Ang Tawi-Tawi, Pilipinas-kapag ito ay dumating sa mga alamat, alamat, at iba pang mga kwento, ang mga katutubong pamayanan ay madalas na gumagamit ng tradisyon ng bibig upang maipasa ito. Pinapanatili nito ang kultura at kasaysayan ng mga katutubong tao (IP). Sa kasamaang palad, ang ilang mga wikang Pilipino ay namamatay.
Sa 183 mga wikang Pilipino na kinilala ng Summer Institute of Linguistic, 96 na kung saan ay katutubo, 11 ay itinuturing na “namamatay,” habang ang 28 ay “nasa problema.”
Gamit nito, ang mga tagapagtaguyod ng pag -iingat sa wika ay lumikha ng mga inisyatibo upang mapanatili ang wikang Pilipino – mula sa pag -codify ng wika sa isang diksyunaryo hanggang sa pagtaguyod ng mga rehiyonal na sinehan at pagsulat ng mga workshop.
Si Danielle Florendo, isang katutubong Ibaloi at artist mula sa Baguio, ay yumakap din sa adbokasiya na ito sa pamamagitan ng pagsulat at paglalarawan ng mga kwento ng mga bata sa kanilang katutubong wika.
Isang personal na adbokasiya
“Sumusulat ako at naglalarawan para sa mga komunidad ng IP, lalo na para sa mga Cordilleras, dahil nais kong malaman ang higit pa tungkol sa aking pagkakakilanlan dahil ako ay isang Ibaloi,” sabi ni Florendo.
Bukod sa kanyang Ibaloi na ninuno, siya rin ay bahagi ng Ilocano at Pangasinense na iginuhit siya upang magtrabaho sa mga librong konektado sa mga pamayanan na ito.
Ang 27 taong gulang, na isa ring mahusay na lektor ng sining sa University of the Philippines Baguio, ay naglalarawan ng mga libro Si Fatima at ang Kwintangan Kayu ni Christine pagod, Pong pong ni Dr. Maingat na kaligayahan, Lactob ni Balatayay ni Dr. Analyn Amores at Renalyn Albert, at Si Migoy, Ang Batang Tausug Ni Nelson Canlas at Dr. Isabel Cabel Moreno-Go.
Karamihan sa mga kamakailan -lamang, si Florendo ay nag -debut bilang isang may -akda na may publication ng Ang pot-ofudEn shin Lijang Utah (The Legend of Uta Cave). Ito ang unang aklat na kapwa niya isinulat at isinalarawan, sa pakikipagtulungan sa IP community ng Balbalan, Kalinga.
Sinusundan nito ang kwento ng isang batang lalaki na makakakita ng mga espiritu, ang kanyang nakatagpo sa maling diyos ng mga bundok, ang dakilang Kabunyan, at isang hindi pangkaraniwang bato na may isang hindi pangkaraniwang pangalan (Uta ay ang salitang salugsog para sa pagsusuka).
“Ang alamat ng Uta Cave ay isang first-of-its-kind-isang libro ng mga bata na nag-retelling ng isang alamat ng lalawigan ng Kalinga na nakasulat sa parehong wika at Ingles ng Salugsog Kalinga, “sabi ng China Patria de Vera mula sa Aklat Alamid, ang publisher ng libro.
Mayroong iba pang mga libro tungkol sa mga alamat ng Kalinga, ngunit ang Florendo ang una upang maging isang larawan ng larawan para sa mga bata na nakasulat sa kanilang sariling wika.
“Pinili kong mag -retell ng isang alamat mula sa pamayanan na ito dahil lumaki ako sa isang babae mula doon. Itinuturing ko sa kanya ang aking pangalawang ina at dati niya akong dinala sa mga bundok mula noong ako ay 9, “sabi ni Florendo.
Sa isang paraan, ang pagbabalik sa pamayanan na iyon ay parang umuwi para sa kanya.
Pinili niyang i -retell ang pinagmulan ng alamat ng sikat na Uta Cave dahil ito ay isang mahalagang bahagi ng kultura ng komunidad. Ang ideyang ito ay iminungkahi ng mabuting kaibigan ni Florendo at manggagawa sa daycare center na si Teresa Masadao.
