Labindalawang taon na ang nakalilipas, noong mas bata pa akong reporter, ang habagat o habagat habagat nagbuhos ng malakas na ulan at nagdulot ng mga baha na lumubog sa mga bahay, tinangay ang mga sasakyan, at nalunod ang mga bata at alagang hayop.

Ang habagat noong Agosto 2012 ay pumatay ng hindi bababa sa 109 katao, pinilit ang higit sa 212,600 residente na lumikas, at naapektuhan ang kabuuang 4.2 milyong Pilipino sa pitong rehiyon, kabilang ang Metro Manila.

Noon, isa ako sa unang limang multimedia reporter ng Rappler. Bagama’t mayroon akong karanasan sa media ng apat na taon bago ako sumali sa kumpanyang ito, ito ay ika-anim na buwan ko pa lamang sa isang isang taong gulang na silid-basahan noon.

Kahit na natakpan ko ang resulta ng Tropical Storm Ondoy (Ketsana) noong 2009, ang habagat ng 2012 ang aking unang pagkakataon na mag-cover ng isang kalamidad tulad ng nangyari.

Ang newsroom ay nag-deploy sa akin at sa iba pang mga mamamahayag sa iba’t ibang bahagi ng Metro Manila, partikular na ang mga lugar na sinalanta ng Ondoy. Ang bagyong iyon noong 2009 ay bumaha sa maraming bahagi ng Luzon, na ikinamatay ng hindi bababa sa 464 katao at naapektuhan ang mahigit 4.9 milyong Pilipino. Ang habagat ay isang déjà vu para sa mga residente ng Marikina at San Mateo, Rizal na apektado ng Ondoy — kaya nagpunta kami doon para mag-cover.

Tapat sa aming tungkulin bilang mga tagapagtala ng kasaysayan, kaming mga reporter ay nagsulat ng mga artikulo at nag-shoot ng mga ulat ng video na naglalaman ng pangunahing impormasyon: kung ano ang nangyari, ilang tao ang naapektuhan, at anong uri ng tulong ang kailangan. Sinigurado naming kumpleto ang aming mga ulat. Kami, na noon ay nasa kalagitnaan ng 20s, nadama namin na ginawa namin ang isang mahusay na trabaho ng pag-uulat ng balita.

Hindi kami napaghandaan sa ibang klase ng kulog at kidlat.

Pagbalik namin sa newsroom ng Rappler, galit na galit ang isa naming tagapamahala ng newsroom. “Lahat kayo nag-cover sa labas, ni isa walang nag-uwi ng puso! Puso! Puso!” (Lahat kayo nagtaklob sa labas, wala ni isa sa inyo ang nag-uwi ng puso! Puso! Puso!)

Bagama’t mayaman sa teknikal na detalye ang aming mga artikulo, kulang kami sa pinakamaraming elemento: mga kwento ng tao. Hindi lang ibig sabihin ng aming mga editor na magpakita ng mga larawan o video ng mga taong naapektuhan ng baha sa iba’t ibang paraan. Ang ibig nilang sabihin ay ang uri ng pagkukuwento na sumisid ng malalim sa kanilang mga karanasan — kung sino sila, kung ano ang nararamdaman nila, kung paano nila kinakaya, kung ano ang gusto nilang sabihin sa buong mundo.

Marami kaming kwento ng pagkawasak. Wala kaming mga kwento ng sangkatauhan – at pag-asa.

Nakakatakot na pagalitan ng mga editor sa isang saklaw ng kalamidad, ngunit ito ang uri ng sandali na huhubog sa akin at sa aking pag-uulat sa mga darating na taon. Kahit na ako mismo ang naging editor ng balita ng Rappler mula 2020 hanggang 2023, naging palagian ko itong paalala sa mga mamamahayag tuwing idini-deploy ko sila sa mga saklaw ng kalamidad: Maghanap ng mga kuwento ng mga tao. Hanapin ang puso.

Dinala ko ang aral na ito habang ginagawa ko ang aking kasalukuyang tungkulin, bilang senior multimedia reporter na sumasaklaw sa relihiyon at bilang tagapangasiwa ng faith cluster ng Rappler.

