Ito ay nabuo ng AI na nagbubuod, na maaaring magkaroon ng mga pagkakamali. Para sa konteksto, palaging sumangguni sa buong artikulo.
Libu -libong mga peregrino ang umakyat sa Mount Pulumbato sa Zamboanga para sa taunang sa pamamagitan ng Crucis, ang ilan ay naglalakad na walang sapin at nagdadala ng mga kahoy na krus sa isang solemne na gawa ng panalangin, pagsisisi, at pagmuni -muni sa pagdurusa ni Kristo
Zamboanga, Philippines-Mahigit sa 65,000 na mga deboto ng Katoliko ang umakyat sa abong-tungkol sa burol sa lungsod ng Zamboanga mula Holy Miyerkules hanggang Magandang Biyernes, na muling binawi ang daan ng krus sa isa sa mga pinaka-malalim na nakaugat na mga tradisyon ng Banal na Linggo, sinabi ng mga awtoridad.
Ang taunang Krus.
Iniulat ng mobile command center ng lungsod na 20,952 katao ang bumisita sa site sa gabi ng Maundy Huwebes lamang.
Ang taunang prusisyon sa taong ito ay nagsimula sa Abong-Aboong Park sa Pasonanca, kung saan ang mga deboto ng Katoliko ay umakyat sa burol sa pamamagitan ng 14 na mga istasyon ng buhay na naglalarawan sa paglalakbay ni Kristo sa Kalbaryo.
Ang mga Pilgrim ay madalas na nagsisimula bago ang madaling araw, nagdadala ng mga kahoy na krus, kandila at rosaryo. Ang ilan ay naglalakad nang walang sapin bilang isang kilos ng pagsisisi. Ang taunang paglalakad ng pataas ay nakikita bilang parehong pisikal at espirituwal na gawain. Sa bawat istasyon, ang mga panalangin ay binigkas, na madalas na pinamumunuan ng mga lay na ministro o lokal na klero.
“Ang Daan ng Krus ay nagpapaalala sa atin ng pagdurusa na tiniis ni Jesus dahil sa pag -ibig sa atin – para sa lahat ng sangkatauhan. Ito ay nagpapaalala sa atin ng malalim na sakripisyo ng Diyos, na naghihikayat ng pasasalamat at isang mas malalim na relasyon sa kanya,” sabi ni Padre Butch Candido, pari ng pari Parroqia de la Sagrada Familia, Ang Familia, pagdaragdag, “Ang sakripisyo ay bahagi ng ating pang-araw-araw na pamumuhay, at samakatuwid kailangan nating harapin ito nang may pag-asa.”
Ang bawat istasyon ay nagtatampok ng mga eskultura at visual tableaus, na nagbibigay ng isang matingkad na representasyon ng pagdurusa ni Kristo. Sa summit, kung saan matatagpuan ang pangwakas na istasyon, maraming naka -pause sa tahimik na panalangin o hinihintay ang pagsikat ng araw – nakita ng marami bilang isang simbolo ng pag -asa at pagtubos.
Ang tradisyon ay isa ring kaganapan sa komunal, na pinagsasama -sama ang mga pamilya, kapitbahay at turista. Para sa maraming mga Zamboangueños, ito ay isang taunang pangako na ipinasa sa mga henerasyon.
“Ang Krus ay isang inspirasyon sa kung paano matiis ang mga pakikibaka sa buhay. Ang bawat istasyon ay nag -aalok ng isang sandali ng sakit, kahinaan o suporta, tulad ng mga pakikibaka na kinakaharap natin sa buhay. Hinihikayat tayo nito na dalhin ang aming sariling mga krus na may pananampalataya, pag -asa, at tiyaga, ”sabi ni Padre Candido.
Ang mas maliit na mga pamayanan sa buong Zamboanga ay nagsagawa rin ng kanilang sariling mga obserbasyon, isinasama ang mga panalangin ng Chavacano, lokal na mga himno at mga katutubong expression ng debosyon.
Ang mga awtoridad ay nakipag -ugnay sa mga lokal na simbahan upang pamahalaan ang kaligtasan ng karamihan at mapanatili ang kaayusan.
Si Padre Sergio Dela Noche, pangulo ng Saint Joseph College, ay nangunguna sa Holy Week Liturgies sa Cabaluay Chapel sa nakaraang dalawang taon, kahit na hindi na naatasan sa isang parokya. Sinabi niya na nabanggit niya ang isang pagbagsak sa pagdalo sa nakaraang Liturgies para sa Maundy Huwebes, Magandang Biyernes, at Itim na Sabado. – Rappler.com
