Mahigit isang taon na ang nakalipas mula nang salakayin ng Hamas ang Israel, pumatay ng 1,139 katao at muling hinubog ang Gitnang Silangan. Habang tumatagal ang digmaan, ang potensyal para sa kapayapaan ay lumilitaw na hindi maabot.
Habang ang media at ang Punong Ministro ng Israel na si Benjamin Netanyahu ay lumilitaw na mas nakatuon sa mga kaganapan sa Lebanon, ang pambobomba sa Gaza Strip ay nagpapatuloy.
Ang pakikibaka para sa kapayapaan ay lumilitaw na lalong walang kabuluhan habang ang isang kampanya ng diumano’y tumitindi upang mabawasan ang paglalahad ng anumang gana na huminto ang labanan, kahit na pansamantala.
Gayunpaman, habang ang pag-uusap tungkol sa kung ano ang mangyayari sa “araw pagkatapos” ng digmaan ay nagtatapos ay maaaring napaaga, sa huli ito ay humuhubog sa anumang pakikitungo.
Lumilitaw na mayroong isang pinagkasunduan sa mga pinuno ng mundo na sa ubod ng kapayapaan sa hinaharap, ang mga negosasyon para sa pagpapatupad ng “solusyon sa dalawang estado”, na makikita ang isang estado ng Palestinian na umiiral nang mapayapa sa tabi ng Israel, ay dapat na muling simulan.
Ngunit sa resulta ng mga pag-atake ng Hamas, ito pa ba ay isang posibilidad?
Sa kasamaang palad, sa kabila ng lahat ng pinakamahusay na intensyon ng mga pinuno ng mundo, ang isang estado ng Palestinian ay matagal nang praktikal na imposible. Mayroong dalawang pangunahing dahilan para dito.
Ang palaisipan sa Jerusalem
Una, kontrolado ng Israel ang silangan at kanlurang Jerusalem. Ang pagkakahati ng sinaunang lungsod ay hindi makasaysayan ngunit ito ay bunga ng digmaan noong 1948 na nakita ang paglikha ng estado ng Israel.
Gayunpaman, dahil sa sentralidad ng Jerusalem para sa parehong mga Palestinian at Israelis, tinitingnan ng bawat isa ang kontrol sa lungsod bilang sagisag ng pagiging lehitimo at katuwiran ng kani-kanilang pag-angkin sa estado.
Para sa mga Palestinian, walang Palestine na walang kahit East Jerusalem.
Hindi lamang ang Jerusalem ang pangatlong pinakabanal na lungsod sa Islam, ang East Jerusalem, kasama ang napakahalagang posisyon sa relihiyon, kultura, pampulitika, administratibo, at ekonomiya, ay itinuturing ng Palestinian na isang kailangang-kailangan na bahagi ng anumang hinaharap na estado.
Gayundin, para sa mga Israeli, walang Israel na walang Jerusalem.
Ang lungsod ay ang pinakabanal na lugar sa Hudaismo, kung saan nakatayo ang mga templo ng mga Judio sa Temple Mount sa loob ng libu-libong taon. Ang kanlurang pader, na nasa Silangang Jerusalem, ay ang huling natitirang istraktura ng mga templong ito. Libu-libong mga Hudyo ang nagdarasal sa site araw-araw.
Nang makuha ng mga pwersang Israeli ang Silangang Jerusalem mula sa Jordan noong 1967 Anim na Araw na Digmaan, ang pagkakaisa ng lungsod ay sinalubong ng halos mesyanic na kagalakan ng mga Israeli. Sa kauna-unahang pagkakataon sa halos 2,000 taon ang mga Hudyo ay may kontrol sa pinakabanal na lungsod sa Judaismo.
Gayunpaman, para sa mga Palestinian, ang pagkawala ng kontrol sa East Jerusalem ay naging isa pang masakit na simbolo ng kanilang pag-aalis na nagsimula noong 1948.
Mula noong 1967, pinahintulutan at pinondohan ng sunud-sunod na mga gobyerno ng Israel ang pagtatayo ng maraming pamayanan sa loob at paligid ng East Jerusalem bilang bahagi ng isang diskarte upang maging imposible para sa anumang hinaharap na gobyerno ng Israel na mapilitan na ibigay ang kontrol sa East Jerusalem sa mga Palestinian, at kasama nito. kontrol sa Temple Mount.
Noong 1980, ipinasa ng parlamento ng Israel, ang Knesset, ang Jerusalem Law na nagdeklara sa nagkakaisang lungsod ng Jerusalem bilang kabisera ng Israel.
Ang mga paninirahan ng Israel, sa tabi ng Separation Wall na nakapaloob sa karamihan ng West Bank, ay tahasang idinisenyo upang paalisin ang mga komunidad ng Palestinian mula sa East Jerusalem, na bumubuo ng bahagi ng ilang dekada na demograpikong pakikibaka upang matiyak na ang Jerusalem ay magiging mayorya ng lungsod ng mga Hudyo.
Pagkakakilanlan at kultura
Pangalawa, pagkatapos ng mga pag-atake ng Hamas na nakakita ng pinakamahalagang pagkawala ng buhay ng mga Hudyo mula noong Holocaust, kakaunti ang kalooban ng mga Israeli na “gagantimpalaan” ang mga Palestinian, at sa pamamagitan ng extension, ang Hamas, ng estado.