Sa aming kamakailang saklaw ng Severe Tropical Storm Kristine (Trami), nagtrabaho ako batay sa saligan na ang mga komunidad ng pananampalataya ay may espesyal na papel sa mga sakuna tulad nito.

Habang pinangangasiwaan ko ang deployment ng aming mga reporter sa panahon ng bagyo, aktibong naghanap ako ng mga kuwento mula sa iba’t ibang simbahan at komunidad na nakabatay sa pananampalataya. Paano sila tumugon sa bagyo? Paano sila nagbibigay ng tirahan at ginhawa? Paano sila nagbibigay ng pag-asa?

Nais kong ibahagi sa iyo ang hindi bababa sa apat na kuwento na aming sinabi:

1. Isang grupo ng mga kapatid na Katoliko sa Naga City, kahit na dumanas ng baha sa kumbento, naghanda at namahagi pa rin. lugaw (sinigang na bigas) para sa mga biktima ni Kristine. Ang aming Facebook post sa Daughters of Mary in Naga ay umani ng halos 11,000 likes at 1,100 shares noong Linggo, Oktubre 27.

PANANAMPALATAYA SA PAGKILOS. Ang mga kapatid na Katoliko sa Naga City, na kabilang sa Daughters of Mary, Mother of the Church Institute, ay naglakas-loob sa pagbaha upang pakainin ang mga taong naapektuhan ng Severe Tropical Storm Kristine (Trami). Photo courtesy of Sister Raquel Buhay

2. Isang paring Katoliko — si Padre Ruel Lasay, executive director ng Caritas Sorsogon — ay naglakas-loob sa tubig baha hanggang sa dibdib at nakiisa sa rescue operation sa J. Alegre Street, Sorsogon City. Mayroon itong halos 5,000 likes at 1,000 shares.

Pagsagip, Damit, Lifejacket
TATAY RESCUER. Malakas ang loob ng tubig baha, si Caritas Sorsogon executive director Father Ruel Lasay ay nakiisa sa isang rescue operation sa J. Alegre Street sa Sorsogon City, Oktubre 22, 2024, habang hinahampas ng Tropical Storm Kristine (Trami) ang Bicol Region. Padre Ruel Lasay via Caritas

3. Ang pinakamalaking grupo ng mga simbahang Kristiyano sa bansa, ang Pambansang Konseho ng mga Simbahan sa Pilipinas, ay nagbahagi ng isang panalangin na humihiling ng “awa, proteksyon, at kanlungan” ng Diyos sa harap ni Kristine. Ito ay may higit sa 6,700 likes at 2,800 shares.

4. Ang Veni Creator, isang sikat na Catholic social media page, ay lumikha at nagbahagi ng isang piraso ng sining na nagtatampok sa patroness ng Bicol, Our Lady of Peñafrancia. Sinabi ng administrator ng pahina, 30-anyos na si Oliver de Luna, na ang likhang sining ay naglalayong “magbigay ng pag-asa sa mga nahihirapan ngayon, lalo na sa mga Bicolano.” Mayroon itong 4,800 likes at 1,300 shares noong Linggo.

ginhawa. Ang likhang sining na ito ng Catholic social media page na Veni Creator ay naglalayong magbigay ng pag-asa sa mga Bicolano. Artwork ni Veni Creator

Ibinahagi namin ang mga kuwentong ito sa iba’t ibang platform ng Rappler sa gitna ng mga update sa lagay ng panahon, mga ulat tungkol sa mga nasawi, panawagan para sa tulong, at iba pang mapangwasak na mga imahe habang ang bagyo ay pumatay ng hindi bababa sa 79 at naapektuhan ng hindi bababa sa 5.78 milyong tao.

Gayunpaman, sa kabila ng kadiliman at kapahamakan nitong mga nakaraang araw, ang libu-libong likes na natanggap ng mga post na ito ay makapagbibigay sa atin ng isang sulyap sa papel ng pananampalataya sa lipunan.

