Gaano mo kamahal ang iyong bayan? Mahal na mahal siya ni Ysmael V. Baysa. Siya ang mismong depinisyon ng isang Sariayahin, tubong Sariaya, Quezon, isang municipality pa rin na inaantok mga tatlong oras mula sa Metro Manila.
Ipinanganak si Baysa noong Pebrero 10, 1956 sa isang bahay noong 106 Calle Heneral Luna. Ginugol niya ang kanyang buong maagang buhay sa Sariaya at nagtapos sa pinakamatandang paaralan ng bayan, St. Joseph Academy of Sariaya, Quezon, bago nag-decamping para sa Metro Manila noong 1976 kung saan siya ay umakyat sa corporate ladder sa mga kumpanya tulad ng Procter & Gamble at UnionBank of the Philippines , at naging chief finance officer sa Jollibee Foods Corporation bago ang kanyang kasalukuyang posisyon bilang chief operating officer ng property developer na Filinvest Development Corporation.
Ngunit hindi talaga pinabayaan ni Baysa si Sariaya, dahil palagi siyang umuuwi sa kanyang bayan. Siya ay patuloy na nakatira sa parehong bahay sa Calle Heneral Luna kung saan siya ipinanganak. Mayroon siyang bahay sa marangyang Loyola Grand Villas sa Quezon City. “Ngunit kung bibisita ka, makikita mo na ito ay may malaking pagkakatulad sa bahay ng Heneral Luna,” Baysa tells Lifestyle.
May gusto pa siyang gawin. Nais niyang gumawa ng isang libro tungkol sa Sariaya, kahit na siya ay sapat na makatotohanan upang malaman na wala siyang oras upang isulat ito. Napagpasyahan niyang magsama-sama siya ng isang libro ng mga sinulat ng iba tungkol sa Sariaya.
Ang taong iyon ay si Edilberto Ricardo “Eric” Dedace. Isa pang tunay na Sariayahin, siya rin ay nag-aral sa St. Joseph Academy ngunit nang maglaon ay nagpasya na simulan ang pagsasalaysay ng lumang kasaysayan ng Sariaya—hindi ang mga bagay na makikita mo sa internet, kundi ang mga alaala, alamat, tradisyon at kultura ng mga henerasyon. lumipas na. Sinimulan niyang interbyuhin ang pinakamatandang tao sa bayan. Noong 2003, nagsimulang magsulat si Dedace ng mga artikulo tungkol dito at ipinadala ang mga ito sa pamamagitan ng email. Ito ay bumubuo ng isang patuloy na lumalago, kung medyo hindi organisado, oral history ng lumang Sariaya (ngunit mayroon din siyang mga lumang larawan).
Lihim na libro
Noong 2013, nakipagkita si Baysa kay Dedace, na walang planong pagsama-samahin ang kanyang trabaho sa anyo ng libro. Napagkasunduan nilang ilihim ang proyekto. Ang dahilan ni Baysay ay para hindi ma-pressure si Dedace na tapusin ang libro sa anumang uri ng deadline.
Pero bahala na si Baysa kung paano ayusin ang libro. May mga pagkakataong naramdaman ni Baysa na hindi na nila tatapusin ang libro.
“Maraming beses na nadama ko na ang libro ay maaaring hindi sapat,” paliwanag niya. “Nilapitan ko talaga ang ilang mga potensyal na editor para sa buli pagkatapos kong gawin ang mga nilalaman at ang kanilang mga pagsasaayos. Hindi daw nila matanggap ang trabaho na may structure na ginawa ko. Kinailangan nilang baguhin ito. Ngunit ang mga pagbabagong iyon ay hindi katanggap-tanggap sa akin. Kaya, nagpasya akong magpatuloy. Ang nagpatuloy sa akin ay sa tuwing nagbabasa ako ng anumang kabanata para sa pag-edit, nakaramdam ako ng saya at pagmamalaki. Akala ko matutuwa at proud ang mga kababayan ko sa pagbabasa nito.”
Naging malungkot ang proyekto nang pumanaw si Dedace dahil sa sakit sa puso noong 2023 sa edad na 62. Hindi niya kailanman nakita ang natapos na proyekto. “When he passed away my first reaction was, ‘Sayang, hindi niya nakita (It’s too bad, he never got to see it), but then I thought, no, Eric had already given everything. Nagawa niya lahat ng gusto niyang gawin sa libro,” sabi ni Baysa. Matapos itago ang sikreto sa loob ng isang dekada, isiniwalat ni Baysa kung ano ang pinaghirapan nila ni Dedace habang naghahatid ng eulogy para kay Dedace.
