“Sa basement – pababa lang” ay kung paano ilalarawan ni Marikeños ang mga lumang araw ng paggawa ng shoemaking, kapag ang mga miyembro ng pamilya ay magtitipon sa ilalim ng kulay na bahagi ng kanilang mga tahanan at gumawa ng sapatos.
Sa ilalim ng mga bahay ay abala ang mga shoemaker sa likod ng mga makina ng pagtahi, na mahigpit na pinipilit ang sapatos na itaas sa outsole. Ito ang paningin na si Myra Manabat, na ngayon ay 48, ay lumaki, mga alaala na ibinahagi niya sa kanyang ina.
“Tumahi siya at nag -ayos ng sapatos,” aniya. “Iyon ay kung paano namin natutunan.”
Nagpakasal si Manabat ngunit nawala ang kanyang asawa nang maaga. Sa loob ng halos 10 taon ay gumawa siya ng kasuotan sa paa bilang isang subcontracted artisan para sa isang direktang nagbebenta ng kumpanya, na kumita ng P3 bawat pares ng tsinelas. Maraming gabi ang ginugol sa mga quota ng pagpupulong.
Nagtatrabaho siya ngayon sa isang pagawaan sa Kalumpang na pag -aari ni Markus Babela, na ipinanganak at lumaki sa Mindoro. Ang kanyang oras ay naayos. Dahil sa pag -shoemaking, nagawa niyang ilagay ang kanyang dalawang anak na babae sa pamamagitan ng kolehiyo.
Sa ilalim ng maliwanag, fluorescent lamp, siya ay walang tigil na pinukpok sa isang piraso ng katad at gumawa ng mga butas kung saan dumadaan ang mga tahi. Sa harap niya ay sina Imelda Mariano, 71, at Lourdes Obora, 53, na nagbahagi ng isang mesa. Sila ang shop Areglos na naghahanda ng katad para sa stitching.
Kapag binuksan ng liberalisasyon sa kalakalan ang bansa sa mas murang kasuotan sa paa mula sa China sa panahon ng pangangasiwa ng Fidel V. Ramos, sinabi ni Manabat, ang industriya ng nakakapagod sa Marikina ay nahulog. Hindi sinasadya, ito rin ay sa panahon ni Ramos na si Marikina ay naging isang lungsod.
Ito ay isang pangkaraniwang kwento ng Marikeños. Ano ang itinuturing ng isang smattering ng mga lokal na artista laban sa pagtaas ng pag -agos ng globalisasyon noon?
Para sa Manabat, ang solusyon ay namamalagi sa aiding marikina artisans. “Empower Shoemakers. Tulungan ang mga tindahan na tumaas muli.”
Sinabi ng 48-taong-gulang na tagabaril na umaasa siya na ang lokal na industriya ay bumalik sa mga araw ng kaluwalhatian kung kailan sila nakakakuha ng mga order “ng libu-libo.”
Para sa halalan na ito, napag -isipan ni Manabat kung sino ang iboboto niya sa kanyang distrito. Ngunit ang oras ay lumipas nang mabilis, aniya. At ang susunod na alam mo, ito ay panahon ng halalan muli.
“Palitan lang natin sila kung hindi okay ang kanilang pamumuno,” aniya.
Mula noong 1887
Nakaupo si Marikina sa pagitan ng Quezon City at mga lugar ng Rizal. Habang bahagi ng metropolis, ang mga bulsa nito ng mga bukas na puwang, iconic na ilog, at mga lumang bahay ay naaalala ang mahangin na mga puwang ng mas maraming mga lugar sa kanayunan. Ito ay isang lungsod na maaaring maglakbay sa pamamagitan ng pagsakay sa isang bisikleta.
Inilalarawan ni Marikina ang pamana ng shoemaking kay Don Laureano Guevarra, na kilala rin bilang Kapitan Moy. Ang kanyang bahay, kasama ang JP Rizal Street malapit sa ilog, ay isang palatandaan sa lungsod.
Ang mga lokal na Mark 1887 bilang isang mahalagang taon nang magsimulang umunlad ang shoemaking sa Marikina, halos 400 taon pagkatapos dumating ang mga Augustinians sa lambak at higit sa 200 taon pagkatapos dumating ang mga Heswita at nagtayo ng isang kapilya.
Ngayon, ang mga tagabaril ay hindi nagtitipon Silongs na. Hindi sila gumagawa at nagbebenta ng mga sapatos sa kanilang sarili ngunit nagtatrabaho sa mga tindahan na nakakalat sa buong Marikina.
“Kami ay labis na nabigo sa mga nakaraang administrasyon dahil hindi nila nabuhay ang industriya,” sinabi ni Jun Salvador, pangulo ng Philippine Chamber of Commerce and Industry’s (PCCI) Marikina Chapter, kay Rappler.
Ayon kay Salvador, humigit -kumulang 200 mga tagagawa ng sapatos at nagtitingi ang nakarehistro sa Marikina hanggang Marso 31, 2025.
