Sa kanyang aklat na “Beyond Fear,” ang American technologist na si Bruce Schneier ay lumikha ng terminong “security theater” upang ilarawan ang mga pangunahing hakbang sa seguridad na naglalayong gawing ligtas ang mga tao nang hindi aktwal na pinapabuti ang kanilang kaligtasan.
Kasama sa mga halimbawa ang pangangailangan sa mga pasahero na tanggalin ang kanilang mga sapatos bago dumaan sa mga body scanner ng paliparan at ang pagbabawal sa de-boteng tubig at iba pang likido sa mga flight. Parehong mababaw, at masasabing hindi kailangan, ang mga stop-and-frisk na patakaran sa pampublikong transportasyon, pati na rin ang mga pekeng surveillance camera sa mga kanto ng kalye. Ang ganitong mga protocol ay hindi maginhawa at kadalasang walang kabuluhan, ngunit binibigyan nila ang mga tao ng pakiramdam ng seguridad at pinalalakas ang pang-unawa na ang mga awtoridad ay nagtatrabaho upang protektahan ang publiko mula sa pinsala.
Maliban, lahat ng ito ay isang ilusyon.
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Natural, pamilyar ang mga Pilipino sa konsepto ng security theater, pagkakaroon ng pang-araw-araw na karanasan sa mga guwardiya ng mall na sumundot sa kanilang mga bag gamit ang mga patpat o pinipilit na magsuot ng mga identification card sa kanilang leeg sa opisina o lugar ng paaralan, na lahat ay kasing epektibo ng isang “mag-ingat sa aso” na karatula na pumipigil sa mga magnanakaw mula sa isang bahay na walang aso.
Ngunit marahil ay walang mas magandang halimbawa ng security theater sa trabaho kaysa sa panahon ng halalan sa Pilipinas.
Simula ng panahon ng halalan
Noong Linggo, minarkahan ng bansa ang pagsisimula ng panahon ng halalan, kasabay ng nationwide gun ban bago ang midterm polls sa Mayo, isang pagdiriwang na binabantayan ng mga seremonyal na pagdiriwang mula sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas na ang mga pinuno, gaya ng nakasanayan, ay tila mas nag-aalala tungkol sa paglitaw ng seguridad. kaysa sa katotohanan nito.
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Bilang pagsunod sa mga protocol, ang unang araw ng limang buwang gun ban ay inunahan ng pag-setup noong gabi bago ang Commission on Elections (Comelec)-designated checkpoints, na pinamamahalaan ng mga tauhan ng pulisya at militar sa buong kapuluan, upang matiyak ang mahigpit na pagpapatupad ng ang patakaran laban sa pagdadala o paggamit ng mga baril.
Mula Enero 12 hanggang Hunyo 11, tanging ang mga tauhan lamang ng Philippine National Police, Armed Forces of the Philippines, at iba pang law enforcement agencies na deputyado ng Comelec ang maaaring magdala ng mga baril. Ganap na exempted, gayunpaman, ang Pangulo, Bise Presidente, mga senador at miyembro ng Kamara, mga miyembro ng Gabinete at mga mahistrado ng Korte Suprema, kasama ng iba pang opisyal ng gobyerno. Ngunit ang mga pribadong indibidwal ay maaari ding makakuha ng exemption mula sa Comelec, lalo na ang mga itinuturing na “high-risk,” gayundin ang mga nagdadala ng malaking halaga bilang bahagi ng kanilang trabaho.
Kabilang sa mga parusa sa mga lalabag ay pagkakakulong ng hindi bababa sa isang taon ngunit hindi hihigit sa anim na taon gayundin ang diskwalipikasyon sa pampublikong tungkulin, pag-alis ng karapatang bumoto, at sa kaso ng mga dayuhan, deportasyon sa kanilang mga bansang pinagmulan.
Perpektong bagyo
Ngunit ang tanong ay: Tunay bang mapoprotektahan ba ng mga hakbang na ito ang mga Pilipino bago, habang, at pagkatapos ng halalan sa Mayo 12?
Isaalang-alang na sa mga linggo bago ang deklarasyon ng gun ban, sunud-sunod na pagpatay sa mga opisyal ng barangay ay nasira na ang ilang bahagi ng Mindanao. Noong nakaraang buwan, si Ponciano Onia Jr., presidente ng Abono party list at isang municipal councilor na naghahangad na muling mahalal sa bayan ng Umingan, ay pinatay sa Pangasinan. Katulad din ang sinapit ni Ramil Capistrano, presidente ng Association of Barangay Captains ng bayan ng San Rafael sa Bulacan, at sa driver nitong si Shedrick Suarez, na nasawi sa pananambang sa Malolos City noong Oktubre.
Gaya ng ipinakikita ng mga insidenteng ito, ang pagdanak ng dugo sa halalan ay malalim na nakabaon sa bansang ito, pinalalakas ng mga tunggalian sa pulitika sa mga dynastic clans na ang bawat isa ay may hawak na pribadong hukbo at armas sa ilalim ng umiiral na ulap ng impunity. Sama-sama, ang mga variable na ito ay lumikha ng perpektong bagyo para sa mga halalan na palaging nababahiran ng pagpatay at kaguluhan.
Sa kasamaang-palad, ang mga hakbang sa seguridad ng gobyerno ay maliit na nagagawa sa pagbuwag sa mga matagal nang network at sistema na nagpapasiklab ng karahasan sa halalan. Kung mayroon man, ang lahat ng kanilang ginagawa ay upang mapanatili ang ilusyon na ang estado ang may kontrol.
Ubod ng karahasan sa botohan
Para epektibong matiyak ng mga alagad ng batas ang halalan, kailangan nilang lumipat sa kabila ng mga aksyong gumaganap at tumuon sa mga tunay na solusyon na tumatama sa ubod ng karahasan sa botohan: Una, buwagin ang mga pribadong armadong grupo at mang-agaw ng mga loose firearms, partikular sa mga hot spot ng halalan, at pagpupunyagi na mangangailangan hindi lamang ng seryosong pagtitipon ng katalinuhan kundi political will. Ikalawa, palakasin ang partnership sa Comelec at civil society groups para matiyak ang walang kinikilingan na pagpapatupad ng mga batas sa halalan. Pangatlo, mamuhunan sa teknolohiya para gawing moderno ang kakayahan ng estado sa pag-iwas sa krimen at pagsisiyasat, tulad ng pag-deploy ng mga surveillance drone sa mga lugar na may conflict, pag-install ng mga security camera sa mga lugar na may mataas na trapiko o paggamit ng data analytics upang maiwasan ang mga mararahas na insidente.
Ang mga hakbang na ito ay mangangailangan ng oras, lakas, at mga mapagkukunan, ngunit sa pamamagitan ng pagpapatibay ng isang matalino, naka-target na diskarte, ang gobyerno ay maaaring tunay na mapabuti ang kaligtasan ng publiko sa panahon ng halalan, habang ipinapakita na ang mga tagapagpatupad ng batas nito ay may kakayahang higit pa sa “security theater.”