Sa episode pito ng “Perpektong Korona,” Si Seong Hui-ju (ginampanan ni IU, kilala rin bilang Lee Ji-eun) sa wakas ay ikinasal kay Grand Prince Ian (Byeon Woo-seok).
Ang romantikong komedya ay itinakda sa backdrop ng isang kathang-isip na monarkiya ng konstitusyonal na Korean, at ang engrandeng seremonya ng kasal ay nag-aalok ng maikling sulyap sa ritwal at sa maraming layer nito.
Narito ang isang mas malapit na pagtingin sa mga tradisyonal na elemento ng Korean na hinabi sa eksena, at ang kahalagahan sa likod ng kanilang pagsasama.
BASAHIN: Pagkatapos ng 10 taon, muling nagsama sina IU at Byeon Woo-seok sa ‘Perfect Crown’
Tatlong pulang tuldok ng nobya
Sa mukha ng nobya, kitang-kita ang maliliit na crimson na tuldok sa magkabilang pisngi at isa sa noo. Ito si yeonji gonji. Ang mga marka sa pisngi ay tinatawag na yeonji, habang ang tuldok sa pagitan ng mga kilay ay gonji.
Ang pulang pigment ay pinaniniwalaan na i-highlight ang natural na flush ng kabataan, gumagana bilang isang visual na simbolo ng sigla at bagong simula.
Kasabay nito, ang kulay ay nagdadala ng mas lumang mga kahulugan. Ayon sa kaugalian, ang pula ay pinaniniwalaan na nagtataboy ng kasawian. Pinaniniwalaan ng alamat na ang mga gumagala na espiritu, lalo na ang mga walang asawa, ay tutol sa kulay, na ginagawa itong isang paraan ng proteksyon sa araw ng kasal, ayon sa National Folk Museum of Korea.
Bagama’t hindi malinaw ang eksaktong pinagmulan nito, iminumungkahi ng mga makasaysayang talaan na ang mga kababaihan ng Silla Kingdom (57 BC-935 AD), at mga figure sa Goguryeo (37 BC-668 AD) mga mural ng libingan mula pa noong ikalimang siglo ay lumilitaw na may kulay na mga pisngi at labi.
Ang kahoy na gansa ng nobyo
Habang naglalakad si Grand Prince Ian sa seremonya, may dala siyang maingat na nakabalot sa pulang tela: isang kahoy na gansa.
Matagal nang nakita ang gansa bilang simbolo ng katapatan ng mag-asawa sa tradisyon ng Korea. Ang mga gansa ay karaniwang mag-asawa habang buhay, na kumakatawan sa isang pangako ng walang hanggang pagmamahal at katatagan. Ang ideya ay simple: tulad ng gansa, ang isang mag-asawa ay nilalayong manatiling tapat sa isang kapareha habang-buhay.
Noong unang panahon, ang isang tunay na gansa ay maaaring ginamit sa mga seremonya ng kasal. Sa paglipas ng panahon, dahil naging hindi praktikal iyon, napalitan ito ng isang ukit na kahoy. Ayon sa kaugalian, dadalhin ito ng isang itinalagang tagapaglingkod, at ihaharap ito ng lalaking ikakasal sa pamilya ng nobya. Kung titingnan mong mabuti, ang gansa ay lumitaw mamaya sa tabi ni Seong.
Sa likod ng pulang screen
Sa isang punto, habang bahagyang nangungulit si Seong, itinaas ni Grand Prince Ian ang isang piraso ng pulang sutla upang takpan ang kanyang mukha, isang pahiwatig ng isang ngiti ang lumalabas.
Sa tradisyonal na kasal sa Korean, ang panakip na ito sa mukha ay kilala bilang saseon, o poseon, na literal na nangangahulugang “isang pamaypay na gawa sa seda.” Ito ay gumagana bilang isang uri ng portable screen, na hawak sa magkabilang kamay upang protektahan ang mukha ng nobyo habang siya ay naglalakad o sumasakay.
Sa kasaysayan, nakatulong ang screen na harangan ang hangin at alikabok sa paglalakbay ng nobyo sa tahanan ng nobya. Maaaring nagdala rin ito ng higit na layuning panlipunan. Iminumungkahi ng mga iskolar na, bago ang seremonya, tinutukso ng mga manonood ang nobyo upang patawanin siya, at ang screen ay nakatulong sa kanya na mapanatili ang isang composed expression, na pinapanatili ang pormalidad ng seremonya.
Ang paglalakbay sa nobya
Ang mga naunang detalye, gaya ng wooden goose at silk screen, ay tumuturo sa isang mahalagang aspeto ng tradisyonal na Korean weddings: ang paglalakbay ng nobyo sa tahanan ng nobya.
Bagaman iba-iba ang mga kaugalian ayon sa rehiyon at panahon, ang mga seremonya ng kasal ay karaniwang nagaganap sa bahay ng nobya. Ang lalaking ikakasal ay aalis sa hapon, kadalasang sumasakay sa kabayo kasama ang isang entourage. Dahil sa timing, ang mga parol at sulo ay mahalaga upang sindihan ang prusisyon sa daan.
Pagkatapos ng kasal, mananatili siya sa bahay ng nobya sa maikling panahon, minsan isang gabi, minsan ilang araw. Saka lamang aalis ang nobya, dala ang isang seremonyal na palanquin patungo sa kanyang bagong tahanan.
Ang mga royal wedding ay sumunod sa ibang protocol, depende sa status. Sa halip na maglakbay patungo sa tahanan ng pamilya ng nobya, sasalubungin ng isang hari o maharlikang lalaking ikakasal ang kanyang nobya sa pamamagitan ng isang pormal na prusisyon, na dinadala siya mula sa isang itinalagang tirahan o annex ng palasyo patungo sa pangunahing palasyo. /edv