Ang Netanyahu mismo ay mahigpit na sumasalungat sa anumang estado ng Palestinian, na nagdedeklara na ito ay magdulot ng isang umiiral na banta sa estado ng Israel.
Mula noong siya ay unang naging punong ministro noong 1996, ang Netanyahu ay nakikibahagi lamang sa mga negosasyon sa pamunuan ng Palestinian, na matatag na tumatangging gumawa ng anumang mga konsesyon na magsusulong sa layunin ng Palestinian statehood.
Hindi lamang ang posisyon ni Netanyahu ay may kinalaman sa pagtanggi na hatiin ang Jerusalem, kabilang din dito ang kanyang pagtanggi na isuko ang kontrol sa West Bank, na tinutukoy ng mga Israeli sa kanilang mga pangalan sa Bibliya, Judea at Samaria.
Bagama’t ang pagtanggi na ito ay nakasaad sa wikang panseguridad, ito ay ang ideolohikal at kultural na kahalagahan ng mga teritoryong ito sa Zionismo sa halip na Hudaismo na siyang pangunahing driver.
Idinagdag dito, pinamumunuan ng Netanyahu ang isang gobyerno ng koalisyon na binubuo ng mga maka-kanang partidong nasyonalista na matatag ding tumatangging tanggapin ang anumang hinaharap na estado ng Palestinian.
Noong Hulyo 2024, ang Knesset ay labis na nagpasa ng isang resolusyon na tumututol sa paglikha ng isang Palestinian state na sumasalamin sa mga pag-aangkin ni Netanyahu na ito ay kumakatawan sa isang eksistensyal na banta sa Israel, na magpapatuloy sa Israeli-Palestinian conflict, at magpapapahina sa rehiyon.
May isang malakas na paniniwala sa Israel, lalo na sa mga konserbatibo at right-wing na mga nasyonalista na ang estado ng Israel ay dapat na may karapatang umiral mula sa “ilog hanggang sa dagat”, at ang kasalukuyang pamahalaan ay lumilitaw na determinado na gawing realidad ang layuning ito sa ideolohiya.
Ang naging digmaang ito ay isang mahigpit na pagsisikap ng gobyerno ng Israel na hindi lamang durugin ang Hamas ngunit durugin ang huling natitirang bakas ng paglaban ng Palestinian sa pananakop ng Israel at sa gayon ay sa ideya ng isang estado ng Israel na umiiral nang buo mula sa “ilog hanggang sa dagat”.
Ang tanging iba pang kilusang Palestinian na may kakayahang lumaban ay ang Fatah. Sa kasamaang palad, ang Fatah, sa ilalim ng pamumuno ni Mahmoud Abbas, ay matagal nang umiiwas sa aktibong paglaban sa pananakop ng Israel bilang kapalit ng patuloy na suportang pinansyal ng Kanluran.
Sa kakayahan ng Hamas na labanan ang epektibong malamang na tumagal ng maraming taon para makabawi, magiging malaya ang Israel na patatagin ang pananakop nito.
Sa katunayan, mula noong Oktubre 2023, naitala ng UN ang isang pagsabog ng mga outpost ng Israeli settler na itinatayo sa buong West Bank, na lalong nagpapatibay sa kontrol ng Israel sa teritoryo na magiging bahagi ng anumang estado ng Palestinian.
Bukod pa rito, iminumungkahi ng mga kamakailang ulat na isinasaalang-alang ng Netanyahu ang isang plano na magdedeklara sa hilagang kalahati ng Gaza Strip na isang sonang militar, ibig sabihin ay aalisin ang lahat ng residenteng Palestinian.
Nangangahulugan ito ng sapilitang paglipat ng pagitan ng 300,000 hanggang 500,000 Palestinian — isang pag-ulit ng 1948’s Nakba (Arabic para sa sakuna) na nakakita ng humigit-kumulang 725,000 Palestinian na “lumipat” sa mga refugee camp sa Gaza Strip, West Bank, at mga karatig na Arab state.
Bagama’t napakalaki ng mga praktikal na lohikal ng naturang relokasyon, may pantay na mahusay na pagsasaalang-alang sa militar para sa Israel na isaalang-alang ang permanenteng pag-okupa sa Gaza Strip.
Dahil dito, ang posibilidad ng isang Palestinian state ay nananatiling isang ilusyon. Kung paano tumugon ang internasyonal na komunidad sa pagsasakatuparan na ito ay malayo sa tiyak.
Ngunit lumilitaw na may maliit na pampulitikang kalooban upang parusahan ang Israel ngayon para sa mga dekada ng Western diplomatikong pagkabulag sa mga katotohanan ng pagtatayo ng paninirahan ng Israel sa East Jerusalem at sa West Bank.
Para sa mga Palestinian, ang pagtatapos ng kasalukuyang digmaang ito ay magpapatibay lamang sa kanilang kapalaran ng pananatiling walang estado, na nakatakdang mabuhay nang walang hanggan sa ilalim ng pananakop ng Israel.
Dr. Martin Kear ay isang lektor sa terorismo at internasyonal na seguridad sa The University of Sydney. Kabilang sa kanyang mga interes sa pananaliksik ang pulitika sa Gitnang Silangan, ang partisipasyon sa pulitika/elektoral ng mga kilusang Islamista, at ang papel ng karahasan sa pulitika sa mga salaysay ng organisasyon ng mga militanteng kilusan.
Orihinal na nai-publish sa ilalim ng Creative Commons sa pamamagitan ng 360info™.
