Habang ang mundo ay abala sa panonood ng US presidential election, si Pope Francis ay gumawa ng isa pang sorpresa sa Roma.
Dala ang kanyang mga tsokolate at isang bouquet ng mga rosas, binisita ni Francis si Emma Bonino, isang 76-taong-gulang na politikong Italyano na matagumpay na nakipaglaban upang gawing legal ang aborsyon sa Italya noong 1970s.
Si Francis, 87, ay isa sa pinakamalakas na boses sa mundo laban sa aborsyon. Paulit-ulit niyang kinondena ito bilang “pagpatay,” katulad ng “pag-hire ng hit man” para lutasin ang isang problema.
Bakit pumasok ang isang anti-abortion Pope sa apartment ng isang abortion advocate?
Marami sa mga kritiko ng Papa sa mga tradisyonal na grupo ang nagprotesta. Iniulat ng LifeSite News kung paano binisita ni Francis ang isang “kilalang abortionist.” Sinabi ng NovusOrdoWatch na ang Papa ay “pinarangalan ang abortion witch ng Italya na si Emma Bonino.” Itinuro kung paano tinawag ni Francis ang aborsyon na “pagpatay,” ang ulo ng Gloria.tv sa post nito: “Binisita ni Francis ang hindi nagsisisi na ‘assassin.’”
Bakit ang Papa ay nakikipagkaibigan sa isang babaeng katulad niya?
‘Halimbawa ng kalayaan at paglaban’
Ipinanganak sa Bra, Italy, noong Marso 9, 1948, si Bonino ay isang dating Italian senator at foreign affairs minister na minsan ding nagsilbi bilang European Union commissioner. Siya ay isang matibay na manlalaban para sa karapatang pantao, na minsang inilarawan ni Ang Tagapangalaga bilang “maka-Europe ng Italya, maka-immigrant na budhi.”
Nakipaglaban si Bonino sa kanser sa baga sa loob ng walong taon, ngunit sinabi niyang gumaling siya noong 2023, ayon sa Reuters. Kamakailan lamang ay pinalabas siya sa ospital matapos magdusa ng mga problema sa baga at puso, na nag-udyok sa paglalakbay ni Francis sa kanyang apartment sa gitnang Roma.
Sa isang panayam noong 2016 kay Corriere della Serasinabi ni Pope Francis tungkol kay Bonino: “Siya ang taong higit na nakakakilala sa Africa. At nag-alok siya ng pinakamahusay na serbisyo sa Italya upang makilala ang Africa. Sinasabi nila sa akin: Ito ang mga taong ibang-iba ang tingin sa atin. Totoo, ngunit hindi bale. Kailangan mong tingnan ang mga tao, kung ano ang ginagawa nila.”
Noong 2022, sinabi niya sa parehong outlet ng balita: “Lubos kong iginagalang si Emma Bonino: Hindi ko ibinabahagi ang kanyang mga ideya ngunit mas kilala niya ang Africa kaysa sinuman. Sa harap ng babaeng ito sinasabi ko, sumbrero (magaling).”
Inilarawan naman ni Bonino ang Papa na may pinakamabait na salita.
Ang beteranong politiko na Italyano, sa isang post sa Facebook, ay ikinuwento kung paano “na may malaking sorpresa at puno ng damdamin, binayaran ako ng Kanyang Kabanalan ng isang malugod na pagbisita” noong nakaraang Martes. “Ang pambihirang aspeto ng tao ni Pope Francis ay palaging lumilitaw.”
“Ang kanyang pagsasabi sa akin na ako ay ‘isang halimbawa ng kalayaan at paglaban’ ay nagpuno sa akin ng kagalakan,” sabi ni Bonino.
halalan sa US at ‘isang panahon ng tribo’
Naisip ko ang pagbisita ng Papa kay Bonino matapos kong basahin ang a New York Times artikulo noong Miyerkules, Nobyembre 6, na may pamagat na “Trump’s America’: Ang tagumpay ng pagbalik ay nagpapahiwatig ng ibang uri ng bansa.”
Sa pagsasalita tungkol sa pagkakabaha-bahagi na dulot ng halalan sa pagkapangulo ng US, ang New York Times Sinabi: “Hanggang sa anumang bagay, ang halalan ay nagpatibay kung gaano naging polarized ang bansa, nahati sa gitna. Ito ay isang panahon ng tribo, isang sandali sa amin-versus-kanila, kapag ang bawat panig ay hiwalay sa isa’t isa na nahihirapan silang maunawaan ang isa’t isa.”
