MANILA, Philippines – Ang Project Dalisay, isang inisyatibo ng National Coalition for the Family and the Constitution (NCFC), kamakailan ay tumunog ang alarma sa Comprehensive Sexuality Education (CSE).
Ang CSE ay kasama sa Senate Bill (SB) Hindi. Ang CSE ay ipinatupad din sa pamamagitan ng Department of Education (DEPED) Order No. 31, serye ng 2018.
Sa isang siyam na minuto na video, inilatag ng NCFC kung ano ang pinaniniwalaan nito na ang mga panganib na nakuha ng SB 1979 sa kawalang-kasalanan ng mga kabataan ng Pilipino, at kung paano ito “hindi konstitusyon.” Ang Deputy Deputy Minority Leader na si Risa Hontiveros, punong may -akda ng panukalang batas, ay tinawag ang mga habol na ito na “pekeng balita.” Nang maglaon ay nagsampa si Hontiveros ng isang susugan na panukalang batas bilang tugon sa sinabi niya na lehitimong alalahanin ng ibang mga grupo.
Habang iginiit ng NCFC na hindi ito kumakalat ng pekeng balita at hindi nakakatakot, ang mga pag -angkin nito ay maaaring maging nakaliligaw o hindi matatagpuan sa loob ng tamang konteksto. Sa ibaba, binabasag namin ang proyekto ng mga paghahabol sa Dalisay.
1. Claim: Ang World Health Organization’s (WHO) Standards for Sexuality Education sa Europa ay gagamitin bilang sanggunian ng CSE.
Binanggit ng video na Dalisay ang mga detalye ng “nakakagulat” ng isang dokumento mula sa WHO Regional Office para sa Europa at Federal Center for Health Education. Ginamit ng NCFC ang dokumentong ito bilang isang halimbawa kung paano ang seksyon 6 ng orihinal na SB 1979 ay nagbibigay ng pagpapatupad ng CSE sa mga paaralan ng Pilipinas ay gagabayan ng “mga pamantayang pang -internasyonal.”
Ang Project Dalisay ay lumitaw na batay sa dokumento ng Europa, ang Senate Bill o CSE para sa Pilipinas ay isasama ang pagtuturo ng maagang masturbesyon sa mga batang may edad na 0 hanggang 4 taong gulang, anal at oral sex sa mga kabataan, sekswal na karapatan sa mga batang may edad na 9 taong gulang matanda, at matalik na komunikasyon at negosasyon.
Hindi binabanggit ng panukalang batas ng Senado ang dokumento ng Europa. Ang mga keyword na “maagang masturbesyon,” “anal sex,” “oral sex,” at “matalik na pag -uusap” ay wala rin sa panukalang batas. Ang “mga karapatan” ay nabanggit sa konteksto ng pagtaguyod at paggalang sa mga karapatang pantao ng mga kabataan, kasama na ang kanilang mga karapatan sa kalusugan ng reproduktibo.
Noong Enero 15, nilinaw ni Hontiveros na ito ang responsableng Magulang at Reproductive Health Act na na -refer sa kanyang bill na may akda.
Detalyado din ng panukalang batas ang mga paksa na “edad at naaangkop sa pag-unlad” na saklaw ng CSE:
- Ang sekswalidad ng tao
- alam na pahintulot
- Kalusugan ng Reproductive ng kabataan
- mabisang paggamit ng pagpipigil sa pagbubuntis
- Pag -iwas sa sakit
- HIV/AIDS at ang mas karaniwang mga impeksyon na nakukuha sa sekswal (STI)
- Kalinisan
- Malusog na pamumuhay at pag-uugali at kasanayan na naghahanap ng kalusugan
- Sensitivity ng kasarian, pagkakapantay -pantay ng kasarian at equity
- Teen dating
- Karahasan na nakabase sa kasarian
- sekswal na pang -aabuso at pagsasamantala
- presyon ng peer
- Mga Karapatan ng Babae at Bata
- Pornograpiya
2. Claim: Ang SB 1979 ay nagpapaliit sa papel ng mga magulang sa paggabay sa kanilang mga anak.
Kinuwestiyon ng pangkat kung bakit ang paglalaan ng orihinal na panukalang batas sa “pag -access” ay magpapahintulot sa mga kabataan na ma -access ang mga pasilidad sa kalusugan, kalakal, at serbisyo nang walang pahintulot ng magulang.
