Sa simula, gawin nating malinaw na ang kontrobersyal Netflix Ang pelikulang “Maria,” habang may mga ugat sa Bibliya, ay hindi ganap na nagmula sa Sagradong Kasulatan. Mga debotong Katoliko o hindi, hindi dapat tingnan ang kuwento bilang isang tuwid na pagsasalaysay ng mga pangyayari sa Bibliya. Inaasahan, ang mga producer ay nagbahagi lamang ng isang malikhaing interpretasyon ni Maria, ang ina ni Hesus.
Maaaring magtaka ang isa tungkol sa batayan para sa script. Sa isang nakaraang panayam, sinabi ni DJ Caruso, ang direktor ng pelikula, na tumingin sila sa Gospel of James. Isinalaysay ng di-canonical na teksto ang kuwento ng kapanganakan ni Maria, sa kanyang pagkabata, sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Jose, at sa birhen na paglilihi at pagsilang ni Hesus. Ang mga ulat ng istoryador na si Josephus ay nakaimpluwensya rin sa script, partikular na sa pulitikal na aspeto nito. Ilang iskolar at teologo din ang kinonsulta, ayon sa manunulat na si Timothy Michael Hayes.
Ang paggamit ng mga di-canonical na teksto bilang batayan para sa pelikulang ito ay hindi nagpapakita ng likas na problema. Pagkatapos ng lahat, ang pelikula ay isang interpretasyon at nangangailangan ng isang bukas na isip. Sinusubukan nitong maging totoo habang sinasadya at inaasahang hindi tumpak.
Ang muling pagtutok kay Mother Mary, na mahusay na inilalarawan ng Israeli actress na si Noa Cohen, ay naglalayong silipin ang kanyang misteryo — ang kanyang pagkatao. Sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa kanyang “pagkatao,” pinapayagan ng pelikula ang mga manonood na muling isipin ang kanyang pagpapala bilang isang “kaloob mula sa Diyos.” Upang makamit ito, hinarap ng pelikula ang pangunahing damdamin ni Mary. Nakikita namin si Cohen’s Mary bilang medyo euphoric habang sinusundan niya ang isang butterfly. Sa isa pang eksena, nadarama natin ang kanyang determinasyon at kasipagan sa Templo ng Jerusalem. Inilalarawan din ang kanyang pagkahabag sa isang pulubi sa kabila. Ang mga simpleng damdaming ito ay nagtatayo kung ano ang maghahanda kay Maria para sa mas kumplikadong mga pagkikita sa hinaharap.
Inilalarawan ni Cohen ang galit ni Maria sa malupit na Haring Herodes, na mahusay na ginampanan ni Sir Anthony Hopkins. Nakikita namin ang kanyang pagkalito sa kanyang biglaang pagpapakasal sa Galilean na karpintero na si Joseph, na ginampanan ng isa pang aktor na Israeli na si Ido Tako. Pagkatapos ay tiniis ni Maria ang pag-aalala, kahihiyan, kahihiyan, kahihiyan, pagkabalisa, at takot, lahat habang pinapanatili ang biyaya at kalmado. Bagama’t maganda ang pagkakagawa, ang pelikula ay hindi kinakailangang nag-aalok ng anumang bago o nobela sa mga manonood.
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Ang problema ay nakasalalay sa katotohanan na habang ang pelikula ay nakasentro sa mga pangunahing emosyon ng tao, nabigo itong kumonekta sa madla. Habang sinusubukan ng pelikula na gawing makatao si Maria at magtanim ng inspirasyon, nabigo itong itaas ang kanyang pagkatao. Ang materyal ay naglalarawan sa kanya bilang kahanga-hanga, ngunit hindi lubhang kaakit-akit bilang “isang regalo mula sa Diyos.” Sa kasamaang palad, ang pelikula ay kulang sa pagpukaw ng gayong mga emosyon
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Matayog na mga anino
Mayroong dalawang karakter sa pelikula na lumilitaw na inilipat si Mary, ang pangunahing karakter, sa gilid.
Ang kinang ni Anthony Hopkins habang nagniningning si Herodes. Ang kanyang nuanced acting ay hindi mapag-aalinlanganan sa kanyang subtlety, at ang kanyang presensya sa entablado ay nangingibabaw sa bawat eksena. Parehong kapansin-pansin ang paglalarawan ni Eamon Farren ng Australian actor kay Lucifer/Satan, na halos masyadong totoo ang kanyang kasamaan.
Ang kapansin-pansing presensya sa screen nina Hopkins at Farren, sa pamamagitan ng hindi nila sariling kasalanan, ay napakahusay na may posibilidad na ma-overshadow ang paglalarawan ni Cohen kay Mary.
Ang mga papel nina Herodes at Lucifer ay nagpapaalala sa pagsasama nina Satanas, Poncio Pilato, at Herodes Antipas sa opus ni Mel Gibson na “The Passion of the Christ.” Gayunpaman, kung ano ang nagtrabaho sa “The Passion” ay hindi gumagana sa “Mary.” Sa 2004 biblical drama, ang mga karakter na ito ay walang putol na pinagsama, habang sa 2024 na pelikula, sina Herod at Lucifer/Satan ay lumalabas na mas malaki kaysa kay Maria mismo.
Ang “Passion of the Christ” ay nagkaroon ng pakiramdam ng pagpapatawad. Si Mary naman ay nag-aangkla sa sarili sa pag-ibig at nangakong tatagos sa puso ng mga manonood ngunit sa huli ay hindi natuloy, maging sa bagay na iyon.
Tala ng Editor: Si Louie Laresma ay isang broadcast journalist at dating copy editor sa CNN Philippines at GMA Network, Inc.
