Ano ang magagawa mo at hindi magagawa sa watawat ng pH

Kabilang sa mga ipinagbabawal sa ilalim ng RA 8491, o ang “Bandila at Heraldic Code ng Pilipinas,” kasama ang paggamit ng watawat ng Pilipinas bilang isang tablecloth o isang bahagi ng anumang ad

Noong Marso 24, 2025, ang National Historical Commission of the Philippines (NHCP) nagbahagi ng isang imahe ng watawat ng Pilipinas na binago at inilagay sa isang poster ng mga tagasuporta ng dating Pangulong Rodrigo Duterte.

Ayon sa NHCP, lumalabag ito Republic Act No. 8491 o ang “Bandila at Heraldic Code ng Pilipinas,” na nagbabawal sa pagdaragdag ng anumang “salita, pigura, marka, larawan, disenyo, mga guhit, patalastas, o pagpapahiwatig ng anumang kalikasan sa pambansang watawat,” sulat ng isang NHCP Post sa Facebook.

Pagkaraan lamang ng ilang araw, ang NHCP ay mag -flag din ng isa pang paglabag – sa oras na ito a Poster ng Kampanya.

Kapag ang mga graphic designer o anumang indibidwal na tech-savvy ay madaling ma-access ang isang imahe ng watawat ng Pilipinas at i-edit ito sa anumang paraan na maiisip-lalo na sa panahon ng kampanya para sa halalan ng 2025 midterm-ano pa ang sumasakop sa RA 8491? Ano ang magagawa at hindi mo magagawa sa watawat?

Basahin: Ang watawat ng pH ay binago ng mga tagasuporta ng Duterte ay lumalabag sa batas – makasaysayang katawan

Ano ang ipinagbabawal ng RA 8491

Ang Seksyon 34 ng RA 8491 ay naglilista ng ilang mga pagkakataon na maituturing na mga paglabag:

1. Upang mutilate, deface, marumi, yapakan, o ihagis ang anumang kilos o pagtanggal ng pagpapalaglag o panunuya sa bandila sa ibabaw nito
2. Upang isawsaw ang watawat sa sinumang tao o bagay sa pamamagitan ng paraan ng pagpuri o saludo
3. Upang magamit ang watawat:
   1. Bilang isang drapery, feston, o tablecloth
   2. Bilang takip para sa mga kisame, dingding, estatwa, o iba pang mga bagay
   3. Bilang isang pennant sa hood, gilid, likod, at tuktok ng mga sasakyan ng motor
   4. Bilang isang kawani o latigo
   5. Para sa pagbubukas ng mga monumento o estatwa
   6. Bilang mga trademark o para sa mga pang -industriya, komersyal, o mga label na pang -agrikultura o disenyo
4. Ipakita ang watawat:
   1. Sa ilalim ng anumang pagpipinta o larawan
   2. Pahalang na face-up. Ito ay palaging mai -hoist sa itaas at papayagan na malayang mahulog
   3. Sa ibaba ng anumang platform
   4. Sa mga discotheques, sabungan, gabi at araw na mga club, casino, mga kasukasuan ng pagsusugal, at mga lugar ng bisyo o kung saan nanaig ang frivolity
5. Upang magsuot ng watawat nang buo o sa bahagi bilang isang kasuutan o uniporme
6. Upang magdagdag ng anumang salita, pigura, marka, larawan, disenyo, mga guhit, mga patalastas, o imprint ng anumang kalikasan sa watawat
7. Upang mai -print, pintura, o representasyon ng attacha ng watawat sa mga panyo, napkin, unan, at iba pang mga artikulo ng paninda
8. Upang maipakita sa publiko ang anumang mga banyagang bandila, maliban sa mga embahada at iba pang mga diplomatikong establisimient
9. Upang magamit, ipakita, o maging bahagi ng anumang ad o infomercial
10. Upang ipakita ang watawat sa harap ng mga gusali o tanggapan na sinakop ng mga dayuhan

Basahin: Kung ano ang kailangan mong malaman tungkol sa Hague at ang ICC

Kaya hindi ba dapat ilegal ang mga pin, jersey, at mga sticker na may watawat ng Pilipinas?

Bagaman ang mga stipulasyong ito ay bahagi ng isang batas na ipinatupad, sa pagsasagawa, hindi ito mahigpit na sinusunod. Para sa isa, ang mga opisyal ng gobyerno mismo ay regular na nakikita na may suot na mga pin ng watawat ng Pilipinas. Ang mga pambansang atleta ay mayroon ding watawat sa kanilang mga jersey at uniporme, at ang mga sticker ng flag ng Pilipinas ay sa halip ay pangkaraniwan.

Gayon din ang mga paglabag sa RA 8491? Sa papel, oo. Ipinagbabawal ng Batas ang pagsasama ng watawat “buo o sa bahagi bilang isang kasuutan o uniporme.” Ipinagbabawal din nito ang paglalagay ng watawat sa “panyo, napkin, unan, at iba pang mga artikulo ng paninda.” Iyon ay malinaw.

Gayunpaman, ang batas ay hindi palaging binibigyang kahulugan sa literal na anyo nito. Ang liham ng batas ay maaaring pagbawalan ang lahat ng nabanggit na mga kilos sa puso nito, tinitiyak lamang ng RA 8491 na ang watawat ay ginagamot nang may paggalang at paggalang. At kung ito ay isinusuot ng isang atleta ng Pilipino sa entablado ng mundo – kahit na hindi ito eksaktong maging sa pamamagitan ng libro – hangga’t ang watawat ay hindi ginagamit bilang isang takip ng kotse, tuwalya, o anumang anyo ng walang paggalang na kawalang -galang, kung gayon hindi malamang na makukuha mo ang pansin ng NHCP.