Nilinaw ni Hontiveros sa isang pagdinig noong Enero 28 na ang awtoridad ng magulang ay mananatili. “Nilinaw ko na walang pag -alis ng awtoridad ng magulang, hanggang sa naiintindihan ko ang CSE, o anumang panukalang batas na nais na magpatuloy na suportahan ang CSE, sa diwa ng batas (reproductive health) at sa diwa ng kagawaran mga order ng deped o mga programa ng mga ahensya ng pagpapatupad, ”aniya sa Pilipino sa panahon ng pagdinig.
Ipinaliwanag pa ng senador na ang edad ng mga kabataan na maaaring ma -access ang mga serbisyo sa kalusugan at impormasyon nang walang pahintulot ng magulang – lalo na ang mga modernong serbisyo sa pagpaplano ng pamilya – ay nakahanay sa 16 taong gulang, alinsunod sa batas sa edad ng sekswal na pahintulot.
Nangangatuwiran si Hontiveros na kung kinikilala ng batas ang karapatan sa pagsang -ayon ng mga kabataan na may edad na 16 pataas, dapat din silang magamit sa mga serbisyong ito at impormasyon.
Sa parehong pagdinig sa Senado, ang dating Punong Hustisya ng Korte Suprema at ang tagapamahala ng NCFC na si Maria Lourdes Sereno ay nagtaas ng isang punto ng pagkalito sa orihinal na panukalang batas sa pagkuha ng pahintulot ng magulang. Ang pagkakaloob sa “pag -access” ay nagsabing hindi ito kinakailangan, habang ang isa pang probisyon ay nagsabi na ang mga kabataan na mas mababa sa 15 taong gulang ay “mangangailangan ng pahintulot mula sa kanilang mga magulang o ligal na tagapag -alaga” kapag nakakuha ng pag -access sa impormasyon sa kalusugan at pagpaparami ng kalusugan.
Sa kanyang kapalit na panukalang batas, inalis ni Hontiveros ang pagkalito sa pamamagitan ng paglilinaw na “ang mga kabataan na mas mababa sa edad na 16 ay mangangailangan ng pahintulot ng kanilang mga magulang o tagapag -alaga.”
3. Pag -angkin: Ang kurikulum ng CSE ng DEPED ay may kasamang pagtuturo sa mga bata na may edad na 6 taong gulang na ang kasiyahan sa katawan ay maaaring maranasan sa pamamagitan ng limang pandama.
Nilinaw ng deped sa isang briefer noong Enero 15 na ang mga plano sa aralin ng CSE ay hindi binuo ng isang “tahasang pokus” sa paghikayat sa paggalugad ng kasiyahan sa katawan sa hindi naaangkop na mga paraan.
Ang tala ng briefer na ang mga maselang bahagi ng katawan ay tinalakay sa kindergarten, ngunit ang talakayan ay kasing simple ng pagkakaiba sa pagitan ng mga maselang bahagi ng katawan ng lalaki at babae. Isinasama rin ng kurikulum ang “pangangalaga sa genital bilang bahagi ng wastong kasanayan sa kalinisan.”
4. Claim: Ang Deped Order ay hindi sumusunod sa Konstitusyon.
Itinampok ng video na Dalisay na video na ginamit ng DEPED ang isang United Nations na pang -edukasyon, pang -agham at pangkulturang organisasyon o Gabay sa UNESCO sa edukasyon sa sekswalidad bilang isang sanggunian para sa 2018 na pagkakasunud -sunod nito, at sinasabing lumalabag ito sa karapatan ng konstitusyon ng isang tao sa kalayaan ng relihiyon.
Ngunit ipinaliwanag ng DEPED sa briefer nito na ang kurikulum ng CSE nito ay hindi sumusunod sa mga pamantayan na itinakda ng mga internasyonal na grupo “sa kabuuan,” dahil ito ay isinasaalang -alang ang “lokal na kultura at konteksto.”
Binigyang diin din ng DEPED na ang order ng departamento nito ay nagsasaad ng CSE ay dapat na “naaangkop sa edad, sensitibo sa kultura, at may kaugnayan sa konteksto.”