Sa isang post-disaster landscape ng pagkawasak, ang mga kuwento mula sa mga komunidad ng pananampalataya ay nagsisilbing mga bulsa ng pag-asa.

Huwag mo akong intindihin. Ang pananampalataya lamang ay hindi malulutas ang mga problema tulad ng pagbaha — at ang pag-asa ay hindi maaaring makaalis sa pagiging umaasa. Kailangan nating panagutin ang gobyerno. Kailangan nating pumili ng mga responsableng pinuno na magbibigay ng kapangyarihan sa mga mamamayan na bumuo ng isang mas mabuting mundo. Oo, hindi sapat ang panalangin, at ang inspirasyon ay simula lamang.

Ngunit anong panimulang punto!

Ang pananampalataya ay isa sa pinakamakapangyarihang motivator sa mundo.

Maaari itong maging isang nagdadala ng kamatayan, sa kaso ng mga terorista na binabaluktot ang mga doktrina ng relihiyon upang umangkop sa kanilang mga pampulitikang pangangailangan. Maaari din itong maging lugar ng pag-aanak para sa toxicity, sa kaso ng mga mananampalataya na gumugugol ng maraming oras sa pagkapoot sa mga may iba’t ibang paniniwala.

Ang pananampalataya — isang dakila ngunit hindi nakikitang kapangyarihan — ay gayunpaman ay isang pinagmumulan ng inspirasyon para sa karamihan ng mundo. Ito ang dahilan kung bakit nailigtas ni Padre Lasay ang mga stranded na residente, o kung bakit pinakain ng mga Daughters of Mary sa Naga ang mga nagugutom kahit na baha ang kanilang kumbento. Ang pananampalataya ay nagbibigay-inspirasyon sa mga tao na kumilos, upang harapin ang hamon, upang magbigay ng tulong sa iba na nangangailangan.

Naaalala ko ang isang anekdota mula sa aming CEO, si Maria Ressa, na madalas magsalita tungkol sa kapangyarihan ng pag-asa.

Sa kanyang talumpati sa pagsisimula sa Ateneo de Manila noong Hunyo 2023, ikinuwento niya kung paano ang #FactsFirstPH, isang fact-checking coalition, ay gumawa at namahagi ng mga artikulo na nagsusuri ng katotohanan sa social media. Araw-araw, aniya, ang mga organizer ng #FactsFirstPH ay nag-uutos sa mga miyembro nito “na ibahagi ang mga nakakainip na fact check na ito nang may damdamin, at hindi nila magagamit ang galit.”

Ang konteksto ni Maria dito ay kung paano ginagamit ng social media, partikular ang Facebook, ang poot bilang isang sasakyan upang gawing viral ang mga post. “Ang Facebook ang pinakamalaking distributor ng balita sa mundo, ngunit ipinakita ng mga pag-aaral na ang kasinungalingan na may kasamang galit at poot ay kumalat nang mas mabilis at higit pa kaysa sa talagang nakakainip na mga katotohanan,” sabi niya sa isang talumpati noong Mayo 2021.

Ang karanasan ng #FactsFirstPH, na naging full throttle noong 2022 presidential elections sa Pilipinas, ay nagbigay ng matinding kaibahan.

“Nalaman namin na ang inspirasyon ay kumakalat nang kasing bilis ng galit, kasing bilis ng poot,” sabi ni Maria sa mga nagtapos sa Ateneo noong 2023. “Maniwala sa kabutihan.”

Ang mga panahon ng sakuna ay maaaring panahon ng labis na galit at poot. Bagama’t kailangan nating iwasan ang galit ng nakakalason at marahas na uri, mayroon ding isang uri ng matuwid na galit na nakadirekta sa mga taong nasa kapangyarihan. Kailangan natin ng matuwid na galit sa mga panahong tulad ng kamakailang bagyo.

Ngunit ang mga tao ay nangangailangan din ng inspirasyon.

Sa panahon ng sakuna, kailangan ng mga tao ang uri ng pag-asa na ibinibigay ng mga lalaki at babae na may pananampalataya.

Magtulungan tayo sa paghahanap ng mga puso sa tubig-baha. – Rappler.com

Share.
Exit mobile version