Noong Lunes ng ika-12 ng tanghali (Martes ng 1 am sa Pilipinas), si Donald Trump ay nanumpa bilang 47ika pangulo ng Estados Unidos. Ito ang unang pagkakataon sa loob ng mahigit isang siglo na ang US ay magkakaroon ng lider na maghahatid ng pangalawang hindi magkakasunod na termino pagkatapos na mawalan ng katungkulan sa loob lamang ng apat na taon. Si Trump ay nagsilbi bilang 45 ng bansaika pangulo mula 2017 hanggang 2022.
“Ang paglalakbay upang mabawi ang ating republika ay hindi naging madali,” sabi ni Trump sa kanyang inaugural address sa loob ng US Capitol (ang seremonya ay inilipat sa loob ng bahay dahil umano sa malamig na panahon). Inakusahan niya kung paano ginawang armas ang sistema ng hustisya laban sa kanya at pinag-usapan ang isang pagtatangkang pagpatay.
“Ngunit naramdaman ko noon, at mas naniniwala ako ngayon, na ang aking buhay ay nailigtas nang may dahilan. Iniligtas ako ng Diyos para gawing dakila muli ang Amerika.”
Si Trump ay magsisilbing commander in chief ng pinakapinondohan na militar sa buong mundo, na may mahigit 700 base sa 80 bansa at isang gobyerno na may mahigit dalawang milyong sibilyang empleyado. Siya ang mangangasiwa sa isang ekonomiya na nagkakahalaga ng $29 trilyon at isang bansang may napakalaking impluwensya sa kultura, pananalapi, at maging sa espirituwalidad ng bawat bansa at teritoryo sa mundo. Huwag kalimutan, ang Amerika ay may bakas ng paa sa kalawakan.
Ang kapangyarihan ay hindi magiging isyu para sa pangulo, na, ilang oras lamang matapos ang kanyang inagurasyon, ay lumagda sa mahigit 200 executive order na may malawak na epekto at pinatawad ang libu-libong taong sangkot sa insureksyon noong Enero 6. Noong Martes ng umaga (Martes ng gabi sa Pilipinas), nanumpa ang pinakamatandang miyembro ng kanyang gabinete matapos siyang kumpirmahin ng Senado ng US sa botong 99-0.
Ang pinaka-vocal Evangelical supporters ni Trump ay nagsasabing ang kanyang pagbabalik sa kapangyarihan ay tumutupad sa ilang banal na utos at na siya ay magsisimula sa plano ng Diyos para sa kung ano ang itinuturing nilang isang Kristiyanong bansa.
Ngunit ang ideya, kahit na pinalakas ng mabubuting intensyon, ay napakalubha. Ang dahilan ay hindi gaanong nauugnay sa aking mga damdamin tungkol sa pangulo ngunit sa mismong kalikasan ng kalooban ng Diyos at ng mga katangian ng Diyos.
Mabuti, kasiya-siya, perpekto
Ang Sermon sa Bundok ni Jesus ay naglalahad ng mga tiyak na kalooban ng Diyos, mula sa kung paano natin dapat tratuhin ang ating mga kaaway, manalangin, harapin ang pang-araw-araw na alalahanin, at maging ang pagtugon sa mga usapin ng hustisyang kriminal. Mababasa sa Mateo 7:11, “Kung kayo nga, bagaman kayo ay masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa langit na magbibigay ng mabubuting kaloob sa mga humihingi sa kaniya!”
Mahal ng Diyos ang kanyang mga anak at nais niyang ibigay sa kanila ang mabuti. Ang kanyang kalikasan ay ang perpektong sagisag ng pag-ibig. Ang kamatayan ni Hesus sa krus ay ang pinakahuling pagpapahayag ng kanyang pag-ibig, at ang kanyang kalooban ay nakaangkla sa pag-ibig dahil iyon nga siya. Ang Roma 12:1 ay naglaan din ng mga nakikitang karapat-dapat sa kung ano ang hitsura ng Diyos: mabuti, kasiya-siya, at perpekto.
