Pinuno ni Pope Francis ang College of Cardinals na may magkakaibang pangkat ng mga kalalakihan – pipiliin nila ang kanyang kahalili

Itinalaga ni Pope Francis ang isang makabuluhang bilang ng mga Cardinals mula sa Global South. Kabilang sa 135 Cardinals na kasalukuyang karapat-dapat na bumoto sa Papal Conclave, 82 ay hindi European.

Tulad ng nai -publish ngAng pag -uusap

Kasunod ng pagkamatay ng 88-taong-gulang na si Pope Francis noong Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay, maraming mga kardinal na nasa Roma na, o na naglalakbay lamang sa mga maikling distansya na darating, gaganapin ang una sa ilang mga pagpupulong-mga pangkalahatang kongregasyon-upang talakayin ang mga paghahanda para sa Papal Funeral at ang halalan na sundin.

Ang College of Cardinals – na pipiliin ang susunod na Papa – ay may 252 miyembro, ngunit 135 lamang ang maaaring bumoto. Ang mga mas bata pa sa 80 sa araw ng pagkamatay ng isang Papa ay maaaring maglagay ng balota. Sa teoryang ito, pinapayagan ng batas ng simbahan ang College of Cardinals na pumili ng sinumang Katolikong tao sa mundo na maging susunod na papa-ngunit sa katotohanan, tulad ng nangyari sa higit sa 600 taon, ang isa sa mga kardinal-electors ay halos tiyak na magiging kahalili ni Francis.

Bilang isang dalubhasa sa Katoliko at Pagsamba sa Medieval, pinag -aralan ko kung paano nabuo ang papel ng Cardinals sa paglipas ng panahon at kung paano ito nagbago noong ika -20 at ika -21 siglo.

Paano nagbago ang papel ng mga kardinal

Sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, tatlong mga klase ng mga inorden na minahan ang naganap at maglingkod sa mga pamayanang Kristiyano: mga obispo, pari, at mga diakono.

Pinangasiwaan ng mga obispo ang mga lokal na pamayanan ng simbahan at pinamunuan sa mga seremonya ng liturikal sa pangunahing mga simbahan – mga katedral. Pinayuhan ng mga pari ang mga obispo at pinamunuan ang mga indibidwal na pamayanan – mga parokya. Ang mga Deacon ay may gawi sa mga pangangailangan ng mahihirap, biyuda at ulila at nag -aalaga sa pananalapi ng komunidad. Nagkaroon din sila ng isang espesyal na papel sa panahon ng ilang mga serbisyo sa pagsamba at madalas na kumilos bilang mga kalihim ng obispo.

Sa paglipas ng panahon, pito sa mga diakono na ito sa mga pangunahing simbahan ng Roma ay nagsilbi bilang mga espesyal na tagapayo sa Obispo ng Roma, ang papa. Sila ay tinawag na Cardinals, mula sa Latin “Cardo” – nangangahulugang bisagra – at “Cardinalis” na nangangahulugang susi o punong -guro. Mamaya ang mga pop ay pipiliin ang mga pari at obispo upang maging mga kardinal din.

Pagpili ng papa

Sa mga naunang siglo, ang mga papa ay mahalal ng mga klero at mga tao ng lungsod ng Roma. Sa paglipas ng panahon, ang mga halalan na ito ay maaaring manipulahin ng mga lokal na pinuno ng sibiko, mayayamang pamilya at pinuno ng politika sa labas ng Roma at Italya.

Ito ay hindi hanggang sa ika -11 siglo na si Pope Nicholas II ay bumalangkas ng isang proseso para sa pagpili ng isang bagong papa: halalan ng isang pagpupulong ng mga kardinal. Gayunpaman, hindi laging posible para sa lahat ng mga kardinal – na kilala bilang College of Cardinals – na magkasama, dahil sa edad, sakit o distansya. Ang mga kailangang maglakbay ng malalayong distansya ay maaaring dumating huli na upang bumoto.

Upang maiwasan ang patuloy na pagkagambala sa labas, si Pope Gregory X noong ika -13 siglo ay nagpatibay ng isang bagong pamamaraan: ang conclave. Ang mga Cardinals ay mananatili sa isang naka -lock na lokasyon – mula sa Latin cum clave, “na may isang susi” – sa paghihiwalay mula sa labas na impluwensya hanggang sa matapos ang halalan.