Ang kurikulum ng CSE ay hindi balak na “palitan o papanghinain ang patnubay ng magulang” ngunit nagbibigay ng “isang saligan ng pag -unawa na ang mga magulang ay maaaring mabuo ayon sa kanilang paniniwala sa kultura at relihiyon,” mas detalyado ang briefer.
5. Claim: Nais ng DepED na isama ang CSE sa lahat ng mga paksa.
“Dito sa bansa natin, ang gustong gawin ng DepEd, i-integrate ang sexual education sa lahat ng mga posibleng pag-uusap, discussions, at topics,” Ang Maloi Salumbides ng Philippine Council of Evangelical Churches ay nagsabi sa video.
(Dito sa ating bansa, nais ng DEPED na isama ang sekswal na edukasyon sa lahat ng posibleng pag -uusap, talakayan, at paksa.)
Ang isang pagtingin sa order ng Deped ay nagpakita ng agham; Musika, sining, pisikal na edukasyon, at kalusugan; Araling Panlipunan; Pag -unlad ng pagkatao; At ang edukasyon sa pagodakatao ay ang tanging mga paksa na kasama ang CSE.
Ang pagkakasunud -sunod din ay detalyado ang mga pangunahing paksa at subtopika na sakop sa kurikulum ng CSE:
- Pag -unlad ng katawan ng tao at tao – sekswal at reproduktibong katawan, pag -unlad at pagpaparami ng tao, at pagbibinata at kabataan
- Pagkatao-Mga halaga, pamantayan at impluwensya ng peer at mga kasanayan sa buhay
- Malusog na Pakikipag-ugnay-Mga Pamilya, Pakikipagkaibigan, Romantikong Relasyon, Pangmatagalang Pakikipag-ugnay, Pag-aasawa at Magulang, at Kasarian at Pag-aasawa
- Sekswalidad at sekswal na pag -uugali – sekswalidad at sekswal na siklo ng buhay, pag -uugali sa sex at sex
- Kalusugan sa sekswal at reproduktibo – kalusugan ng reproduktibo, mga kahihinatnan ng maagang pagbubuntis, STI, at HIV/AIDS
- Kasarian, kultura, at karapatang pantao – pagkakapantay -pantay ng kasarian, media at sekswalidad, karapatang pantao
6. Claim: Natagpuan ng isang pag -aaral na ang CSE ay hindi epektibo sa paglutas ng pagbubuntis ng tinedyer.
Nabanggit ng pangkat ang isang pag-aaral sa 2019 na pinamagatang, “Re-Examin ang Katibayan para sa Comprehensive Sex Education sa Mga Paaralan,” ng Institute for Research and Evaluation (IRE), na sinabi na ang CSE ay hindi epektibo sa pagpigil sa pagbubuntis ng tinedyer sa karamihan ng mga paaralan sa buong mundo.
Sa pagdinig noong Enero 28, ang Hontiveros ay nag-discredited ito, na binabanggit ang isang “muling pag-aaral” ng National Library of Medicine na reanalyzed na pag-aaral ni Ire, at natagpuan ang hindi pagkakapare-pareho at mga pagkakamali sa analitikal na balangkas nito, pagpili ng pag-aaral at pagsasama, kawastuhan ng mga natuklasan, at pangkalahatang konklusyon.
Itinuro ni Hontiveros na ang pag -aaral ng IRE ay hindi “sumunod sa mga pamantayan ng isang pangkaraniwang pagsusuri sa pang -agham” na may 74% ng pagsusuri nito ng mga pag -aaral na naglalaman ng isa o higit pang mga pagkakaiba -iba.
“Ang konklusyon ng ulat ng IRE ay hindi ganap na nakahanay sa data na kanilang sarili o ipinakita mismo. Hindi nila tumpak na inilalarawan ang kolektibong katawan ng katibayan na sinuri nila, ”sabi ni Hontiveros.
Ang SB 1979 ay para sa pangalawang pagbabasa sa Senado, habang ang House of Representative ay nagkakaisa na inaprubahan ang katapat na panukala noong Setyembre 2023.
Sinabi ng mga tagapagtaguyod na isasagawa nila ang kampanya para sa panukalang batas, kahit na kailangang ma -refile sa ika -20 Kongreso. – rappler.com
