Nag -aalok ang Holy Week ng isang perpektong sandali upang isaalang -alang ang espirituwal na sukat ni Ginhawa. Bilang isang konsepto na naka -link sa ‘Breath of Life,’ ipinapaalala nito sa atin ang sagradong kalidad ng negosyo kapag nakatuon sa tunay na pag -unlad ng tao.
Noong nakaraang linggo, nasiyahan ako sa pagkikita ng istoryador na si Dr. Xiao Chua sa BCYF Innovation Awards, kung saan siya ay hinirang para sa kanyang “Xiao Time” na segment. Sa isang mabilis na pahinga, ang aming pag -uusap ay lumayo sa kung paano maaaring malaman ng mga negosyong Pilipino mula sa aming pamana sa kultura. “Paano kung,” nagtaka kami, “ang mga negosyong Pilipino ay tiningnan sa pamamagitan ng lens ng mga tradisyunal na halaga ng Pilipino?”
Ang pagkakataong ito ay nakatagpo ng isang katanungan na nagkakahalaga ng pagsusuri sa Banal na Linggo: Bakit ba nagnenegosyo ang mga Pilipino? Bakit ang negosyo ng mga Pilipino?
Higit pa Kami at yaman
Tanungin ang karamihan sa mga tao kung bakit sila nagpapatakbo ng isang negosyo, at ang mga sagot ay nahuhulaan: Para kumita. Para yumaman. (Para sa kita. Upang maging mayaman.)
Ang mga sagot na ito ay sumasalamin sa maginoo na karunungan na ang negosyo ay umiiral lalo na bilang isang sasakyan para sa pagbuo ng kita at kayamanan. Ngunit ito ba ang kumpletong kwento para sa Pilipinong Enterprise?
Ang isang mas malalim na pagsusuri ay nagmumungkahi kung hindi. Ang tunay na sagot ng Pilipino ay maaaring: Para guminhawa ang buhay -Upang gawing mas komportable ang buhay, upang mapagaan ang mga pasanin, upang lumikha ng kagalingan.
Hindi lamang ito semantiko na wordplay. Ang kaunlarang pang -ekonomiya, sa konteksto ng Pilipino, ay nakatuon sa kolektibong kapakanan kaysa sa pagkakaroon ng indibidwal. Ang pinakamahusay na mga pinuno ng negosyo ng Pilipino ay nauunawaan na ang kanilang responsibilidad ay umaabot sa higit sa mas malawak na pamayanan na kanilang pinaglilingkuran.
Rethinking ginhawa
Ginhawa nagdadala ng malalim na kahulugan sa kulturang Pilipino tulad ng ipinaliwanag ng mga pilosopo at psychologist ng Pilipino. Linguistically, sinusubaybayan ito pabalik sa mga sinaunang ugat na nangangahulugang “hininga” – ang mismong kakanyahan ng buhay mismo. Ang koneksyon na ito sa paghinga ay nananatiling maliwanag sa mga karaniwang expression na naglalarawan ng pagkabalisa: ang pakiramdam na nasasaktan ng mga problema o ang kaluwagan na maaaring “huminga nang madali” kapag ang mga pasanin ay nakataas.
Higit pa sa literal na pagsasalin nito bilang “kaginhawaan” o “kadalian,” ginhawa sumasaklaw sa kalayaan mula sa gusto, mula sa presyon, mula sa pagkabalisa. Nakatayo ito sa makabuluhang kaibahan sa hirap (Hardship) sa Kawikaan Kung may hirap, may ginhawa – Matapos ang kahirapan ay dumating ang kaluwagan. Ginhawa Kinakatawan hindi lamang pisikal na kaginhawaan ngunit ang animating puwersa ng buhay mismo-isang holistic na estado ng kagalingan na sumasaklaw sa katawan, isip, at espiritu.
Bukod dito, kung ano ang gumagawa ginhawa Partikular na angkop bilang isang balangkas ng negosyo ay ang multidimensional na kalikasan nito. Pisikal, nag -aalala ito sa kaginhawaan sa katawan at kadalian ng pamumuhay. Pangkabuhayan, sumasaklaw ito ng sapat na mapagkukunan at seguridad. Sosyal, nagsasangkot ito ng maayos na relasyon at suporta sa komunidad. Psychologically, nangangahulugan ito ng kapayapaan ng isip. Espirituwal, nag -uugnay ito sa layunin, kahulugan, at mga halaga.
Hindi tulad ng makitid na sukatan ng ekonomiya, ginhawa Nag-aalok ng isang komprehensibong pananaw sa Pilipino ng kagalingan na nagsasama ng mga sukat na ito kaysa sa pagtrato sa kanila bilang hiwalay na mga domain.
