Noong Marso 2001, ikinagulat ng Taliban ang mundo sa pamamagitan ng pagpunit sa higanteng Buddhas ng Bamiyan. Pagkalipas ng dalawang dekada, bumalik sila sa kapangyarihan at inaangkin na gumagawa ng mga hakbang upang mapanatili ang pamana ng millennia-old na pamana ng Afghanistan, kabilang ang mga pre-Islamic relics.
Kahit na buwan bago ang kanilang pagkuha sa 2021 ang Taliban ay tumawag para sa proteksyon ng mga sinaunang artefact sa bansa, na nagpapalabas ng pag -aalinlangan sa mga tagamasid.
“Lahat ay may obligasyong matatag na protektahan, subaybayan at mapanatili ang mga artefact na ito” at mga site sa Afghanistan, ipinahayag ng mga awtoridad ng Taliban noong Pebrero sa taong iyon.
Ang mga ito ay “bahagi ng kasaysayan ng ating bansa, pagkakakilanlan at mayaman na kultura”.
Dahil ang kanilang pagbabalik sa kapangyarihan at mga dekada ng digmaan ay natapos, ang mga nahanap na arkeolohiko – partikular na may kaugnayan sa Budismo – ay lumaki, na may mga natuklasan na naisapubliko ng mga awtoridad.
Sa lalawigan ng silangang Laghman, ang mga niches na inukit sa mga bato sa nayon ng Gowarjan ay pinaniniwalaang mga storeroom na dating pabalik sa Kushan Empire, na 2,000 taon na ang nakalilipas mula sa disyerto ng Gobi hanggang sa ilog Ganges.
Gayundin sa Laghman, ang mga inukit na mga inskripsiyon ng Brahmi ay natagpuan, kasama ang isang guwang na slab ng bato na ginamit para sa pagbubugbog ng mga ubas para sa alak.
“Sinasabing ang kasaysayan ng Afghanistan ay bumalik sa 5,000 taon – pinatunayan ito ng mga sinaunang site na ito; ang mga tao ay nakatira dito,” sabi ni Mohammed Yaqoub Ayoubi, pinuno ng Kagawaran ng Kultura at Turismo ng Panlalawigan.
“Kung sila ay Muslim o hindi, mayroon silang isang kaharian dito,” sinabi niya sa AFP, na idinagdag na ang mga awtoridad ng Taliban ay may kakayahang “isang mahusay na pansin” sa pagpapanatili ng mga site na ito.
Sa kalapit na Lalawigan ng Ghazni, ang ulo at pinuno ng kultura na si Hamidullah Nisar ay sumigaw ng damdamin.
Kamakailan lamang na walang takip na mga estatwa ng Buddhist ay dapat na “protektado at maipasa sa mga susunod na henerasyon dahil bahagi sila ng ating kasaysayan”, aniya.
– ‘Pinahahalagahan nila ang mga ito’ –
Ang mga labi na ito ay malamang na nakatagpo ng ibang kapalaran sa unang panuntunan ng Taliban mula 1996 hanggang 2001.
Mga araw pagkatapos ng tagapagtatag ng Taliban na si Mullah Omar ay inutusan ang pagkawasak ng lahat ng mga estatwa ng Buddhist upang maiwasan ang pagsamba sa idolo, ang napakalaking 1,500 taong gulang na Buddhas ng gitnang lalawigan ng Bamiyan ay na-pulso-ang Taliban na hindi napawi ng internasyonal na pag-ungol.
“Kapag sila ay bumalik, naisip ng mga tao na wala silang pagsasaalang -alang sa mga makasaysayang site,” sabi ni Mohammed Nadir Makhawar, direktor ng pangangalaga sa pamana sa Laghman, isang posisyon na hawak niya sa ilalim ng pinalabas na republika.
“Ngunit nakikita natin na pinahahalagahan nila ang mga ito.”
Noong Disyembre 2021, binuksan muli ng Taliban ang Afghan National Museum, kung saan minsan ay nawasak nila ang mga pre-Islamic artefact.
