Ibinalik ni Celine Murillo ang isang P5 na barya upang ipakita ang isang embossed na imahe ng isang Strongylodon macrobotrys, mas karaniwang kilala bilang turquoise jade vine, jade vine o lokal na tayabak. Sa isang maikling, natutunaw na video, nagpatuloy siya upang ipakita at sabihin sa kanyang mga tagasubaybay at subscriber sa iba’t ibang mga social media account (kasalukuyang nagdaragdag ng hanggang sa mahigit 297,000) tungkol sa magandang halamang namumulaklak na ito na endemic, hindi lamang katutubong—at may pagkakaiba—sa Pilipinas.
Ang kanyang mga Instagram, TikTok, YouTube at Facebook account (na ang huling dalawa ay ibinabahagi niya sa kanyang asawang si Dennis) ay puno ng mga post na pang-edukasyon tungkol sa aming lokal na biodiversity at natural na pamana, kasama ang kanyang mga pakikipagsapalaran sa paglalakbay.
Noong 2014, ang biglaang pagkamatay ng kanyang ina ay nagtulak kay Murillo na magsimulang maglakbay. Mula sa pagkawala ay namumulaklak ang isang bagong kabanata sa kanyang buhay. Upang matulungang iproseso ang kanyang kalungkutan, nagsimula siyang mag-blog tungkol sa kanyang mga paglalakbay sa mga bundok at kagubatan, sa kalaunan ay mas nahilig sa hiking at sustainable at community-based na turismo. Sa kalaunan ay mag-aambag siya sa iba’t ibang publikasyon.
Likas na kayamanan
Ngunit ito ay sa panahon ng pagbisita ng 31-anyos na nature photographer at multimedia storyteller sa Masungi Georeserve noong 2015, bago ang paglulunsad ng foundation, sinabi ni Murillo na naunawaan niya kung paano maaaring maging tunay na puwersa para sa kabutihan ang turismo.
“Pinoprotektahan ng mga tao ang mga bagay na gusto nila. At ang pagmamahal sa isang bagay ay nagsisimula sa pagkilala sa kanila,” sabi niya. “Ang edukasyon ay maaaring maging empowering-ang pagtanggap sa aking trabaho ay patunay nito. Mas maraming Pilipino ang ‘muling ginigising’ sa lalim at lawak ng ating likas na kayamanan, at, my gosh, napakaganda!”
Ayon sa kanya, ang pagkilala sa ating likas na pamana ay isa ring paraan para “i-decolonize” ang ating mga sarili—isang uri ng paglaban sa mapaminsalang salaysay na “ang dayuhan ay mas mabuti” at “ang mga tao ay ang superior species.”
“Ang aming kultura at likas na pamana ay kasing ganda, at isang bagay na dapat ipagmalaki. At tayong mga tao ay iilan lamang sa masalimuot, pinagtagpi-tagpi, kahanga-hangang tela ng buhay.”
Noong 2019, sa pakikipagtulungan ng Biodiversity Finance Initiative at Tamaraw Conservation Program (TCP), sumulat si Murillo ng isang pelikulang pinamagatang “Suwag o Suko” bilang bahagi ng panawagan na i-institutionalize ang TCP at para sa mas magandang kabayaran para sa mga tamaraw rangers.
Pumasok siya sa backyard birding at container gardening sa panahon ng pandemya, na nagpalalim sa kanyang pagpapahalaga at koneksyon sa natural na mundo. Ngunit nang humina ang mga paghihigpit noong 2022, siya at ang kanyang asawa ay nag-impake, ipinagbili ang karamihan sa kanilang mga ari-arian at umalis sa kanilang tahanan sa Rizal upang maglakbay sa buong bansa sakay ng isang camper van.
Noong Hulyo ng taon ding iyon, si Murillo ay pinili ng Asean Center for Biodiversity na maging isa sa mga Young Asean Storytellers, na may dalang grant at paglalakbay sa Mt. Kitanglad Range Natural Park sa Bukidnon.
Pagtataguyod ng proteksyon
“Doon ko nalaman ang yaman ng lugar, kasama ang malalim na koneksyon ng mga Talaandig, Bukidnon-Daraghuyan at Higaonon sa Mt.Kitanglad, ang kanilang ancestral home. Ang karanasang iyon ay nagpakilos at nagbigay-inspirasyon sa akin nang husto.”
Pinagsasama ni Murillo ang photography, pelikula, tula at social media para magkuwento tungkol sa lokal na saribuhay na sana ay nag-uudyok sa kapwa Pilipino na isulong ang proteksyon nito at, kahit papaano, ang pamamahala nito na nakabatay sa agham at sociocultural. Nagtrabaho siya sa Department of Environment and Natural Resources, Climate Change Commission, Forest Foundation of the Philippines, Climate Tracker Asia, United Nations Development Programme at National Geographic.
Noong 2023, ang Revolutionary Storyteller for Photographers Without Borders ay “sinipsip ito, sa kabila ng millennial cringe,” at nagsimulang gumawa ng maikling-form na nilalaman at pumasok sa TikTok upang lumabas sa kanyang echo chamber at maabot ang mas maraming tao “upang makuha sila makibahagi sa aming ‘muling pagtuklas’ ng kayamanan ng aming lokal na biodiversity at natural na pamana.”
At dahil ang wika ng agham at konserbasyon ay maaaring nakakatakot, ang gawain ng mga tagapagbalita at mananalaysay na tulad niya ay naging higit na kailangan: “Tunay na rebolusyonaryo lamang ang agham kapag ito ay umabot sa masa, kapag ito ay ginagamit upang magdala ng inklusibong pagbabago.
“Sa simpleng pagbibigay ng kapangyarihan sa kapwa Pilipino na may madaling makuha, madaling maunawaan na impormasyon tungkol sa ating biodiversity, umaasa akong makatulong sa paglinang ng isang bansang walang hanggan sa pagkamangha at pinahahalagahan ang natural na mundo, na nakikita ito ng higit pa sa isang bagay na dapat pagsamantalahan ngunit isang bagay na dapat gawin. namangha at nirerespeto,” ani Murillo. “At sa huli—wala akong duda tungkol dito—maaari tayong magsikap na matiyak na ang paraan ng ating pamumuhay, halimbawa, ang ating mga batas at patakaran, ay magpapakita nito.” INQ