“Ang kuweba na ito ay isang mapagkukunan ng tubig para sa mga tao na nagbibigay sa kanila ng maraming iba pang mahahalagang mapagkukunan. Naniniwala talaga ako na dapat itong isang protektadong lugar dahil nahaharap sila sa mga problema tungkol sa pagmimina at pagkasira ng lupa, “paliwanag niya.
Habang ito ay isang nakakalito at kontrobersyal na paksa, naniniwala siya na ang kuwento ay kailangang ibahagi dahil sa kahalagahan nito sa komunidad ng IP.
“Inaasahan ko na ang paggawa at paglalathala ng kuwentong ito ay makakatulong sa pagpapanatili ng mga Cordilleras,” dagdag niya.
Bukod sa mas malalim na dahilan na ito para sa pag -retelling ng alamat, binanggit din ni Florendo na ang libro ay nakakaantig ng higit pa sa kultura ng komunidad ng IP na hindi karaniwang pinag -uusapan ng ibang mga libro.
Bilang isang kwento ng mga bata, medyo hindi pangkaraniwang banggitin ang alkohol, kamatayan, at mga seremonya, ngunit ang mga ito ay may ilang mga kahulugan sa kanilang kultura.
“Napagtanto ko na ang Pilipinas ay puno ng mayaman at matingkad na kultura na dapat malaman ng lahat tungkol sa ating kabataan, kaya kung ano ang naging aking personal na adbokasiya ay naging isang adbokasiya sa hangarin ng edukasyon,” sabi ni Florendo.
Nakikipagtulungan sa isang katutubong pangkat
Ang paghabol upang maunawaan at kasosyo sa isang katutubong pangkat ay hindi isang madaling landas para sa Florendo. Pag -publish Ang alamat ng Uta Cave ay isang tatlong taong paglalakbay.
Ang una niyang hamon ay ang paglalakbay mula sa Baguio patungong Balbalan, na kasama ang siyam hanggang 12-oras na pagsakay sa bus, isang dalawang oras na pagsakay sa dyip, at isang oras na paglalakad.
Apat na beses na ginawa ni Florendo sa isang taon, habang tinutupad ang kanyang papel bilang isang tagapagturo sa mga mag -aaral sa kolehiyo.
Nagkaroon din siya ng problema sa pagkumbinsi sa komunidad na pahintulutan siyang i -retell ang kwento kahit na ang karamihan sa mga matatanda ay nagbigay na ng kanilang pag -apruba.
“Ang ilan sa kanila ay nag -aalangan dahil hindi nila lubos na nalalaman kung paano nagtrabaho ang mga bagay, kung anong mga proseso ang mangyayari, at kung bakit nais kong gawin ito,” sabi niya.
Bilang tugon, nagbigay siya ng mga pag -uusap tungkol sa kahalagahan ng mga libro at kung paano sila mga materyales na mapapanatili ang kanilang kultura. Tiniyak din niya na alam nila at ginagabayan ang bawat hakbang.
Ibinahagi ni Florendo na ang pinakamahusay na paraan upang mapanatili ang buhay ng kanilang kultura ay sa pamamagitan ng pagdodokumento at pagsulat ng mga ito, na maaaring gawin sa pamamagitan ng pag -publish ng mga libro.
Ang pagsulat ng kwento ay kinuha sa kanya ng isang linggo, habang ang mga guhit ay kinuha sa kanya ng isang buwan. Ngunit ang pakikipag -ugnay sa National Commission on Indigenous Peoples (NCIP) ay naging isang mas mahabang proseso.
Kapag gumagawa ng trabaho sa mga komunidad ng IP, ang mga artista ay dapat makakuha ng isang sertipiko ng precondition mula sa NCIP. Tinitiyak ng sertipikasyong ito na ang wastong pananaliksik ay isinasagawa at naaprubahan ng mga matatanda ng komunidad ng kasosyo sa IP Community, sa kasong ito, ng Balbalan.
