Ang radyo ang aking gateway sa musika at malambot na kultura, ang banayad na kilabot ng paghihimagsik ng kabataan na hindi naaabot ng makinarya ng propaganda ng Martial Law ng gobyerno.
Ang aking henerasyon ay lumaki sa radyo.
Ngunit ang aking pamilya ay walang magarbong, makintab na branded na may kumikinang na dial. Nagkaroon kami ng transistor radio, o ilang transistor radio sa loob ng ilang taon.
Pinag-uusapan ko ang mga murang device na pinapatakbo ng baterya na nakapaloob kalaban mga kahon. Noong dekada 70 maaari kang bumili ng mga radio kit sa isang tindahan ng hardware at i-assemble ang mga ito sa bahay o sa shop class. Ang kailangan mo lang ay isang panghinang na bakal, isang matatag na kamay, at isang pangunahing pag-unawa sa mga diagram ng eskematiko at handa ka nang mag-rock o mag-swing.
Ito ay AM radio non-stop (Walang mga istasyon ng FM hanggang sa kalagitnaan ng 70s). Mga umaga kasama si Johnny de Leon at ang kanyang sidekick na si Ngongo sa “Lundagin Mo, Baby” habang naghahanda para sa paaralan. At ang mga music program at soap opera ni nanay sa hapon. Nakikinig ako habang gumagawa ng takdang-aralin o tumutulong sa mga gawaing bahay.
Ipinakilala sa akin ni Nanay sina Doris Day, Connie Francis, Andrew Sisters, Nat King Cole, at ang paborito niyang si Elvis Presley. Dala ko pa rin ang pagkahilig sa mga kanta ng henerasyon ng aking ina, at alam ko ang karamihan sa mga kantang ito sa puso. Siya ay nagkakaroon ng pagkahilig sa ’70s OPM.
Ang transistor radio ang palaging kasama ni nanay habang naglalaba o nagluluto o habang nagtatrabaho sa kanyang makinang panahi. Siya ay isang part-time Dressmakerpananahi ng mga school uniform at gown para sa mga debutante at Santacruzan lahat. Ang mga pagbubukas ng paaralan at tag-araw ay mga peak season.
Bago ako naantig ng diwa ng musikang rock, nakikinig ako sa DWIZ noong all-music station pa ito. Ang tagline nila ay DWIZ Sunshine City. Iyon ang aking pagpapakilala sa sikat na musika, ang mga tulad nina Bobby Vinton, Conway Twitty, Neil Sedaka, Donny & Marie, Barry Manilow. May mga vocal group din tulad ng Blue Magic, the Miracles, the Main Ingredient.
Ipinakilala sa akin ng radyo ang Manila Sound, ang mga kanta ng Hotdog at Cinderella, mga sleek pop songs na may Tagalog lyrics tungkol sa mga crush at tigyawat sa ilong ( tagihawat sa ilong) – ang karaniwang alalahanin ng kabataan. Ang mga kaklase ko ay may mga paboritong istasyon, DZBM at WBL.
Nung third year high school, bugaw pa rin ako pero isa na akong ganap na rocker.
Nagbigay ang FM radio ng isang oasis mula sa AM pop. Mayroon lamang dalawang istasyon ng FM noong 1977, o dalawang istasyon na pinangalagaan kong pakinggan. Ang isa ay ang KW, isang jazz station, at DWRT. Parehong mga istasyong walang komersyal. At nag-alok ang RT ng bonus: Ang American Top 40 ni Casey Kasem, isang lingguhang syndicated na palabas na nagtatampok ng pinakamainit na kanta sa mga chart ng musika sa US. Dito ka makakarinig ng mga bagong kanta bago sila kunin ng mga lokal na istasyon ng AM. Narinig ko ang mga kanta ng Boston, Foreigner, Boz Scaggs, Peter Frampton, at Fleetwood Mac sa palabas na ito. Siyempre, kinailangan ko ring umupo kina Debbie Gibson, Anne Murray, at Dan Hill.
Ako ay bahagi ng Pinoy Rock congregation, collectively called jeprok pagkatapos ng solo hit song ni Mike Hanopol. Tuwing Linggo, RJ-AM ang aming simbahan at si Howling Dave ang aming mangangaral.
Maaari akong maglakad sa aming kalye sa panahon ng palabas nang hindi nawawala ang isang minuto ng “Tala sa Umaga” ni Maria Cafra o “Langit” ni Juan de Cruz. At ang Banaag Street ay medyo mahabang kalye, na sumasaklaw sa tatlo sa apat na “purok” sa aming baryo, na kalaunan ay pinangalanang barangay, ng Pineda sa Pasig. Ang bawat bahay na may mahabang buhok na binatilyo ay nakatutok sa radyo sa RJ-AM at sila ay pinalakas.
Nakuha at sinasalamin ng mga kanta mula sa panahon ng Pinoy Rock ang kalabuan at ang undercurrent ng kaguluhan sa lipunan noong panahon ng Martial Law. Nilalapastangan din nila ang pagbuo ng isang disiplinado at malusog na lipunan sa pamamagitan ng kanilang hayagang pag-iwas sa droga, na pinakamahusay na ipinakita ng “Nadapa sa Harina” ni Juan de la Cruz.
Another common theme was the musician’s lament. Listen to Hanopol’s “Buhay Musikero,” Maria Cafra’s “Buhay Gapo” and even “Bandang Pinoy” from the pop group Hotdog. While Florante’s “Laya” or “Ako” romanticized the hard life of a working musician, lines like “Ay, ay kay hirap ng buhay (Oh, napakahirap ng buhay)” mula sa Hanopol ay nagbigay ng isang magaspang, mas makatotohanang salaysay.
Pagkatapos ay may mga kanta na nagkokomento sa panlipunan at pampulitika na mga katotohanan, mga paksang umiwas sa radar ng mga tagapaghatol ng kultura ng Batas Militar.
Sa sariling pamagat na “Banyuhay ni Heber,” ang grupong Banyuhay, na pinangunahan ng mang-aawit-songwriter at part-time na astrologo na si Heber Bartolome, ay naghatid ng magkakaugnay, mahusay na pagkakagawa, at matulis na mga komentaryo sa paksa tulad ng “Pinoy Life,” “Pasahero,” at “ Oy, Utol Buto’t Skin Ka, Tulog Ka Pa.” Ang huli ay namumukod-tangi sa kanyang mahigpit at walang kapatawaran na akusasyon ng kawalang-interes sa gitna ng paghihirap at panunupil.
Ang radyo ang aking gateway sa musika at malambot na kultura, ang banayad na kilabot ng paghihimagsik ng kabataan na hindi naaabot ng makinarya ng propaganda ng Martial Law ng gobyerno.
Si Joey Salgado ay isang dating mamamahayag, at isang practitioner ng gobyerno at pulitikal na komunikasyon. Nagsilbi siyang tagapagsalita ng dating bise presidente na si Jejomar Binay.
Ito ay unang nai-publish sa Our Brew.
