Paano ginagamit ng mga pulitiko at pinuno ng charismatic
Ipinagkaloob namin ito para sa kulturang Pilipino ay naglalagay ng maraming halaga sa pamilya. Ngunit, sinasadya man o hindi sinasadya, ang mga taong naghahanap ng kapangyarihan ay lubos na nakakaalam nito at ginagamit ito sa kanilang kalamangan. Ginagamit nila ang pamilya na pabago -bago upang mapahusay ang kanilang kapangyarihan. Sa ating kultura, ang mga numero ng awtoridad ay karaniwang nakikita bilang mga magulang, at dapat nating sundin ang mga ito at maiwasan ang pagiging matigas ang ulo. Tingnan muna natin ang espirituwal na kaharian bago natin tingnan ang mundo ng mga tao.
Minsan ay nakikipag -usap ako sa isang katutubong practitioner na nagsabi sa akin, “Kung mayroong Diyos na Ama at Diyos na Anak, kung gayon dapat mayroong Diyos na Ina, at ang Diyos na lolo.” Sinabi niya na ito ay isang lihim na doktrinang espirituwal (“Lihim na Karunungan”).
Basahin: Sa kanyang tesis ng MA, ipinagtatanggol ng pilosopiya na ito na ang Diyos ay hindi lalaki
Ang pari-psychologist na si Jaime Bulatao ay napansin din kung paano namin proyekto sa banal ang aming mga inaasahan sa kultura na nakapalibot sa pamilya. Sinabi niya na ang Diyos ay nakikita tulad ng isang ama ng Pilipino na may maraming anak – nagbibigay siya ng mga regalo sa mabubuting bata at pinarurusahan ang pasaway. Ang Diyos bilang isang tatay na ama ay binibigyang kahulugan bilang pangingibabaw ng pagkalalaki, o ang pagpapahiwatig ng mga tao.
Ang mga pag -aaral sa sikolohikal tungkol sa pamumuno sa relihiyon – lalo na ng mga katutubong simbahan at mga katutubong relihiyon – ay nagpakita ng isang napaka -kagiliw -giliw na kalakaran: ang mga pinuno ng charismatic ay mas madalas kaysa sa hindi, mga numero ng magulang
Ito ay isang mahalagang interpretasyon, ngunit ang isang alternatibong interpretasyon ay totoo rin: marahil ang labis na abstract na konsepto ng Diyos ay makatao sa pamamagitan ng pagiging magulang. At kaya sa mga katutubong practitioner, tinawag nila ang Diyos na “Amang Bathala,” at maraming mga Kristiyano ang tumutukoy kay Jesus bilang “Papa Jesus” (na naiintindihan ng sikolohikal ngunit mali ang teolohikal sapagkat si Jesus ay hindi kailanman isang ama).
Ang malakas na debosyon ni Marian sa ating bansa ay nagpapakita rin sa atin ng kahalagahan ng ina bilang isa na nangangalaga at nagpapalambot sa puso ng Makapangyarihang Ama. Sa kasamaang palad, ang ganitong uri ng pananampalataya ay maaaring limitahan ang mananampalataya sa isang estado ng kagaya ng bata. Gumagawa lamang sila ng mga “mabuting” bagay dahil sinabi ng kanilang pastor at natatakot silang parusa (ibig sabihin, impiyerno), at hindi dahil sa tunay na naiintindihan nila kung ano ang tama at mali.
At kaya ngayon bumalik tayo sa mundo ng mga tao. Maaari bang ipaliwanag ng aming pamilya na nakatuon sa pamilya sa kapangyarihan ang aming maliwanag na tiwala sa mga dinastiya? Totoo ito sa mga mundo ng tanyag na tao at politika, na madalas na magkakapatong. Ang mga pag -aaral sa sikolohikal tungkol sa pamumuno sa relihiyon – lalo na ng mga katutubong simbahan at mga katutubong relihiyon – ay nagpakita ng isang napaka -kagiliw -giliw na kalakaran: ang mga pinuno ng charismatic ay, mas madalas kaysa sa hindi, mga numero ng magulang.
Ang mga pinuno ng charismatic ay may mga sumusunod na katangian:
- Ang mga ito ay hinihimok ng isang malakas na layunin o pagkumbinsi, na karaniwang ginagabayan ng isang supernatural na tinig na kilala bilang “Santong Boses.” Alam nila ang mga bagay at pinagkakatiwalaan namin sila, sa parehong paraan ay hindi pinag -uusapan ng isang bata kung paano alam ng isang magulang ang ilang mga bagay tungkol sa mundo. “Malalaman mo ito kapag lumaki ka.”
- Ang mga ito ay praktikal at organisado, pati na rin ang agresibo sa paghabol sa kanilang pangitain. Malinaw sa kanila kung ano ang dapat nilang gawin at kung sino ang kaaway. Bilang mga indibidwal, mayroon tayong iba’t ibang mga paniniwala at kagustuhan, kaya malamang na magkalat at hindi sigurado. Kaya, ipinangako lamang natin ang aming katapatan sa isang tao na parang alam nila ang kanilang ginagawa. At, kung may sumusubok na tanungin ito, hinahamon natin sila sa pamamagitan ng pagsasabi, “Sige nga, sinubukan mong gawin ang kanilang ginagawa!”
- Ang mga ito ay malakas at maaasahan, ngunit mapagpakumbaba at mahabagin. Ang mga ito ay mahina, ngunit hindi sa kamalayan na madali silang natalo. Sa halip, ang kanilang kahinaan ay nakikita sa paraan na napuno sila ng labis na pagmamahal at pag -aalaga sa kanilang mga tao/mamamayan/anak. Minsan, maaaring mahuli silang umiiyak (isang tanda ng empatiya) o mukhang pagod (isang tanda ng pagsisikap na ibigay para sa amin).
Ang isang naghahangad na pinuno ng charismatic ay hindi talaga kailangang magkaroon ng mga katangiang ito, hangga’t maaari nilang ipahayag ang mga ito nang may katapatan. Ang mga masasamang sandali ay dapat makuha, hindi gawa. Hindi ko na kailangang magbigay ng direktang halimbawa – sigurado akong makikilala ko na ang mga tiyak na tao na nagtagumpay sa pag -swaying ng masa kasi Pinagsasama nila ang figure ng magulang na inilarawan sa itaas. Ang mga figure na ito ay maaaring mabigyan ng isang pamilyar na pamagat, tulad ng “Apo” o “Tatay.”
Isang pangwakas na paglilinaw: Hindi ito ang aking papel na sabihin sa iyo kung ano ang tama sa moral o kung ano ang hindi makatarungan. Ang kapangyarihan ay maaaring magamit para sa mapanirang mga dulo ng mga makasariling tao (masasamang loob), o patungo sa isang mas maliwanag na hinaharap sa pamamagitan ng mahusay na balak na mga tao (pag-mabuting loob). Ang kapangyarihan ay maaaring maging mapang -api o nakabubuo. Ito ay isang puwersa, tulad ng koryente, na maaaring magbigay ng buhay at init o maging sanhi ng kamatayan at pagkawasak. Ang aking tungkulin ay hindi upang hatulan, ngunit upang maipaliwanag. Mas mainam na malaman kung ano ang lihim na nakakaimpluwensya sa ating buhay, sa halip na manirahan sa mundo na walang alam sa kung paano ito talagang nakakaapekto sa atin. Mahirap Gisingin Ang Taong Nagtutulog-Tulugan Lamang.