“Ito ay isang buong pakikipagtulungan sa komunidad dahil na-retelling ko ang kanilang alamat. Ang mga kwentong nagmumula sa pamayanan ay pag -aari ng komunidad at hindi lamang ng isang tao, ”sabi ni Florendo.
Ibinahagi niya na maraming papeles para mai-publish ang libro, ngunit sulit ang pagsisikap na ilagay ang komunidad ng Kalinga IP bilang isang co-may-akda sa takip ng libro.
Bukod sa gawaing pang -administratibo, kinailangan ding baguhin ni Florendo ang kanyang mga draft ayon sa mga puna ng mga matatanda.
“May isang eksena kung saan ang pangunahing karakter ay pumupunta sa kagubatan upang i -play ang kanyang plauta, ngunit sinabi ng mga matatanda na walang pumupunta sa kagubatan para lamang maglaro ng musika. Kailangan kong baguhin ito sa pangangaso, ”pagbabahagi ni Florendo.
Mayroon ding mga pagbabago sa kanyang mga guhit. Halimbawa, binago niya ang damit ng character karpet at bahag sa mga tuyo na dahon dahil ang dating ay hindi pa umiiral sa oras ng pagtatakda ng kwento.
Para sa pagsasalin, siya ay tinulungan ng isang guro sa pamayanan, si Ferlina Maglia Meera, kasama ang kanyang mga kapwa guro.
“Kumpleto rin ang libro sa bawat apostrophe at glottal na hinto. Itinuturo nito ang mga mambabasa kung paano ipahayag ang mga salita upang ang sinumang nasa labas ng komunidad ay matutunan kung paano basahin ang libro sa wikang Salugsog, ”aniya.
Lumaki sa sining, libro
Ang Art ay hindi dayuhan sa Florendo. Lumaki siya kasama ang isang ama ng artista ng kape, si Patric Palasi, na nagpakilala sa kanya sa pagkamalikhain ng kababalaghan.
Ang Florendo ay nagmula sa isang pamilya ng mga artista. Si Leonard Aguinaldo, isang kilalang artista na gupitin ng goma ay ang kanyang tiyuhin; At si Kat Palasi, isang litratista, taga -disenyo at may -ari ng Abek Home, ay ang kanyang tiyahin.
“Palagi akong napapaligiran ng sining na lumalaki at sasabihin ko na sila ang nagtulak sa akin sa mundo ng sining,” sabi ni Florendo.
“Marahil ay ipinanganak ako na may isang brush sa aking kamay,” biro niya, ngunit inamin din na ang paglaki, ang sining ay isang bagay na talagang nais niyang gawin.
Kaya, nagpunta siya sa art school bilang isang bata at sinanay sa klasikal na pinong sining sa murang edad. Sa kalaunan ito ay humantong sa kanyang pagkuha ng isang mahusay na kurso ng sining sa UP Baguio.
Samantala, ang kanyang ina ay isang guro na palaging nagdala ng kanyang pangalawang libro bilang pasalubong. Palagi siyang hinihikayat na basahin kahit sa murang edad.
“Ang kumbinasyon ng impluwensya ng aking ama at ina sa akin ay tiyak na isa sa mga dahilan kung bakit inilalarawan ko ang mga libro ng mga bata ngayon,” ibinahagi niya.
Gumagamit si Florendo ng watercolor at acrylics sa kanyang sining ngunit karamihan ay dabbles sa paglalarawan ng watercolor.
Nalaman din niya ang mga pamamaraan sa digital art at nag -eksperimento na pinagsasama ito sa mga tradisyunal na estilo. Kalaunan, ginamit niya ang pareho sa kanyang mga likhang sining sa pamamagitan ng digital collaging.
Ang kanyang karera ay nagsimulang mamulaklak nang siya ay nanalo ng isang kumpetisyon sa paggawa ng sining ng Tahanan Books. Humingi sila ng paglalarawan ng isang batang nagluluto pinakbet.