Ito ay isang ganap na naiibang larawan mga dekada na ang nakalilipas. Noong 1956, si Marikina ay tinawag na kabisera ng sapatos ng Pilipinas. Sinimulan ng gobyerno ng lungsod na ayusin ang mga trade fairs noong ’60s bilang suporta para sa mga lokal na artista.
Sa ilalim ng-Mayor Osmundo de Guzman, ang Marikina Sapatos na Komisyon sa Kalakal ay itinatag noong 1967. Nagtrabaho ang komisyon upang maisulong ang mga lokal na sapatos na gawa at pagkatapos ay pamilihan sila sa buong bansa at sa internasyonal na merkado.
Sa oras na iyon, ang industriya ay itinuturing na resuscitated mula sa mabagal na kamatayan.
“Mayroon pa rin itong iba pang mga problema, ngunit ang industriya ng sapatos ng Marikina na walang pag -aalinlangan ay nagbibigay ng pinaka kapansin -pansin na halimbawa kung paano ang isang tumatakbo na industriya na umunlad sa mga backyards at tirahan ay maaaring maging isang lubos na produktibong negosyo na nagbibigay ng malaking kontribusyon sa ekonomiya ng bansa,” basahin ang isang kwento na tumakbo sa Ang Republika Magazine noong 1973.
Noong 1980s, mayroong kasing dami ng 1,350 na rehistradong tagagawa ng sapatos sa lungsod, ayon sa isang pag -aaral ng ekonomista na si Joel Tanchuco. Sa oras na iyon, 300,000 manggagawa ang nagtatrabaho sa industriya at ang lungsod ay nag -sourced 65% ng mga kita nito mula sa paggawa ng shoemaking.
Ang mga bagay ay tumagal ng ibang pagliko kapag ang mga import na sapatos mula sa China ay nagsimulang pumasok. Ang mga tagabaril ay nagsimulang mawalan ng trabaho at ang bilang ng mga tagagawa ng sapatos ay lumabo simula sa ’90s.
“Lahat sa lahat, ang mapagkumpitensyang pagbabala para sa kumpol ng kasuotan ng marikina ay madugong, dahil ang mga mababang bansa na katunggali na mga bansa ay may kanais -nais na mga ekonomiya na suportado ng maraming dayuhang pamumuhunan,” ang pag -aaral na nabasa.
Ang anyo ng isang sapatos
Sa kabila ng inilalarawan ng mga tagabaril at may -ari ng shop habang ang hindi nagaganyak na industriya ng shoemaking ng lungsod, si Marikina ay nananatiling nakagapos sa imahe ng sapatos.
Isang higanteng takong na sapatos na minsan ay lumulutang sa isang barge sa kahabaan ng ilog ng Marikina. Ang isang koponan ng mga shoemaker ay gumawa ng isang pares ng mga higanteng Oxfords upang i -bag ang record ng Guinness World noong 2002. Isang bahagi ng dating koleksyon ng First Lady Imelda Marcos ‘na nakamamatay na sapatos ay natagpuan ang isang bahay sa museo ng sapatos, isang pagtapon ng isang bato mula sa tirahan ni Kapitan Moy.
Isang icon, ang sapatos ay natural na nakakahanap ng paraan sa mga kampanyang pampulitika.
“Ito Libreng Sapatos (Libreng Sapatos) Ang programa ay paghagupit ng dalawang ibon na may isang bato, “sinabi ni Kathryn Yu-Pimentel, asawa ni Senador Koko Pimentel, noong Mayo 2024.” Nagbibigay kami ng mga ngiti sa mga mag-aaral at tinutulungan ang mga tagabaril ng aming minamahal na lungsod. “
Nag -donate si Pimentel ng P1 milyon sa Philippine Footwear Federation na isinama para sa programang ito na nagbigay ng sapatos sa mga nangungunang mag -aaral sa buong Distrito 1.
Sa pagtatapos ng promosyonal na video, lilitaw ang isang tagline: “KATuwang ‘nyo Palagi.” Ngunit sa halip na si Kathryn, ang kanyang asawa ay tumatakbo laban kay Mayor Marcelino “Marcy” Teodoro para sa kongresista ng 1st district.
Sa ilalim ng termino ni Teodoro bilang alkalde, pinalabas niya ang mga tagagawa ng sapatos at mga nagtitingi mula sa pagbabayad ng mga bayarin sa pag -upa sa taunang pagdiriwang ng sapatos ng Pasko. Noong 2019, nagkaroon ng mga ulat ng isang lalong madaling panahon na mag-shoemaking school sa ilalim ng pamumuno ni Teodoro.
Samantala, tinangka ni Marikina 2nd District Representative Stella Quimbo na muling palakasin ang pambansang suporta para sa industriya ng kasuotan sa paa sa pamamagitan ng pagsumite ng isang panukalang batas na nag -update ng batas sa pag -unlad ng industriya ng tsinelas na isinagawa noong 2004. Ang panukalang batas ay nakabinbin sa antas ng komite mula noong 2022.