Nakita natin kung paano nilagyan ng label at pagdemonyo ng mga tagasuporta nina Donald Trump at Kamala Harris — at, sa Pilipinas, Ferdinand Marcos Jr. at Leni Robredo — ang isa’t isa, sa paraang walang anumang mula sa kabilang panig ang maaaring maging “wasto.” Sa ganitong uri ng mundo, tanging ang “aming panig” ang ganap na tama, at ang sa iyo ay maaari lamang maging ganap na mali o “kanselahin.”
Sa mundong ito na nahahati sa mga bula ng social media, lahat ay itim at puti; ang grey ay hindi isang kulay.
Ito ang ganitong uri ng tribalismo na pinalala ng mga tech algorithm, sa kasamaang-palad, na nagdudulot ng mga pasista. Sa mundo nating ito-kumpara-kanila, ang mga katotohanan ay walang kaugnayan at ang iba ay hindi mahalaga. Lahat ay purihin ang Kataas-taasang Pinuno!
Ang pakikipagkaibigan ng Papa kay Bonino, na matagal nang itinuturing na kaaway ng Simbahang Katoliko, ay nagpapakita sa atin ng isang paraan upang pagalingin ang pagkakabaha-bahagi at labanan ang mga diktador sa mundo.
Ang hamon, gaya ng ipinapakita ng halimbawa ng Papa, ay tumingin sa kabila ng ating mga pagkakaiba at hanapin ang ating pagkakatulad. Makakamit lamang natin ito sa pamamagitan ng pansin sa mga nuances at pagpapahalaga sa konteksto.
Si Francis, habang hindi kumikibo sa kanyang paninindigan laban sa aborsyon, ay tumingin sa kabila ng adbokasiya ng aborsyon ni Bonino at nakita niya ang kanyang pagtatanggol sa karapatang pantao, ang kanyang halimbawa ng “kalayaan at paglaban.”
Sa pagsasalita tungkol sa mga nuances, naunawaan din ng Papa ang mga implikasyon ng pagpili kay Trump o Harris: Ito ay hindi lamang “anghel laban sa diyablo” tulad ng gusto ng marami na ilarawan ito.
Noong Setyembre 13, sakay ng papal plane pabalik sa Roma pagkatapos ng kanyang paglalakbay sa Asia-Pacific, pinuna ni Francis ang mga patakaran nina Trump at Harris. “Kung ito man ay ang nagtataboy sa mga migrante, o ang pumapatay ng mga bata,” aniya. “Parehong laban sa buhay.”
“Dapat mong piliin ang hindi gaanong kasamaan,” sinabi ng Papa sa mga mamamahayag. “Sino ang hindi gaanong kasamaan? Ang babaeng iyon, o ang ginoo? hindi ko alam. Ang bawat isa, sa konsensya, ay kailangang mag-isip at gawin ito.”
‘Ang pangontra sa pasismo’
Ito ang malaking larawan na palaging gumagawa ng pagkakaiba: Ano, sa huli, ang hinahangad nating makamit?
Ang pagbisita ng Papa kay Bonino ay bahagi ng kanyang mas malawak na pagtulak para sa synodality, isang paraan ng pagpapatuloy na nagsasangkot ng higit pang konsultasyon at diyalogo, sa Simbahang Katoliko. Ito, sa katunayan, ang paksa ng kamakailang buwanang summit sa Vatican, na tinatawag na Synod on Synodality, upang tapusin ang tatlong taong proseso ng synodal na inilunsad ni Francis.
Ang landas na “synodal” — nagmula sa salitang Griyego na “syn-hodos,” na ang ibig sabihin ay “magkasamang lumakad” — ay isang paraan ng pamumuhay na kanyang iminungkahi hindi lamang para sa 1.4 bilyong Katoliko, kundi para sa isang mundong hinati sa pag-usbong ng mga pasista.
Matapos talunin ni Trump si Harris, sinabi ng papal biographer na si Austen Ivereigh sa isang tweet noong Miyerkules, “Habang nagpapatuloy ang whitelash (autarky, racism, polarization, unilateralism), ang pinakamalaki at pinakamatandang institusyon sa mundo, ang Simbahang Katoliko, ay nagsisimula sa kabaligtaran na landas. ”
“Ang panlunas sa pasismo,” sabi ni Ivereigh, ay “hindi indibidwalismo kundi sinodalidad.”
Sa parehong araw ng halalan sa US, sa apartment ng “abortion witch” ng Italya, ipinakita sa amin ng Papa ang daan sa pamamagitan ng mga rosas at tsokolate. – Rappler.com
