MANILA, Philippines – Sa kanyang memoir Tinubos ng Pag-ibigang human rights at environmental lawyer na si Tony La Viña ay nagsalaysay kung paano nagbigay sa kanya ng biyaya at direksyon ang iba’t ibang pagmamahal (para sa kapareha, kaibigan, Diyos, pilosopiya, at batas).
Tinutukoy ni La Viña ang fox mula sa Ang Munting Prinsipena binibigyang-diin na kailangang panagutin ng mga tao ang mga pinaamo nila.
Sinipi niya si Ranier Maria Rilke, Pope Francis, Karl Marx– sa pamumuhay ng mga tanong, pagbabago ng mundo, at pakikinig sa mga daing ng lupa at mga mahihina.
Isang Atenean, inuulit niya ang mantra na ito sa mga kritikal na sandali: “Lundagin mo, baby.” (Go for it! Take the jump of faith!)
Ang mga sumusunod ay mga sipi mula sa isang kamakailang panayam para sa Ang Green Report. Pakinggan ang buong episode dito.
Sa pagsulat muna ng libro bilang isang paraan ng pagpaalam, at ngayon ay nabubuhay na may kanser, bilang isang testamento sa isang buhay na higit sa anim na dekada:
La Viña: Oo, ito ay kawili-wili dahil isinulat ko iyon bilang parehong paalam — uri ng mahabang paalam — pati na rin hindi lamang isang paalam kundi pati na rin isang testamento. Ito ang gusto kong iwanan.
At pagsuway, sa totoo lang. ‘Okay, kung papatayin mo ako ng cancer bago mo ako patayin hayaan mo akong gawin ang huling bagay na ito.’ At pagkatapos ay naisip ko na mamamatay ako sa loob ng anim na buwan. Isinulat ko ang karamihan sa aklat sa loob ng anim na buwan. Nagsimula akong magsulat noong Hunyo, Hulyo 2023, at natapos ang halos unang draft noong Disyembre.
Pagkatapos ay napagtanto kong ako ay buhay. Buhay pa ‘ko, ‘di ba? At baka magkaroon pa ako ng oras. Kaya ngayon ang libro ay hindi na nagiging paalam. At iyon ang dahilan kung bakit ang pamagat ay, ‘An unfinished life.’ Ngunit ang libro ay isang regalo sa susunod na henerasyon na patuloy na magbibigay dahil nandito pa rin ako para kapanayamin mo. Nandito pa rin ako para makipag-usap sa mga tao tungkol sa libro, lalo na sa mga kabataan.
Ang aklat na ito ay isinulat para sa mga kabataan, para sa susunod na henerasyon, dahil ang napagtanto ko noong isinusulat ko ang libro ay ang lahat ng bagay na mahalaga sa akin, lalo na ang hustisya sa kapaligiran at klima, ay intergenerational.
Hindi ito gagawin. Ironically, naisip ko, wow, tama na ang mamatay. Kasi kahit mabuhay ako ng another six months, another year, another two years, another Conference of the Parties after having attended like 20 Conferences of the Parties on climate change, nandiyan pa rin ang problema, di ba?
Hindi ito malulutas dahil kailangan ng susunod na henerasyon ang pumalit. Kaya tila sa akin na sa pamamagitan ng pagbibigay ng mas maraming oras at pagkakaroon ng pagsulat ng aklat na ito, ang aklat na ito ay talagang isang buhay na tipan, isang buhay na aral para sa mga susunod na henerasyon upang ikaw ay matuto mula sa akin. And guess what? Maaari mo ring itanong sa akin ang tungkol dito, tulad ng tinatanong mo sa akin ngayon.
Sa pag-iisip ng mga pagpipilian sa buhay sa kanyang kabataan:
La Viña: Oo, kasi tama naman na magsimula sa buhay sa mga tanong mo, di ba? At kung mapapansin mo ang unang epigram ay mula sa makatang Aleman na si Rainier Maria Rilke.
Hindi ko masagot ang mga tanong ko noong nasa 20s ako, di ba? Ngunit hindi iyon ang punto. Ang punto ay isabuhay ang mga tanong dahil balang araw mahahanap mo ang mga sagot. Hindi ko sasabihin na nahanap ko na ang mga sagot.
Sa katunayan, ang mga estudyante ko, marami sa kanila ang naging kaibigan ko mula sa pilosopiya way back, 45 years ago, pareho pa rin silang nagtatanong sa akin at sinasabi ko pa rin sa kanila na hindi ko talaga alam ang sagot. Pero di bale dahil yun ang sagot.
Ang sagot ay live ang tanong, tama ba? Isabuhay ng mabuti ang tanong. Isabuhay ang iyong buhay nang madamdamin. Huwag matakot na magkamali. Kung nagkakamali ka, matuto mula sa kanila. Inaalaala ng aklat na iyon ang napakaraming pagkakamali ko bilang isang kabataan.