Sinubukan ni Florendo ang kanyang swerte at nanalo ng kumpetisyon. Ito ay ang nagwagi ay ilalarawan ang libro para sa isang Ilocano folk song na “Pong Pong Ginatbong.”
Sa kanyang estilo ng sining, sinabi ni Florendo na sinusubukan niyang maghanap ng mga tono, hitsura, at palette na nagtatampok ng pagkakakilanlan ng Pilipino.
“Kapag inilalarawan ko, lalo na sa mga libro ng mga bata, sinisiguro kong ang mundo na itinatayo ko ay pamilyar sa mga batang Pilipino,” paliwanag niya.
Tumingin siya sa kanyang nakaraan bilang isang batang babae, naalala ang mundo at mga tanawin na lumaki siya.
“Ito ay karaniwang orange at pula – mainit na kulay dahil nasa isang tropikal na lugar kami. Ginagamit ko ito bilang isang gabay sapagkat maraming mga Pilipino ang nagpapakilala sa mga pattern ng kulay, “aniya, na nagpapaliwanag na ang kanyang mga gawa ay napaka -makulay dahil nais niya na maging katulad ng mga fiestas ng Pilipino.
Sining para sa isang mas mahusay na kabutihan
Hindi lamang ang kanyang estilo ng sining na tinitiyak ni Florendo na maibabalik sa kanyang mga madla. Ito ang dahilan kung bakit gusto niya Ang alamat ng Uta Cave upang isulat sa lokal na wikang Kalinga.
Ngunit ang kanyang adbokasiya sa pagsuporta sa mga komunidad ng IP ay lumilipas sa edukasyon. Nang malaman niya na ang nayon ng babaeng itinuturing niyang pangalawang ina ay walang klinika, nagsimula siyang mag -alala na hindi sila nakakakuha ng sapat na mapagkukunan.
Nais ni Florendo na tulungan sila sa kanyang sariling paraan.
Ayon sa kanya, ang mga royalti ng kwento ay lahat ay pupunta sa komunidad ng IP upang makagawa sila ng isang klinika o magbigay ng mga mahahalagang para sa mga bata.
“May mga oras na sumigaw ako dahil matagal na ang gawaing papel. Na -miss ko ang maraming mga gawad, at mga oras kung saan maaari kong ilunsad ang libro. Napapagod na ako ngunit nagtitiyaga ako. Ang librong ito ay kailangang makita ang ilaw ng araw, ”aniya.
Sa pamamagitan ng isang bigyan ng pagsasalin mula sa National Book Development Board, matagumpay niyang nakumpleto ang kanyang proyekto at opisyal na inilunsad ang kuwento.
Noong Enero, inilunsad niya ang publication ng Aklat Alampid sa bahay nito, ang Lliglig Village sa Balbalan, Kalinga.
Nag -donate sila ng tungkol sa 60 kopya ng mga libro sa iba’t ibang mga barangay na kasangkot sa kwento, bilang isang paraan upang “ibalik sila sa kanilang sarili.”
Ang mga susunod na buwan ay nakatuon sa isang paglilibot sa libro. Mula sa Baguio hanggang Manila sa Philippine Book Festival, hanggang sa Iloilo Mega Book Fair, Atimonan Book Fair, at ang Manila International Book Fair. Ang kanyang mga libro ay lilipad din sa Italya para sa Bologna Children Book Fair.
Plano nilang tapusin ang book tour noong Oktubre sa panahon ng National Indigenous Peoples Month na may isang homecoming pabalik sa Balbalan.
“Naaalala ko na ibinalik ang mga libro sa mga guro at kung paano sila nakangiti dahil sa wakas ay mayroon silang libro ng mga bata na maaari nilang kumpiyansa na basahin sa kanilang wika,” sabi niya.
Malaki ang kahulugan nito sa mga tao ng Balbalan upang makita ang libro sa mga istante ng iba’t ibang mga bookstore at mga site kung saan sa wakas ay mabibili ito ng mga tao.
“Ang kanilang kultura ay pinag -uusapan ngayon, hindi lamang sa mga bundok, ngunit lampas dito.” – rappler.com
