HANOI – Sa isang klase ng kaligrapya sa Hanoi, hoang thi thanh huyen slide ang kanyang brush sa buong pahina upang mabuo ang mga titik at tonal na marka ng natatanging modernong script ng Vietnam, sa bahagi ng isang pamana ng kolonyal na pamamahala ng kolonyal.
Ang kasaysayan ng Romanized Vietnamese, o “Quoc Ngu”, ay nag -uugnay sa pagdating ng mga unang misyonaryong Kristiyano, kolonisasyon ng Pranses at ang pagtaas ng kapangyarihan ng Partido Komunista.
Ito ay makikita ngayon sa diskarte ng “kawayan diplomasya” ng bansa ng paghanap ng lakas sa pamamagitan ng kakayahang umangkop, o naghahanap upang manatili sa mabuting termino sa mga pangunahing kapangyarihan sa mundo.
Basahin: Mga aralin sa pagbasa mula sa Vietnam
Isang buwan matapos bumisita ang Xi Jinping ng China, ang Pangulo ng Pransya na si Emmanuel Macron ay darating sa Linggo.
Si Huyen, 35, ay tumatagal ng lingguhang mga klase ng kaligrapya sa tabi ng anim na iba pa sa maliit na bahay ng kanyang guro bilang “isang paraan upang makapagpahinga pagkatapos ng trabaho”.
“Kapag gumawa ako ng kaligrapya, pakiramdam ko ay nakikipag -usap ako sa aking panloob na sarili,” sinabi niya sa AFP, ang kanyang ulo ay yumuko sa konsentrasyon.
Mga misyonero, tagapaglingkod sa sibil
Noong Lunes, ang Macron ay dahil sa pagbisita sa Star Attraction ng Hanoi, ang Temple of Literature, na ang mga pader at paliwanag na mga panel ay pinalamutian ng kaligrapya sa parehong tradisyonal na mga character na naiimpluwensyang Tsino at quoc Ngu.
Ang kolonisasyon ay humantong sa malawakang paggamit ng Quoc Ngu – na gumagamit ng mga accent at palatandaan upang ipakita ang mga consonants, vowels, at tono ng Vietnamese – ngunit nilikha ito ng dalawang siglo nang mas maaga sa inisyatibo ng mga paring Katoliko.
Basahin: Macron sa Asia Tour upang i-pitch ang Pransya sa gitna ng karibal ng US-China
Nang mailathala ng ipinanganak na Avignon na si Jesuit Alexandre de Rhodes ang unang diksyunaryo ng Portuges-Vietnamese-Latin sa ilalim ng kanyang sariling pangalan noong 1651, pangunahing inilaan ito para sa mga misyonero na nais na maikalat ang kanilang relihiyon sa tinatawag na “dai viet”.
Pagkatapos ay ikinakalat ng Pranses ang alpabetong Latin habang sinasanay ang mga tagapaglingkod sa sibil na tumulong sa kanila na mamuno sa Indochina, ipinaliwanag ni Khanh-Minh Bui, isang mag-aaral ng doktor sa University of California, Berkeley, na dalubhasa sa ika-19 at ika-20 siglo na kasaysayan ng Vietnamese.
Ang isa pang motibo ay ang “paghihiwalay ng mga koneksyon sa isang mas matandang sibilisasyon, na lubos na naiimpluwensyahan ang mga elite”, sa kasong ito ang Tsina, sinabi niya.
Kalayaan ng Artistic
Kung ikukumpara sa mga character na ginamit nang maraming siglo, ang Quoc Ngu ay mas madaling malaman.
Ang pag-aampon nito ay nag-fuel ng pagsabog sa mga pahayagan at pag-publish na nakatulong sa pagkalat ng mga anti-kolonyal na ideya na sa huli ay humantong sa pagtaas ng Partido Komunista.
“Dinala ni Quoc Ngu ang pangako ng isang bagong edukasyon, isang bagong paraan ng pag -iisip,” sabi ni Minh.
Kapag inihayag ni Ho Chi Minh ang kalayaan noong 1945, ito ay “hindi maiisip” na ibalik ang orasan, dagdag niya.
Ngayon, ang isang turista sa Kanluran na nawala sa mga alipin ng Hanoi ay maaaring basahin ang mga pangalan ng kalye, ngunit mahihirapan na ipahayag ang mga ito nang tama nang hindi nauunawaan ang mga diacritics na ginamit upang ma -transcribe ang anim na tono ng Vietnamese.
Ang guro ng Calligraphy na si Nguyen Thanh Tung, na maraming mga batang mag -aaral sa kanyang klase, ay nagsabi na napansin niya ang pagtaas ng interes sa tradisyonal na kultura ng Vietnam.
“Naniniwala ako na nasa aming dugo, isang gene na dumadaloy sa bawat tao sa Vietnam, na mahalin ang kanilang tradisyunal na kultura,” aniya.
Ang Calligraphy sa Quoc Ngu ay nag -aalok ng higit na masining na kalayaan “sa mga tuntunin ng kulay, hugis, ideya” kaysa sa paggamit ng mga character, naniniwala siya.
“Ang kultura ay hindi pag -aari ng isang bansa, ito ay isang pagpapalitan sa pagitan ng mga rehiyon,” dagdag ni Tung, 38.
“Ang mga salitang Ingles at Pranses ay humiram ng mga salita mula sa iba pang mga wika, at pareho ito para sa Vietnamese.” /dl