Noong Abril 20, inilunsad ang “Ang Bayan ni Haring Ponse” ni Edilberto Ricardo J. Dedace, kung saan-saan pa, St. Joseph Academy. Kasama rin sa libro ang pagsulat mula kay Sancho C. Alvarez, Doña Ma. Concepcion Herrera Vda. De Umali, Dr. Martin C. Ilao at Dr. Enrico P. Villoso.
Dapat pansinin na doon, sa maliit na print sa buong pahina ng copyright, ito ay nagsasaad: “Inayos, inayos at ginawa, na may panimula at epilogue ni Ysmael V. Baysa.”
Ito ang kanyang passion project, ang libro tungkol sa kanyang bayan, at sa wakas ay inilunsad na ito, sa kanyang paaralan, sa kanyang bayan, 11 taon pagkatapos nilang magsimula.
Napakalaking nilalaman
Ito ay isang napakalaking pagtitipon ng nilalaman: 60 mga kabanata, hindi kasama ang pagpapakilala at paunang salita, anim na mga apendise, iba’t ibang mga itim-at-puting larawan at mga mapa.
Ang “Haring Ponse” ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang mas kakaibang “Halcyon” ay nagtitipon ng mga kabanata tungkol sa mga tradisyon ng bayan, tulad ng tatlong araw na pista ng bayan, natatanging lutuin, mga larong nilalaro ng mga bata, mga kwentong bayan sa anino ng Mt.Banahaw at maging ang mga awit na inaawit lamang sa bayan.
Ang ikalawang bahagi ay tinatawag na “Mga Kapighatian,” at ito ay isang mas tapat na pagtitipon ng mga makasaysayang kaganapan. Nagsisimula ito sa napakatagal na panahon, na may isang kabanata tungkol sa mga naninirahan bago ang Hispanic noong 1128, pagkatapos ay sa pagdating ng walang sapin na mga misyonerong Franciscan noong 1599, ang mga pagsalakay ng Moro noong 1605, ang malaking apoy noong 1930, ang pagtatatag ng Aglipayan Church noong 1931, at ang mga taon ng digmaan. Ang pinakahuling kabanata ay itinakda noong mga huling araw ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig noong 1945. Ang huling kabanata ay tumatalakay sa tagapagtanggol ng bayan, si Sto. Cristo de Burgos. Ito ay dahil ang sinusubukang kunin—at ipreserba ni “Haring Ponse” ay ang mga nanganganib na alaala ng Sariaya bago nagsimulang magbago ang bayan at maging katulad ng ibang bayan.
Naka-link iyon sa titular character. Si Haring Ponse ay isang tunay na tao: Ponciano Villadiego, “Hari ng Komedya” (Hari ng komedya, ang dulang komiks na naglalarawan sa mga Kristiyanong nakikipaglaban sa mga Moro). Siya ay isang personalidad ng bayan, labis na iginagalang, kaya naman tinawag nila siyang “Haring Ponse,” ayon kay Dedace. Ngunit mayroon din siyang isang misteryosong panig sa kanya, tulad ng isinulat ni Dedace. Siya ay itinuring na Nostradamus ni Sariaya, ang prognosticator nito, na ang mga mahiwagang pananalita ay binibigyang kahulugan upang mahulaan ang lahat mula sa pagbagsak ng tulay hanggang sa mga babaeng nakasuot ng pantalon.
Ang ganitong uri ng Sariaya-lamang na kaalaman ang dahilan kung bakit ang “Haring Ponse” ay nakakahimok na basahin, kahit na ang aklat ay nagtatapos talaga noong 1945.
“Ang natatangi sa libro ay ang malaking bahagi nito ay batay sa mga unang karanasan: isang Pranses na nanonood ng zarzuela noong 1880, isang batang babae na nakarinig tungkol sa pagbaril kay Jose Rizal sa Luneta, ang pagsuko ng mga sundalong Espanyol sa isang kalapit na bayan. , pagdating ng mga mananakop na Amerikano sa bahay ng isang pamilya, isang binata ang nakakita at nakarinig ng mga eroplanong pandigma ng Amerika na naghuhulog ng mga bomba sa bayan noong panahon ng paglaya noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig habang nakipagsapalaran upang makita kung ang bahay ng pamilya ay nasunog sa apoy,” Baysa nagpapaliwanag.
Deluxe na edisyon
Isa rin itong napakalaking aklat, ang bawat volume ay mahalagang isang deluxe na edisyon. Ito ay nakabalot sa isang slipcase na may laso. Ang aklat ay may sukat na 7 ½ x 10 pulgada na may hardbound na pabalat na may gintong panlililak. Ito ay may higit sa 600 kalidad na mga pahina ng papel, na may dalawang makintab, pinahiran na fold-out.