Ang mga patakaran na namamahala sa conclave ay nagbago nang bahagya sa mga nakaraang taon. Ang pinuno ng College of Cardinals ay tinatawag na Dean of the College. Sa paglipas ng mga siglo, ang kanyang mga tungkulin ay dumating upang isama ang pag -aayos ng conclave, na tinulungan ng iba pang mga opisyal ng Vatican. Ang laki ng kolehiyo ay nag -iiba din sa paglipas ng panahon ngunit patuloy na nadagdagan sa kabila ng mga pagsisikap na limitahan ang laki nito.

Simula sa ika -19 na siglo, sinimulan ng mga Popes ang laki at heograpiya ng kolehiyo. Kapag pinangungunahan ng European at lalo na ang mga kardinal ng Italya, nagsimulang pumili ng mga bagong kardinal mula sa iba’t ibang mga lugar mula sa iba’t ibang lugar. Halimbawa, ang mga unang Cardinals na ipinanganak sa North America ay pinangalanan: John McClosky, Arsobispo ng New York, ay pinangalanang Cardinal noong 1875; Si James Gibbons, Arsobispo ng Baltimore noong 1886, at Elzéar-Alexandre Taschereau, Arsobispo ng Quebec, din noong 1886.

Ang pagpapalawak ng kolehiyo ay nagtipon ng momentum noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang mga unang obispo na ipinanganak na katutubong mula sa Asya ay pinangalanan sa oras na ito-halimbawa, mula sa China noong 1946, Japan at Pilipinas noong 1960, at ang Sri Lanka noong 1965.

Iba’t ibang mga pangitain

Sa oras ng kanyang pagkamatay, pinangalanan ni Francis ang isang malaking bilang ng mga bago, hindi European Cardinals, lalo na mula sa pandaigdigang Timog, kung saan lumalawak ang Katolisismo. Sa kasalukuyan, sa kabuuan ng 252 Cardinals, 138 ay hindi European. Mahalaga, mula sa isang kabuuang 135 na mga kardinal na karapat-dapat na bumoto, ang 82 ay hindi mula sa Europa, na gumagawa ng isang record number ng mga hindi taga-Europa na karapat-dapat na bumoto.

Bilang karagdagan, sa conclave na ito, ang 80% ng mga kardinal-elector ay pinangalanan ni Francis: iyon ay 108 Cardinals mula sa 135. Ito ay isang labis na bilang, na kumakatawan sa isang iba’t ibang mga pamayanang Katoliko mula sa maraming iba’t ibang kultura. Ang isang bagong papa ay dapat na mahalal sa isang dalawang-katlo na karamihan ng mga boto: isang kabuuang 90 boto. Kung walang kandidato na tumatanggap ng 90 boto, ang pagboto ay nagpapatuloy bilang naka -iskedyul.

Sa nakikita ko ito, maraming mga isyu na malamang na lumitaw at maimpluwensyahan ang boto para sa paparating na halalan. Ang ilan sa mga kardinal-elector ay maaaring pumili ng isang kardinal na may mas maraming progresibong pananaw. Ngunit ang iba pang mga Cardinals, kahit na napili ni Francis, mas gusto pa ring pumili ng isang mas konserbatibong kandidato, upang katamtaman ang nakikita nila bilang progresibong agenda ng nakaraang 12 taon. Ang kanilang appointment ni Francis ay hindi nangangahulugang awtomatikong sumasang -ayon sila sa lahat ng kanyang mga ideya.

Bilang karagdagan, ang mga tukoy na isyu na kinakaharap ng simbahan ay maghuhubog din ng mga opinyon. Marahil ang pinakamahalagang kasama ang pagharap sa iskandalo ng mga kaso ng sekswal na pang -aabuso sa klero; ang papel ng mga kababaihan sa simbahan; at ang paggamot ng mga imigrante at iba pang mga pagkakataon ng kawalan ng katarungan sa ekonomiya at panlipunan.

Ang mga Katoliko sa buong mundo ay magdarasal para sa Banal na Espiritu upang gabayan ang mga puso at isipan ng mga Cardinals habang pinupuno nila ang kanilang mga balota. Marami ang umaasa para sa isang papa bilang nakasisigla bilang kanyang hinalinhan, isa na maaaring harapin ang mga mapaghamong problema ng isang mas kumplikadong mundo. – Ang pag -uusap/rappler.com

Si Joanne M. Pierce ay isang propesor na emerita sa Kagawaran ng Relihiyosong Pag -aaral, College of the Holy Cross.

Ang artikulong ito ay unang nai -publish sa pag -uusap.