Ang pagiging isang tanyag na tao ay sapat na upang manalo ng isang kampanya?

Maaari bang manalo ang katanyagan?

Bumalik noon, marahil. Para sa ilang mga kandidato, oo. Ngunit para sa marami pang iba, hindi kinakailangan.

Sa Pilipinas, karaniwan na makita ang mga aktor, aktres, alamat ng sports, o kahit na mga personalidad sa social media na walang naunang hakbang sa pampulitika sa karera, gamit ang kanilang katanyagan bilang isang launchpad para sa tagumpay ng elektoral.

Ito ang pangalan ng larong pampulitika ng Pilipinas – nakatira kami sa isang bansa kung saan ang linya sa pagitan ng katanyagan at impluwensya sa politika ay madalas na malabo. Ang papel ng mga kilalang tao ay nagsisimula na maging messianic – ang mga Pilipino na bumabalik sa mga pampublikong figure na ito bilang “mga tagapagligtas” o mga idolo.

Ngunit sapat pa ba ito upang maging isang pamilyar na mukha lamang? Habang ang pagiging tanyag ay lubos na tumutulong sa mga numero ng isang tao, sa mga araw na ito, ang tunay na pamumuno ay nangangailangan ng higit pa sa katanyagan at isang relatable personal na kuwento?

Kapag nagpasya ang mga kilalang tao na tumakbo para sa opisina, ang kanilang paglalakbay ay itinayo sa mga make-o-break na mga kadahilanan na magdadala sa kanila sa tagumpay o pagkawala. Ano ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga nanalo at sa mga hindi, at may mas malalim sa paglalaro?

Upang maunawaan ang anatomya ng isang kampanya na hinihimok ng tanyag na tao, nakipag-usap kami sa mga pampulitikang analyst at mga tagaloob ng kampanya-Arjan Aguirre, propesor sa agham pampulitika sa Ateneo de Manila University; Ash Presto, sosyolohista; Mike*, Manager ng Digital at Komunikasyon para sa dating aktor at Bise Mayor na si Yul Servo; at Obet Belandres, Public Relations Campaign Manager ng Konsehal at dating aktres na si Angelu De Leon-upang i-unpack kung ano ang gumagawa ng tinatawag na “celebrity package” alinman sa lumipad o bumagsak sa politika sa Pilipinas.

Ang laro ng pangalan: Alalahanin ang lahat

Ang pagpapabalik sa pangalan ay hindi kapani -paniwalang makapangyarihan. Ang simpleng kakayahan ng isang botante na makilala ang pangalan ng isang kandidato ay madalas na higit sa integridad o kakayahan, at ipinapalagay na malakas na maimpluwensyahan ang kagustuhan ng botante.

Sa mga kampanya ng elektoral, ito ay tinatawag na “pagkakakilanlan” o “antas ng kamalayan.” Kinikilala ng mga tao ang mga kandidato sa pamamagitan ng kanilang apelyido, na nagpapahiwatig ng ilang mga katangian – positibo man o negatibo, sinabi ni Aguirre.

Si Lito Lapid, na dating isang tanyag na bituin ng aksyon, ay nanalo ng isang upuan sa Senado noong 2004.

“Hindi mo kailangan ng pormal na pagsasanay, magandang hitsura, o kahit na mga kasanayan sa pag -arte. Hindi mo na kailangang maging isang mabuting mamamayan,” sabi ni Presto. “Ito ay tungkol lamang sa pagkilala sa pangalan,” idinagdag niya, na binabanggit ang aktor na si Senador Robin Padilla bilang isang halimbawa at dating senador na si Bong Revilla, na sinuhan ng pandarambong bago ang Sandiganbayan noong 2014, kasama si Juan Ponce Enrile at Jinggoy Estrada.

Ang pipeline ng tanyag na tao-sa-politiko ay madalas na nakakakita ng pag-alaala ng pangalan na nag-iwas sa kakulangan ng mga kwalipikasyon.

“Ang katanyagan ng isang tanyag na tao ay nagbibigay (sa kanya) ng isang kalamangan dahil (siya ay) kilala na sa publiko. Sa mga kampanya ng elektoral, ito ay tinatawag na pagkakakilanlan o antas ng kamalayan. Ngunit ang kilala ay hindi awtomatikong ginagarantiyahan ang mga boto,” sabi ni Aguirre.