Sa pakikipagtulungan sa iba’t ibang grupo ng mga tao, pagharang sa kilusan, at paggamit ng kanyang mga hamon sa kalusugan ng isip para sa kanyang kalamangan:
La Viña: Sa klima, ako ay naging isang negotiator ng gobyerno, isang opisyal ng gobyerno na nagpapatupad ng mga bagay sa lupa. Naging aktibista ako na nagde-demonstrate, sumisigaw ng “Climate justice now!” Ako ay isang teknokrata, nagpapatupad ng mga bagay sa lupa. Kaya isang buong saklaw. At (isang) akademiko, nagsusulat ng mga libro tungkol dito.
Ang susunod kong libro ay tungkol sa hustisya sa klima. Iyon ay magiging akin obra maestra. Nagsisimula na akong isulat ito ngayon pagkatapos ng librong ito kasama si Fr. Jett Villarin. Magco-author tayo, tayong dalawa lang. Ito ang pinakamatandang siyentipiko sa pagbabago ng klima sa Pilipinas at ang pinakamatandang tao sa patakaran sa, pinakanakatatanda, ang pinakamatanda.
Ang sagot ay oo. Ang pilosopiya at batas ang dalawang bagay na nagbigay sa akin ng kapangyarihang bigyang kahulugan ang aking mundo. At hindi lang para bigyang kahulugan ang mundo ko, kundi para baguhin ito. Upang quote Karl Marx, ang punto ay hindi upang bigyang-kahulugan ang mundo, ngunit upang baguhin ito.
At binigyan ako ng pilosopiya ng kapangyarihang gumamit ng wika. Baguhin ang mga laro ng wika kung kinakailangan. Mababago ko ang aking wika sa mga progresibong tao. Naiintindihan ko ang wika. Magagamit ko ang wika.
Kapag ako ay may negosyo, maaari kong baguhin ang wika. Hindi ito hunyango, hindi ito plastik. Ito ay pag-unawa na talaga sa lahat ng mga larong ito ng wika, mayroong isang bagay na karaniwan dahil lahat kayo ay tao. Karamihan sa mga tao ay hindi alam tungkol dito dahil sila ay nasa sarili nilang mundo.
Sinamantala ko ang aking mga isyu sa kalusugan ng isip dahil, halimbawa: ADHD. Ako ay napakawalang bahala. Ngunit nangangahulugan iyon na maaari akong mag-multitask at maaari kong baguhin ang pananaw.
Sa kasal, pagkakaibigan, at pamilya:
La Viña: Pag nag-asawa ka, tingnan mo, lalo na kapag may mga anak ka, puwede ka pang mag-walk out, pero kailangan mong bumalik. Kailangan mong bumalik. Kaya simula noon, babalik ako. Kahit sa pinakamasama kong sandali ng pagiging makasarili o kabaliwan o kabaliwan, babalik pa rin ako. At hanapin na may kagalakan sa pagiging pinatawad, alam mo. May kagalakan sa pagkakaisa na iyon.
Sa librong iyon, sa quotation na iyong binigkas, sa huling bahagi na iyon, sa wakas ay nagpakasal ako. Ito ay isang magandang kasal kasi 5,000 pesos diba? Kasi sa Ateneo, garden lang sa Ateneo, cafeteria food. Sa parehong katapusan ng linggo ay itinatag ang Bayan, ang samahang pampulitika. So actually I have this wedding anniversary, 40th wedding anniversary next year together with Bayan’s founding anniversary.
Kaya maraming pulitika din, mga tao, mga aktibista na darating sa aming kasal, tama ba? At ang ganda ng kasal namin. And then right away, the next day, we fly to Camiguin. Like, sino ang naghoneymoon sa Camiguin noong 1980? Walang ginagawa. Walang hotel doon.
Ang ginawa lang namin ay (lumapa) doon, (nakahanap) ng kubo na inuupahan sa dagat. At nanatili lang kami doon ng ilang araw. Dahil doon kami naging magkaibigan, kami ng aking asawa…apat na taon na ang nakaraan bago pa man kami naging mag-jowagaya ng tawag mo diyan ngayonmagkasintahan, mag-syota ang tawag mo noon. nakikipag-date sa Bisaya.
Doon kami noon. Bumalik kami sa lugar kung saan kami naging magkaibigan. Not even partners, just friends where we shared our deepest secrets as friends. At kaya bumalik kami doon upang ipaalala sa amin na ito ay– nagsimula kami bilang isang pagkakaibigan.
And in that, I sat there, I (quoted) to my journal, oh I’m here. And this was four years ago, dito kami naging magkaibigan. At ngayon ay sabay na tayong maglalakad. At sinipi ko ang isang quotation mula sa isang Marxist, sa totoo lang, Christian Marxist: Kung hindi ako nasusunog, kung hindi ka nasusunog, kung hindi tayo nasusunog, paano magiging liwanag ang mga anino? – Rappler.com
