– Advertising –
Ang Islamic Banking ay nakatayo bilang isang natatanging sistema ng pananalapi na nakaugat sa mga prinsipyo ng batas na Islam, o Shari’ah. Hindi tulad ng maginoo na pagbabangko, na panimula na hinihimok ng mga transaksyon na batay sa interes, ang Islamic banking ay nagpapatakbo sa mga pundasyon ng etikal, pantay, at pagbabahagi ng peligro. Habang lumalaki ang pandaigdigang interes sa etikal na pananalapi, ang pag -unawa sa mga pangunahing konsepto at ebolusyon ng Islamic banking ay lalong nauugnay.
Mga pundasyon ng Islamic Banking
Sa puso nito, ang banking banking ay pinamamahalaan ng dalawang pangunahing prinsipyo:
– Advertising –
Pagbabawal ng Riba (Interes): Mahigpit na ipinagbabawal ni Shari’ah ang singilin o pagbabayad ng riba sa anumang anyo. Ito ay batay sa paniniwala na ang pera ay hindi dapat tratuhin bilang isang kalakal na maaaring kumita ng kita sa sarili nitong.
Pagbabahagi ng kita at pagkawala: Sa halip na kumita ng mga nakapirming pagbabalik, ang mga bangko ng Islam at ang kanilang mga kliyente ay nagbabahagi ng kita at pagkalugi. Ito ay nakahanay sa mga interes ng lahat ng mga partido at nagtataguyod ng pagiging patas.
Ang iba pang mga gabay na prinsipyo ay kasama ang pag -iwas sa kawalan ng katiyakan (Gharar), pagbabawal ng pamumuhunan sa Haram .
Paano gumagana ang Islamic Banking
Nag-aalok ang Islamic Banks ng iba’t ibang mga produktong pinansyal na sumusunod sa Shari’ah. Ang ilan sa mga pinaka -karaniwang istruktura ay kinabibilangan ng:
Mudar (Pagbabahagi ng kita): Ang isang partido ay nagbigay ng kapital, habang ang iba pang namamahala sa pamumuhunan. Ang mga kita ay ibinahagi ayon sa isang pre-agreed ratio, ngunit ang mga pagkalugi ay nadadala ng capital provider.
Musharakah (Joint Venture): Ang parehong partido ay nag -aambag ng kapital at nagbabahagi ng kita at pagkalugi nang proporsyonal.
Murabaha . Ang markup ay isiwalat at sumang -ayon, pag -iwas sa nakatagong interes.
Upa .
Tinitiyak ng mga modelong ito na ang panganib at gantimpala ay ipinamamahagi nang pantay -pantay, at ang mga transaksyon sa pananalapi ay nakatali sa tunay na aktibidad sa pang -ekonomiya.
Kasaysayan at modernong paglago
Sinusubaybayan ng Islamic Banking ang mga ugat nito sa mga unang araw ng Islam sa 7th siglo. Ang unang asawa ni Propeta Muhammad na si Khadija, ay isang matagumpay na negosyante, at ang kanilang mga komersyal na deal ay sumasalamin sa maraming mga prinsipyo na sumuporta sa modernong pinansiyal na pinansya. Sa panahon ng Gitnang Panahon, ang mga kasanayang komersyal ng Islam ay naiimpluwensyahan ang kalakalan sa buong Mediterranean, Spain, at higit pa.
Ang modernong industriya ng pagbabangko ng Islam ay nagsimulang mabuo noong 1960 at 1970s, kasama ang pagtatatag ng mga nakalaang bangko ng Islam sa Gitnang Silangan. Ngayon, ang Islamic banking ay isang pandaigdigang kababalaghan, na may mga ari -arian na higit sa $ 2 trilyon at isang pagkakaroon sa higit sa 80 mga bansa. Sa Pilipinas, mayroon tayong Al-Amanah Islamic Investment Bank ng Pilipinas, ang pinakalumang Islamic Bank sa bansa, kasama ang Card Bank at Maybank Philippines na nag-aalok ng mga serbisyo sa pagbabangko sa Islam.
Sa kabila ng paglaki nito, ang Islamic banking ay nahaharap sa mga hamon. Nagtatalo ang mga kritiko na ang ilang mga institusyon ay muling nag-repack ng mga maginoo na produkto upang lumitaw na sumusunod sa Shari’ah, nang hindi tunay na sumunod sa mga prinsipyong Islam. Ang pagtiyak ng mahigpit na pangangasiwa ng Shari’ah at transparency ay nananatiling isang pangunahing pag -aalala.
Nag -aalok ang Islamic banking ng isang nakakahimok na alternatibo sa maginoo na pananalapi, binibigyang diin ang etikal na pag -uugali, hustisya sa lipunan, at ibinahaging kasaganaan. Habang hinahanap ng mundo ang mas responsableng solusyon sa pananalapi, ang mga prinsipyo ng Islamic banking ay malamang na maglaro ng isang lalong makabuluhang papel sa paghubog ng hinaharap ng pandaigdigang pananalapi.
– Advertising –