Hindi tulad ng mga modelo ng negosyo sa Kanluran na madalas na naghihiwalay sa mga kinalabasan sa ekonomiya at panlipunan, ang pag -iisip ng Pilipino ay lumalaban sa gayong kompartimalisasyon. Sa puso nito ay namamalagi ang pag-unawa na ang indibidwal na kasaganaan ay mahalaga lamang sa loob ng konteksto ng nakabahaging kagalingan.
Ang tagumpay sa negosyo, sa pamamagitan ng lens na ito, ay hindi sinusukat lamang sa pamamagitan ng kita ngunit sa pamamagitan ng epekto nito sa pamilya, pamayanan, at lipunan. Ipinapaliwanag nito kung bakit madalas na binabanggit ng mga negosyanteng Pilipino ang kapakanan ng pamilya bilang kanilang pangunahing pagganyak.
Ang rebolusyonaryong paggalaw ng ating kasaysayan ay nauunawaan ang koneksyon na ito. Ang kalayaan mula sa pang-aapi ay hindi mahihiwalay mula sa pagpapanumbalik ng kolektibong kagalingan. Parehong nangangailangan ng isang moral na pundasyon – ang tunay na pagnanais para sa ikabubuti ng lahat, hindi lamang personal na pakinabang.
Ang mga negosyong Pilipino ay nahaharap sa patuloy na presyon upang magpatibay ng mga pandaigdigang kapitalistang modelo na maaaring makipag -usap sa aming sariling mga halaga. Ang panganib ay namamalagi sa uncritically na nagpatibay ng mga dayuhang kasanayan nang hindi isinasaalang -alang ang kanilang akma sa mga lokal na konteksto. Halimbawa, ang tradisyunal na paniwala na ang layunin ng negosyo ay upang ma -maximize ang kita at kayamanan. Kapag tinitingnan natin ang ating kasaysayan bago ma -kolonisado ang Pilipinas, ang kalakalan at commerce hyperfocus sa pag -maximize ng mga kayamanan ng isang tao sa gastos ng ating mga kapitbahay?
Ang hamon ay hindi pagtanggi sa mga pandaigdigang prinsipyo ng negosyo nang buo ngunit binabagay ang mga ito nang maingat. Ang mga samahan na inilipat mula sa mga modelo ng Kanluran ay hindi lamang nagpapatakbo ng parehong paraan sa Pilipinas. Ang mga siyentipiko sa lipunan ng Pilipino ay naglatag ng isang mayamang saligan sa sikolohiya, pilosopiya, at kasaysayan. Ang aming kulturang Pilipino ay nararapat na magkaroon ng pagkakataon na tumayo sa ulo ng ulo sa aming mga kapitbahay sa Asya. Tulad ng kinikilala ng mga iskolar ng negosyo sa Kanluran na Tsino Guanxi at Hapon Kaizen Upang pangalanan ang iilan, oras na upang ipagmalaki natin ang ating Pilipino loob, kapwa, bayanihan, at ginhawa sa konteksto ng pagtaguyod ng negosyo ng Pilipino bilang isang puwersa para sa kabutihan.
Isang Pagninilay ng Holy Week
Ang tiyempo ng Holy Week ay nag -aalok ng isang perpektong sandali upang isaalang -alang ginhawa’s Dimensyon ng Espirituwal. Bilang isang konsepto na naka -link sa “hininga ng buhay,” ipinapaalala nito sa atin ang sagradong kalidad ng negosyo kapag nakatuon sa tunay na pag -unlad ng tao.
Sa pinakamalalim na antas nito, nakamit ang totoo ginhawa nangangailangan ng kabutihan sa moral at tamang relasyon. Ang negosyo, sa pinakamainam, ay hindi lamang nabuo ng kayamanan ngunit nagbibigay buhay-nakahanay sa mga espirituwal na halaga na nagbibigay ng kahulugan at layunin. Maaari ba nating makuha ginhawa Bilang sentro sa pagkakakilanlan ng negosyo ng Pilipino?
Tulad ng hininga (ginhawa) Na nagpapanatili ng pisikal na buhay, ang negosyo ay maaaring huminga ng bagong buhay sa lipunang Pilipino. Ito ay nagpapahiwatig ng pangako ng Easter ng pag -update – hindi sa pamamagitan ng pag -abandona sa tradisyon ngunit sa pamamagitan ng muling pagtuklas ng pinakamalalim na karunungan nito.
Sa katunayan, ang negosyo ng Pilipino ay maaaring at dapat maging isang puwersa para sa kaginhawaan! – rappler.com
Si Patrick Adriel “Patch” H. Aure, PhD, ay ang founding director ng Phinma-DLSU Center for Business and Society and Assistant Dean for Quality Assurance ng DLSU Ramon V. Del Rosario College of Business. I -email sa kanya sa Patrick.aure@dlsu.edu.ph.