Ang unang fold-out ay isang annotated aerial map ng Sariaya noong huling bahagi ng 1940s; sa kabaligtaran ay isang mapa ng kalye ng mga landmark ng Sariaya Poblacion.
Ang ikalawang fold-out ay nararapat sa isang kuwento sa pamamagitan ng kanyang sarili. Nagpasya si Baysa na gusto niyang mag-commission ng dalawang painting para sa libro. Isa ang magiging alamat na may lawa noon sa tuktok ng mismong Mt.Banahaw, isang kuwentong nakakuha ng imahinasyon ni Baysa noong bata pa siya. Ang isa pa ay isang paglalarawan ng unang Misa sa Sariaya noong Oktubre 4, 1599. Para sa mga pagpipinta na ito, gusto niya ang pinakamahusay, kaya nakipag-ugnayan siya sa isa sa mga nangungunang realistang pintor ng bansa, si Florentino “Jun” G. Impas na nakabase sa Cebu, Jr.
Inamin ni Impas na nagulat siya sa tawag dahil hindi niya kilala si Baysa. Ngunit pinalipad siya ni Baysa pababa sa Sariaya kung saan sinuri nila ang topograpiya ng mga lugar na ipapakita sa mga pintura ni Impas. Ang pagpipinta ng Mt. Banahaw ay magiging dwarfed ng “Ang Unang Misa sa Sariaya, Oktubre 4, 1599,” na isang napakalaking 5 x 8 talampakan.
Ang isa pang kawili-wiling tampok ay ang book jacket, na naglalarawan sa likod ni Haring Ponse—itim na bowler sa kanyang ulo, tungkod sa kamay—sa harapan habang tinitingnan niya ang bayan at Mt.Banahaw habang napapaligiran ng mga halaman. Ang estilo ng sining ni Jap Mikel ay tila salungat sa solemne na pakiramdam ng aklat. Tulad ng ipinaliwanag ni Baysa, ito ay sinadya, dahil ito ay ginagawa sa tinatawag niyang “anime artwork upang maakit ang mga kabataan at gawing kakaiba ang libro sa mga istante ng mga aklatan ng paaralan.”
Pero meron pa! Ang dyaket ng aklat ay talagang nababaligtad—kaparehong mga larawan at teksto ngunit may isang panig sa araw, na kumakatawan sa bahaging “Halcyon”, at sa bahaging panggabi na kumakatawan sa bahaging “Mga Kapighatian.”
Personal na binayaran ni Baysa ang bill para sa lahat ng 2,000 kopya. At hindi ito ibinebenta: “Ang mga ito ay inilaan para sa mga aklatan ng mga paaralan, ahensya ng gobyerno, organisasyon, at museo sa Pilipinas at United States, Spain, Mexico, at ilang bansa sa Southeast Asia. Ang pagkakaroon ng libro na available sa komersyo ay hindi ko priyoridad. Hindi rin priority ang pagbebenta nito sa digital format. Ang aking pangunahing priyoridad ay ang magkaroon nito sa mga aklatan ng paaralan sa Sariaya.”
Sa paglulunsad, ang mga sipi mula sa aklat ay binasa ng mga mag-aaral mula sa iba’t ibang paaralan, at bawat isa sa 250 bisita sa paglulunsad (ang halaga na kinuha rin ni Baysa) ay nakakuha ng kopya.
Sa isang maikling seremonya, ang napakalaking pagpipinta ng unang Misa sa Sariaya ay ibinalik sa simbahan ng St. Francis of Assisi Parish, kung saan ito mabibitin sa sakristan.
May isang makabuluhang pagkakataon sa pagpapalabas ng “Haring Ponse” noong 2024: Ito ang ika-425 na anibersaryo ng pagkakatatag ng Sariaya mismo.
“Habang nagbabasa sila ng ‘Ang Bayan ni Haring Ponse,’ umaasa ako na kahit papaano ay mararanasan o mararamdaman ng mga mambabasa ang kasaysayan at kultura, hindi lang basahin ang impormasyon tungkol sa ating bayan,” sabi ni Baysa. “Sana ‘bumalik sila sa nakaraan,’ kasama na yung mga hindi taga-Sariaya o kahit yung mga nakatira sa ibang bansa na hindi pa nakakatapak sa ating bansa.”
Tuwang-tuwa si Ysmael Baysa nang makita ang reaksyon sa bunga ng mahigit isang dekada na trabaho. “Sinabi nila sa akin, ito ay higit pa sa kanilang mga inaasahan,” sabi niya. “Sabi ng Sariayahin, ipinagmamalaki nila na sa wakas ay may libro na ang bayan, ‘ang aklat ng bayan.’”
