Ang kasal ay posible dahil sa pakikipagtulungan ng mga pamilya ng bingi, kaibigan, guro, benefactors, at ministeryo ng lokal na diyosesis ng Diocese
DAPITAN, Philippines – Nakikibaka na manirahan nang normal sa isang lipunan na higit sa lahat ay nakikita ang mga ito bilang isang pananagutan, sina Ian Porlas at Mary Jane Abubutal, kapwa bingi at nonverbal, ay nagpalitan ng mga panata sa isang tahimik ngunit solemne na seremonya ng kasal sa Saint James the Greater Church sa lungsod ng Dapitan na iyon ay mas naramdaman kaysa sa narinig.
Ang mga naka-sign-profed na ama na si Khim Caermare, na nag-officiated ng kasal, ay nagsabi ng seremonya, na ginanap noong Sabado, Pebrero 8, ang una sa Roman Catholic Diocese ng Dipolog’s Deaf Ministry, na sinimulan niya pitong taon na ang nakalilipas.
Ang Diocese ng Dipolog’s ecclesiastical jurisdiction ay sumasaklaw sa buong Zamboanga del Norte, kabilang ang dapitan.
Ang kasal ay posible dahil sa pakikipagtulungan ng mga pamilya, mga pamilya, kaibigan, guro, benefactor, at ministeryo ng bingi. Ang isang kaibigan ay nag -donate ng mga bulaklak, ang iba ay nagbigay ng pagkain at cake ng kasal, isang bingi na photographer na dokumentado ito nang libre, habang ang ilang mga lent na gown at barong.
“At ganyan ang nais nating maging pamayanan, upang maibalik ang stereotype ng ating lipunan laban sa mga bingi at gawin silang pang -akit o magnet ng kabutihan at kabaitan ng kanilang kapwa tao,” sinabi ni Padre Caermare kay Rappler noong Lunes, Pebrero 11.
Sakop ng ecclesiastical hurisdiksyon ng Dipologese ang sumasaklaw sa buong lalawigan ng Zamboanga del Norte.
Si Caermare, na nag -officiated ng unang kilalang “Silent Wedding” sa lalawigan, ay nagsimula sa ministeryo noong Pebrero 4, 2018, kasama ang walong miyembro. Ngayon, lumaki sila sa 80 mga miyembro ng bingi mula sa buong lalawigan.
Sinabi ni Caermare na unang natutunan niya ang sign language noong 2016 sa panahon ng kanyang seminaryo sa seminaryo kasama ang pamayanan ng Deaf sa Bacolod City. Kalaunan ay hinabol niya ang isang Bachelor of Sign Language Interpretation sa De La Salle-College ng Saint Benilde.
Binigyang diin ng pari na ang mga bingi ng madalas ay nakakaramdam ng “mas mababa” o “pakiramdam na hindi sila kabilang” sapagkat, hindi bababa sa Zamboanga del Norte, nakikita sila bilang isang pananagutan ng maraming tao.
“Walang sinuman ang nais mamuhunan sa kanilang trabaho, ang aming gobyerno ay walang sistematikong at napapanatiling programa para sa kanila, at maging ang aming mga paaralan ay nag -aalok lamang sa kanila ng elementarya. Kaya, karaniwang nagtatapos sila sa labahan, manggagawa, at paggawa ng iba pang mga trabaho sa menial, ”aniya.
Bukod, sinabi niya, ang bingi ay hindi naligtas mula sa kriminalidad. Ang Philippine Deaf Resource Center (PDRC), isang non-government organization, ay tinantya na ang isa sa tatlong babaeng bingi ay ginahasa at 65-70% ng mga bingi na batang babae ay nabubulok.
“Kailangan talaga ng pag -abot sa kanila,” sabi ni Caermare, na idinagdag na habang ang ministeryo ng bingi ay nagsasangkot ng saliw, mga halaga ng pagbuo, interpretasyon ng ebanghelyo, at katekismo sa bingi, ang buong pamayanan ay kinakailangan upang mabigyan sila ng mas mahalagang paraan ng Kabuhayan.
Sinabi ng pari na maraming tao ang kailangang kilalanin na “ang pagiging bingi ay hindi isang kakulangan o isang pananagutan; Iba lang ang mga ito. Kung nalalaman natin sila, mayroon din silang mga regalo – mabuti sila sa pagpipinta, pagkuha ng litrato, karpintero, pagluluto, pag -sculpting, “sabi ng pari. “Ang kailangan lang nating gawin ay upang makita, maligayang pagdating, at tulungan ang pag -aalaga ng kanilang mga regalo.”
![Deaf Couple Wedding Dapitan](https://www.rappler.com/tachyon/2025/02/deaf-couple-wedding-dapitan4.jpg)
Idinagdag ni Padre Caermare na sa isang mabigat na kultura ng paghuhusga, ang mga bingi ay madalas na tinitingnan at kinutya dahil maraming mali ang nakikita ang mga ito bilang “hindi normal.”
Sinabi niya na inaasahan na gawin ng bingi ang karaniwang ginagawa ng karamihan sa mga tao dahil mayroon silang sariling “natatanging kultura” na kailangang maunawaan at iginagalang.
“Marahil sa kanilang mundo, ang Diyos ay nakikipag -usap din sa kanila sa sign language; Siguro ang Diyos sa kanila ay bingi din. Kaya, maganda kung matutunan nating lahat ang kanilang wika sa pag -sign upang mabisang makikipag -usap tayo sa kanila at maaaring matuto mula sa kanila, ”sabi ni Caermare.
Pagkatapos lamang, binigyang diin ng pari, makakamit ba ng mga tao ang “synodality,” isang konsepto ng simbahan na binibigyang diin ang paglalakad nang magkasama, pakikinig, at paggawa ng mga desisyon na magkakasama bilang isang komunidad. – Rappler.com