– Advertising –
‘… Ang mga Pilipino ay hindi pa ganap na yakapin ang pagpapakita ng watawat bilang isang likas na tungkulin ng makabayan, sa halip na isang pag -iimpok na pagpapataw o isang pansamantalang pagkawala na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbili ng isang maliit na replika mula sa isang nagtitinda sa kalye.’
Ang isang pamilyar na paningin ng pula at asul ng watawat ng Pilipinas ay nagbibigay ng mga facades ng mga gusali ng gobyerno at mga komersyal na establisimiento, buong kapurihan na hindi nababagabag sa Herald Independence Day.
Gayunpaman, nang mabilis na tulad ng linggong ito ay nag-clark na may isang malabo na mga seremonya ng watawat, ang sigasig ay madalas na kumukupas, umatras sa madilim na sulok ng ating kamalayan.
Kami ay may posibilidad na bumuo ng isang biglaang pagsulong ng pagiging makabayan lamang kapag ang Hunyo 12 ay pumapasok sa aming kamalayan, na nagmamadali na mag -hoist ng isang watawat sa labas ng aming mga tahanan at mga tanggapan na para bang magbayad para sa isang taon ng dormancy.
– Advertising –
Ito ay nakatayo sa kaibahan ng maraming iba pang mga bansa sa Asya, kung saan ang nakamamanghang pagkakaroon ng mga pambansang watawat na nag -adorno ng mga tahanan at mga negosyo ay nakasisigla.
Sa ating bansa, ang gayong paningin ay nananatiling isang pambihira.
Ang aming kasanayan sa pagpapakita ng watawat ng Pilipinas sa pagitan ng huling linggo ng Mayo at Hunyo 12 higit sa lahat ay nagmula sa Republic Act 8491 na naghihikayat sa lahat ng mga tanggapan ng gobyerno, negosyo, institusyong pang -edukasyon, at mga pribadong tahanan upang maipakita ang watawat.
Habang ito ay sapilitan para sa lahat ng mga instrumento ng gobyerno na mag -hoist sa watawat sa lahat ng oras, para sa mga ordinaryong Pilipino, nananatili itong kusang kilos. Ang mga pribadong indibidwal ay hinihikayat lamang na lumipad ang watawat sa pambansang pista opisyal tulad ng Araw Ng Kagitingan, Labor Day, National Flag Day, at Araw ng Kalayaan.
Ang pambansang watawat ay permanenteng na -hoist sa Malacañan Palace, ang House of Representative, ang Senado, ang Korte Suprema, ang Rizal Monument sa Luneta, Maynila, at iba pang mga itinalagang lugar.
Sa maraming mga bansa, ang pagpapakita ng pambansang watawat sa labas ng mga tahanan ay isang malalim na nasusukat na sukatan ng katapatan at pambansang pagmamataas.
Ang mga tao sa Amerika, Canada, at Denmark ay madalas na binanggit para sa kanilang masigasig na pagpapakita ng watawat.
Halimbawa, ang isang poll ng YouGov, ay nagsiwalat na higit sa kalahati ng populasyon ng may sapat na gulang sa US, o 51 porsyento, buong kapurihan na ipinapakita ang watawat ng Amerika sa kanilang mga tirahan.
Ang mga bansa tulad ng Norway, Spain, Indonesia, Singapore, at Malaysia ay nagpapakita ng isang makabuluhan at pare -pareho na pagpapakita ng kanilang mga pambansang watawat, na naglalagay ng isang malalim na pakiramdam ng pagiging makabayan at paggalang sa kanilang bansa.
Ang tradisyon ng pagpapakita ng mga watawat ay nag -date pabalik sa Middle Ages at ang edad ng layag, sa una ay nagsisilbing paraan ng pagkilala at komunikasyon. Ang laganap na pag -aampon ng mga puwersang militar at naval noong ika -18 at ika -19 na siglo ay kasabay ng pagtaas ng nasyonalismo, pinapatibay ang papel nito bilang isang malakas na simbolo ng pambansang.
Gayunpaman, ang mga Pilipino ay hindi pa ganap na yakapin ang pagpapakita ng watawat bilang isang likas na tungkulin ng makabayan, sa halip na isang pag -iimpok na pagpapataw o isang pansamantalang pagkawala na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbili ng isang maliit na replika mula sa isang nagtitinda sa kalye.
Si Doña Marcela Agoncillo, ang kanyang anak na babae na si Lorenza, at pamangkin ni Jose Rizal na si Delfina Herbosa de Matividad ay ang matapang na kababaihan na maingat na tumahi sa unang watawat ng Pilipinas sa Hong Kong sa ilalim ng direksyon ni Emilio Aguinaldo.
Tiyak, inisip nila ang isang hinaharap kung saan ang kanilang makabayan na kilos ay sumasalamin nang malalim sa mga henerasyon na darating, na nagbibigay inspirasyon sa isang pambansang kilusan ng watawat na pag -hoisting sa mga tahanan.
Kaya’t noong una nilang binuksan ang pambansang watawat sa kanilang dayuhang tahanan, minarkahan nito ang simbolikong pagsisimula ng isang tradisyon ng Pilipino na hindi pa mahuli pagkatapos ng 123 taon ng kalayaan.
Marahil ay oras na muling suriin natin ang aming relasyon sa aming watawat, lumilipat na lampas lamang sa pagsunod at patungo sa isang tunay, taon-taon na pagpapahayag ng ating walang hanggang pambansang pagmamataas.
– Advertising –