Ang isang pamilyar na pangalan ay kalahati lamang ng labanan. Ang aktor na si Richard Gomez ay natalo ng tatlong beses-sa isang listahan ng listahan ng partido noong 2001, isang Senate run noong 2007, at isang mayoral na lahi noong 2013-bago sa wakas ay nanalo bilang alkalde ng Ormoc City noong 2016. Sa kabila ng kanyang katanyagan, ang tatlong beses na pagkawala ay nagpapakita kung gaano kahalaga ang lokal na dinamika at paghahanda, at kung paano ang katanyagan lamang ay hindi masiguro ang instant na tagumpay.

Binigyang diin ni Aguiree na ang katanyagan ay kinakailangan ngunit hindi sapat na kondisyon. “Iba pang mga kadahilanan – diskarte sa kampanya, mga kaakibat na pampulitika, isyu ng kahalintulad – lahat sila ay naglalaro,” aniya.

At ito ay gumagana hindi lamang para sa mga personalidad ng showbiz – ang pagpapabalik sa pangalan ay ang pangunahing dahilan kung bakit ang mga dinastiya sa politika tulad ng Binays, Villars, at Dutertes ay nananatili sa kapangyarihan sa loob ng maraming taon. “Ito ang dahilan kung bakit nagtagumpay ang mga dinastiya sa politika,” dagdag ni Presto. “Dahil sa pag -alaala ng pangalan, mga mapagkukunan, at pera. Ang mga botante ay iginuhit sa pamilyar at napansin na kakayahan na nakatali sa mga pangalan ng pamilya.”

Ang pagiging tunay at isang mahusay na kwento sa background

Ano ang naghihiwalay sa mga kandidato ng tanyag na tao na nanalo ng isang beses mula sa mga tunay na kumonekta at huling? Ayon sa mga nasa lupa, simple ito: pagiging tunay.

Si Obet, na nagtatrabaho sa dating tinedyer na si Angelu De Leon sa kanyang paglipat sa politika, ay nagsabing ang susi ay nananatiling tapat sa kung sino siya. “Ang nakikita mo ay kung ano ang makukuha mo. On-cam o off-cam, pareho siya.”

Tumakbo si De Leon para sa Pasig City Councilor sa 2nd District sa panahon ng halalan ng 2022 sa ilalim ng Akyon Demokratiko Party at ang galit na koalisyon ng Pasig na pinamumunuan ni Mayor Vico Sotto, na may isang kampanya na nakatuon sa mga taong may kapansanan, solo na magulang, at pagpapalakas ng kababaihan.

“Approachable kasi si Konsey. Makikita ‘nyo, ang tao ang lumalapit sa kanya, at siya rin, lumalapit sa tao. Kami, mga batang ‘90s, ganyan namin siya unang nakilala — bungisngis talaga siya. Lagi siyang nakangiti”Dagdag niya.

.

Ang pagkakapare -pareho at pagiging bukas ay nabayaran. At bilang isang konsehal, hindi sapat na umasa sa kanyang relatable star power; Nag -zero siya sa mga isyu na hayagang sabihin sa kanya ng kanyang mga tagasunod. “Talagang nag-deliver siya,“Sabi ni Obet.

“Matapat, hindi ako ang tipo upang magdikta ng mga diskarte sa imahe,” sabi ni Obet. “Hindi niya gusto ang koponan na magpanggap.”

Ngunit sa kabila ng pagkatao at katapatan, mayroon ding kapangyarihan ng kwento. Minsan, kung ano ang sumasalamin sa higit pa sa mga platform o karanasan ay isang salaysay na may puso.

“Ang simbolikong kapangyarihan ay hindi tungkol sa ekonomiya. Ang mga kilalang tao ay maaaring palakasin ang kanilang mga salaysay, lalo na kung mayroon silang isang nakakahimok na kwento sa buhay,” sabi ni Presto, na itinuturo kung paano ang mga pampublikong numero tulad ng Manny Pacquiao, Isko Moreno, at Manny Villar ay nakakuha ng suporta. Ang lahat ng tatlong nakasandal sa kanilang mga paglalakbay sa basahan-sa-rich, na nag-aalok ng mga botante ng isang tao na maiugnay-isang taong gumawa ng kahirapan.

“Ang mga kilalang tao na ito ay madalas na sumusubok na kumatawan sa ordinaryong, mahirap na Pilipino, na nagsasabing, ‘Kailangan namin ng isang tulad namin upang kumatawan sa iyo,'” dagdag niya.