Nang sumunod na taon, naabot nila ang Aga Khan Trust for Culture (AKTC) upang makatulong na mapanatili ang makasaysayang site ng Buddhist ng Mes Aynak, kung saan mayroon ding minahan ng tanso sa ilalim ng isang kontrata sa pag -unlad na may isang consortium ng Tsino.
“Ang kahilingan ay hindi inaasahan,” sabi ni Ajmal Maiwandi, ang pinuno ng AKTC sa Afghanistan, na nabanggit din ang isang “sigasig” mula sa mga awtoridad upang suportahan ang gawaing pangangalaga.
“Sa palagay ko ay naunawaan ng Taliban kung gaano karami ang pagkawasak ng Bamiyan Buddhas na nasira ang kanilang reputasyon,” sabi ni Valery Freland, direktor ng Aliph Foundation, ang International Alliance for the Protection of Heritage.
“Tila nababahala sila ngayon sa pagpapanatili ng materyal na pamana sa lahat ng pagkakaiba -iba nito,” dagdag niya.
Gayunpaman, itinampok ng mga eksperto na ang mga awtoridad ng Taliban ay hindi nagpapalawak ng parehong pag -aalala sa hindi nasasalat na pamana: musika, sayaw, alamat at anumang bagay na kinasasangkutan ng mga kababaihan ay mananatiling isang pulang linya sa kanilang matinding interpretasyon ng Islam.
At habang ang isang makasaysayang sinagoga sa Herat City ay napanatili matapos ang pagkuha ng Taliban, ang mga lokal na awtoridad ay kamakailan lamang ay nilabanan ang pansin ng media sa site at ang dating pamayanang Hudyo.
– ‘maingat na maasahin sa mabuti’ –
Ang Afghanistan ay pumirma ng maraming mga kombensiyon sa pamana mula noong unang paghahari ng Taliban, na may pagkawasak nito na itinuturing na isang krimen sa digmaan noong 2016.
Higit pa sa panganib ng galit sa internasyonal na pamayanan – na ang pagkilala na hinahanap ng Taliban – ang pamana ng Afghanistan ay kumakatawan sa “isang potensyal na pingga para sa turismo at kaunlarang pang -ekonomiya”, sinabi ng isang dalubhasa sa industriya na nagsasalita sa kondisyon na hindi nagpapakilala.
Gayunpaman, nahaharap ng mga awtoridad ang dalawang pangunahing hamon, sinabi ng mapagkukunan, na tumuturo sa isang kakulangan ng mga mapagkukunan sa pananalapi at ang pag -alis – kasunod ng kanilang pagkuha – ng “arkeolohiko at pamana ng piling tao”.
Ang seguridad ay maaaring mapigilan din ang mga ambisyon sa turismo; Ang isang pangkat na bumibisita sa Bamiyan ay na -target sa isang nakamamatay na militanteng pag -atake noong nakaraang taon.
Sa maliit na Laghman Museum, ang isang plastic bag at pahayagan ay nagsisilbing proteksyon para sa mga estatwa, na isa sa mga ito ay naglalarawan sa mukha ng isang diyosa ng Buddhist.
Natuklasan ito noong nakaraang taon sa looban ng isang bukid, kabilang sa mga milling baka at kambing.
Sinabi ni Ayoubi na kailangan niya ng tulong upang maayos na mapangalagaan at pag -aralan ang mga ito upang matukoy ang kanilang tumpak na edad, isang proseso na napigilan ng apat na dekada ng digmaan sa Afghanistan.
Ang pagnanakaw ay napatunayan din ang isang patuloy na hamon, na hindi mas kaunti sa 30 mga site na pa rin “aktibong naka -pile”, ayon sa isang 2023 na pag -aaral ng mga mananaliksik sa University of Chicago.
Kahit na ang mga proyekto sa pangangalaga ay hindi nababagabag, si Maiwandi ay nananatiling “maingat na maasahin sa mabuti”.
“Ang sitwasyon sa Afghanistan ay maaaring magbago nang mabilis,” aniya.
Ash-cgo-sw/ECL/DHC