na openbible. impormasyon — isama ang ilang partikular na bisyo tulad ng alak, pagmumura, at mga inuming matamis.
Penitensiya sa Araw ng mga Puso?
Matagal nang nauugnay ang Araw ng mga Puso sa mga materyal na pagpapahayag ng pag-ibig, kabilang ang mga tsokolate, alahas, bulaklak, greeting card, at iba’t ibang regalo, pati na rin ang mga karanasan sa kainan mula sa mga eleganteng pagkain sa restaurant hanggang sa matalik na lutong bahay na hapunan para sa dalawa.
Sa katunayan, ang kamakailang inilabas na survey ng Social Weather Stations (SWS) ay nagsiwalat na ang pera, pag-ibig at pagsasama, at mga bulaklak ay mataas ang ranggo sa mga nangungunang “gift wishes” sa Araw ng mga Puso na pinili ng mga respondent sa buong bansa.
BASAHIN: Mahigit kalahati ng mga Pilipino ang ‘napakasaya’ sa buhay pag-ibig
Kasama sa iba pang regalo ang mga damit, mobile phone, relo, alahas, pagkain at grocery item, tsokolate, motorsiklo at iba pang sasakyan, appliances, bahay, cake, stuffed toy, inuming may alkohol, at pabango o mga pampaganda.
Gayunpaman, sa pag-aayuno na naglalaman ng prinsipyo ng pagyakap sa pagiging simple at pag-iwas na nagsusulong para sa pagtalikod sa mga kasiyahan, ang tanong ay lumitaw: paano maipagdiwang ng mga debotong Katoliko ang Araw ng mga Puso nang hindi ikokompromiso ang kanilang mga pangako sa Kuwaresma?
Ayon kay Rev. Fr. Douglas Badong ng Nuestra Señora de la Soledad de Manila Parish, hindi ipinagbabawal ang mga Katoliko na magdiwang o mag-date sa Araw ng mga Puso.
“Kasabay ng pagdiriwang ng Valentine’s Day ay ang pagdiriwang ng Ash Wednesday. Hindi ipinagbabawal ng Simbahan ang pagdiriwang sa araw na ito. Okay din naman na makipag-date,” wika ni Badong sa Filipino sa panayam ng INQUIRER.net.
Gayunpaman, hinimok niya ang mga Katoliko na unahin ang Ash Wednesday sa pamamagitan ng pagsali sa misa at pagtanggap ng abo sa kanilang mga noo.
“Huwag kalimutan na mayroon tayong pag-aayuno at pag-iwas,” aniya, at idinagdag na “ang pagkain ng karne ay ipinagbabawal.”
Para sa ilang mga Katoliko na may hilig na talikuran ang ilang aktibidad sa Araw ng mga Puso para mas bigyang-halaga ang Miyerkules ng Abo, sinabi ni Fr. Inirerekomenda ni Badong ang pagpunta sa mas simpleng mga petsa o pagpili na ipagdiwang ang Araw ng mga Puso alinman sa ika-13 ng Peb. o sa isang kasunod na petsa tulad ng ika-15 ng Peb.
Sa isang panayam, sinabi ni Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP) assistant secretary general Fr. Pinaalalahanan ni Bryand Restituto ang mga Katoliko na “Ash Wednesday is a day of obligation” at “a day of fasting and abstinence.”
Isang paalala kung ano ang ‘true love’
“Ang Araw ng mga Puso at Miyerkules ng Abo ay nagpapaalala sa atin ng tunay na kahulugan ng pag-ibig. Ang magmahal ay ang pagiging handang magsakripisyo. Handang mag-alay ng buhay,” ani Fr. Badong sa Filipino.
Dagdag pa niya, dapat isaalang-alang ng lahat ng kalahok sa Ash Wednesday rites kung ano ang maaari nilang gawin o isuko sa araw na ito bilang tanda ng kanilang sakripisyo.
“Kung anuman ang kanilang matitipid, halimbawa, mula sa hindi pagbili ng alak o sigarilyo, ito ang maaaring ibigay nila sa mga nangangailangan,” he added.
Nang tanungin tungkol sa kahalagahan ng paglalagay ng abo, sinabi ni Fr. Ipinaliwanag ni Badong na ito ay tanda ng pagsisisi o paghingi ng tawad.
“Ang tao ay mula sa alabok. Wala tayong dapat ipagmalaki, lalo na sa harap ng Diyos. Sa alabok, babalik tayo,” aniya.
“Papasok tayo sa 40 araw ng paghahanda upang muling alalahanin kung gaano tayo kamahal ng Diyos,” dagdag niya.