Lamang nitong Abril, nagsampa si Pimentel ng isang panukalang batas sa Senado upang maitaguyod ang mga hub ng sapatos sa buong bansa.
Ang Pimentel ay tumatakbo sa ilalim ng koponan ng Quimbo na si Bagong Marikina, habang ang Teodoros ay nasa ilalim ng Team Marikina City Banner.
Ang dating Deputy Speaker na si Miro Quimbo, na tumatakbo para sa 2nd District Congressman, ay inaasahan ang isang madaling panalo sa isang karera na halos walang kalaban. Ito ay isang kakaibang kwento sa Distrito 1, kung saan ang ulo ni Pimentel at Marcy Teodoro ay tumungo sa ulo.
“Anumang pangako na sinasabi nila, ang pagkilos na ginawa ay hindi tulad ng ipinangako,” sabi ni Pcci Marikina. “Walang sinumang nag -opisina na talagang prioritized shoemaking,” idinagdag ni Salvador, na binibigyang diin ang pangangailangan ng pagpapatuloy at paggawa ng kapaki -pakinabang na negosyo para sa kabataan.
Ginawa sa Marikina
Ang ipinapakita sa labas ng mga bahay ay kulay rosas at asul na mga poster na nagdadala ng mga imahe ng mga kandidato na may perpektong larawan.
Ang mga halalan sa Marikina ay tradisyonal na tahimik sa nakaraan, si Roweliza Landicho, isang tagabaril ng ikatlong henerasyon mula sa Distrito 1, ay sinabi kay Rappler. Ngunit hindi sa oras na ito.
Ilang araw bago ang lokal na panahon ng kickoff, inutusan ng Opisina ng Ombudsman ang pagsuspinde kay Teodoro at iba pang mga opisyal ng lungsod sa umano’y maling pag -aalsa ng P130 milyong halaga ng pondo ng Philhealth.
Ang incumbent alkalde ay nahaharap din sa isang kaso ng disqualification bago ang Commission on Elections sa mga isyu sa paninirahan. Residency, Lugar ng Pinagmulan, Kin – Lahat ng mahahalagang bagay para sa Marikeños.
Ang “Ginawa sa Marikina” ay hindi lamang pagkakaiba para sa mga sapatos, ngunit para sa mga tagagawa at nagtitingi, pati na rin ang nagnanais ng mga lokal na opisyal. Mahigit sa 300,000 rehistradong botante sa lungsod ang inaasahang itapon ang kanilang mga boto sa Mayo 12.
Ang tanong ng mga ugat ay nagpapatuloy kahit sa panahon ng kampanya. Ang isang kamakailang repost mula kay Kathryn Pimentel (mismo ang pamangkin ni dating Marikina Mayor De Guzman), “Hindi dayo: Malalim ang ugat ni Koko Pimentel sa Marikina.” (Hindi isang tagalabas: Ang Koko Pimentel ay may malalim na ugat sa Marikina.)
Ang mga Marikeños ay isang tao na nakakuha ng kanilang kamag -anak na relasyon at ugat. Bawat taon ipinagdiriwang nila ang kapistahan ng mga angkan (angkan).
Ang negosyo ng shoemaking, para sa isa, ay nagsimula bilang isang pag -iibigan sa pamilya, isang tradisyon na ipinasa sa mga bata – tulad ng kaso para kay Landicho. Mayroon silang kanilang showroom at shop kasama ang Santa Ana, kung saan sa labas, isang puno ng Banaba ay namumulaklak. Inuupahan niya ang pangalawa at pangatlong palapag ng kanilang gusali – lahat ay sinakop ng kanilang mga operasyon sa negosyo ng sapatos.
Ang Landicho ay matagal nang malapit upang malaman na ang sinumang nasa gobyerno, ang suporta para sa mga tagabaril ay hindi sapat na sapat.
“Sapat lang (Just enough),” Sasabihin ni Landicho, 56. Ang mga online na nagbebenta ay pinananatiling buhay ang kanilang negosyo. Mga tindahan sa Tiktok, ang mga nagbebenta ay live na, mga tatak ng sapatos ng Instagram na umaangkop sa isang angkop na merkado na nag -iisip ng napapanatiling pagkonsumo.
Ang lahat ng ito, nahahanap ni Landicho na nakalilito. Ngunit patuloy siyang nagpapatakbo ng negosyo sa parehong paraan na si Manabat at ang kanyang kapwa mga tagabaril Patuloy na gumawa ng sapatos sa Kalumpang Workshop. Ang kanilang mga kamay na pamilyar sa pakiramdam ng katad, hindi magagawang stitching, ang anyo ng isang mahusay na sapatos na gawa.
Maaari lamang nilang asahan na ang sinumang nakaupo sa City Hall ay unahin ang industriya, na sa loob ng mahabang panahon, ay nasa isang sangang -daan.
Tapos na ang mga lumang araw sa Marikina. Ano ang Susunod? – rappler.com
Mga quote na isinalin sa Ingles para sa brevity.