Ang 2016 Senate Run ng Pacquiao ay isang pangunahing halimbawa. Oo naman, nakatulong ang kanyang katanyagan. Ngunit higit pa rito, ito ang kwento na sinabi niya – mula sa mga lansangan hanggang sa Senado – na tumama sa bahay para sa maraming mga botante, lalo na mula sa mga hindi kapani -paniwala na mga komunidad.

Gayunpaman, ang simbolikong kapangyarihan na ginagamit ng mga kilalang tao sa kanilang mga personal na kwento ay hindi kinakailangang katumbas sa mga nasasalat na resulta sa pamamahala. “Ang simbolismo ay hindi awtomatikong isinalin sa malaking representasyon.” Ang descriptive na representasyon, kung saan ang isang pulitiko ay sumisimbolo sa isang tiyak na sektor, ay maaaring maglagay ng isang tao mula sa pangkat na iyon, ngunit nang walang epektibong pagkilos ng patakaran, nananatili lamang iyon – simbolismo.

“May pagkakaiba sa pagitan ng descriptive na representasyon, kung saan simbolikong kumakatawan sa isang sektor, at pagpapatupad ng mga patakaran at agenda na nakikinabang sa iyong mga nasasakupan,” paliwanag ni Presto.

Ang ilang mga kandidato ng tanyag na tao ay nakakakuha ng traksyon sa pamamagitan ng pag -capitalize sa panatismo na ito – matinding paghanga na sumasabog sa linya sa pagitan ng pamilyar at kakayahang pampulitika. Tulad ng nabanggit ni Aguirre, ang mga malakas na koneksyon sa emosyonal, tulad ng nakikita sa mga figure tulad ng Erap Estrada at Rodrigo Duterte, ay madalas na nagpapanatili ng katapatan sa buong halalan. At ang kanilang mga kampanya ay maaaring palakasin ito sa pamamagitan ng paggamit ng emosyonal na pagmemensahe – mga salitang tulad “matulungin” o “maka-Diyos”– Upang ma -trigger ang mga positibong asosasyon, kahit na ang tanyag na tao ay kulang sa isang talaan ng track ng politika.

Gayunpaman, ang pag -uugali na ito ay hindi unibersal. Sinabi rin ni Presto na habang ang mga piling botante ay may posibilidad na tumuon sa patakaran, maraming mga Pilipino, lalo na ang mga kabataan at mga botante na nagtatrabaho sa klase sa mga lalawigan, inuuna pa rin ang patronage at napansin na benepisyo.

Ang mga archetypes ng kultura ng Pilipino at mga naka -embed na halaga ay naglalaro din, tulad ng pagsunod sa mga matatanda, pag -iwas sa pamilya, at pag -iwas sa salungatan, sinabi ni Presto.

“Kahit na ang mga kabataan na pampulitika na aktibo ay maaaring ipagpaliban ang mga kagustuhan ng mga lola. Ang pag -iwas sa pagkakaisa ng pamilya at salungatan ay madalas na humuhubog sa mga pagpapasya sa pagboto at higit na ideolohiyang pampulitika; ang mga tao ay tahimik na bumoto upang maiwasan ang mga argumento. Ang mga botante ay nag -navigate sa mga tensyon sa pagitan ng paghabol sa hustisya (halimbawa, karapatang pantao) at tradisyonal na mga salaysay tulad ng ‘buhay ay mas mahusay bago,'” sabi niya.

Sa huli, ang pagpapabalik sa pangalan ay maaaring magbukas ng mga pintuan, ngunit hindi nito ginagarantiyahan kung ano ang nasa kabila ng mga ito. Habang ang isang pamilyar na mukha at isang nakakahimok na backstory ay mahalaga pa rin sa halalan ng Pilipinas, ang mga botante ay nagpapakita ng isang lumalagong pag -unawa sa mga pinuno na hindi lamang maibabalik ngunit tunay din – kasalukuyan, pare -pareho, at may kakayahang maghatid ng mga resulta.

Habang ang mga linya sa pagitan ng katanyagan at pamamahala ay patuloy na lumabo, ang isang bagay ay malinaw: ang pagiging tunay na walang sangkap ay maaari lamang kumuha ng isang kandidato hanggang ngayon. Gaano kalayo? Oras lamang ang maaaring sabihin. (Upang tapusin) – rappler.com

Susunod: Ano ang kinakailangan upang magpatakbo ng isang kampanya na hinihimok ng tanyag na tao?