Bagama’t iba-iba ang mga karaniwang konseptong ito sa bawat tao, may puwang para sa pangkalahatang kasunduan kapag binibigyang-kahulugan ang mga ito kahit na mula sa isang lente ng Bibliya.
Kalooban ba ng Diyos para kay Donald Trump at sa kanyang mga patakaran na iangat ang mahihirap at marginalized? Oo.
Kalooban ba ng Diyos na ang bagong pangulo at ang kanyang pamilya ay maging ligtas sa lahat ng kapahamakan at manatiling malusog at magkakasundo sa loob ng apat na taon ng kanyang pamumuno at higit pa? Oo.
Kalooban ba ng Diyos na ang presidente ng Amerika at ang kanyang mga tao ay mamuhay ng masagana, kapayapaan, at kasaganaan? Oo.
Maaaring sumang-ayon ang sinumang may mabuting hangarin at makatuwirang tao, kabilang ang mga pinaka-masigasig na kritiko ng pangulo, na ang lahat ng nasa itaas ay mabuti, kasiya-siya, at perpekto.
Gayunpaman, ang pag-akyat ni Trump sa kapangyarihan sa pangalawang pagkakataon ay hindi ginagarantiyahan na ang kanyang mga patakaran, retorika, o maging ang paghawak sa gobyerno ay makakaayon o matupad ang kalooban ng Diyos. Tulad ng iba, ginagamit ng pangulo ang kanyang sariling malayang kalooban.
Ang aming dalangin ay gamitin ni Trump ang kapangyarihang nagmumula sa Oval Office upang maisakatuparan ang idineklara ng propetang si Micah na isang kahilingan mula sa Diyos (aka kalooban ng Diyos).
“Hindi, O bayan, sinabi sa inyo ng Panginoon kung ano ang mabuti, at ito ang hinihiling niya sa inyo,” ang mababasa sa Mikas 6:8 sa New Living Translation, “upang gawin ang tama, ibigin ang awa, at lumakad. mapagkumbaba sa iyong Diyos.”
Mangangailangan ng maraming panalangin at pananampalataya, at kung minsan, tulad ng Episcopal bishop na humiling sa kanya mula sa pulpito na magpakita ng habag sa mga imigrante at LGBTQ community, ang lakas ng loob na magsalita.
Ang pananagutan ng tao
Sinasalamin ng halalan ni Trump ang kagustuhan ng mga tao, na kinilala niya sa kanyang inaugural speech.
“Maraming tao ang nag-iisip na imposible para sa akin na magsagawa ng isang makasaysayang pagbabalik sa pulitika,” sabi niya, “Ngunit tulad ng nakikita mo ngayon, narito ako. Nagsalita ang mga Amerikano.”
Ang “Vox populi, vox dei,” isang pariralang Latin na pinasikat sa isang 18th-century tract ng isang partidong pulitikal na humamon sa monarkiya ng Britanya at isinalin bilang “ang tinig ng mga tao ay tinig ng Diyos,” ay hindi biblikal.
“Hindi nangangailangan ng isang divinity degree upang maunawaan na, kung literal, ang parirala ay nangangatwiran na ang Diyos ay sunud-sunuran sa mga hilig at pagbabago ng opinyon ng publiko,” ang isinulat ni Jonah Goldberg, editor at co-founder ng Ang Dispatchhabang pinupuna niya ang pag-iibigan ng bilyunaryo na si Elon Musk sa slogan (Naglilingkod si Musk sa gabinete ni Trump) at tinawag itong “theological nonsense.” Idinagdag ni Goldberg, “Napakahirap na makahanap ng anuman sa Luma o Bagong Tipan upang i-back up ang ideyang iyon.”
Noong Mayo 2022, binigyang-pansin ni Jayeel Cornelio ang mga Kristiyanong bumulong sa Roma 13:1, “sapagkat walang awtoridad maliban sa itinatag ng Diyos,” habang ipinaliwanag nila ang kamay ng Diyos sa resulta ng halalan sa pagkapangulo ng Pilipinas noong taong iyon habang binabalewala ang matuwid na damdamin. ng mga dismayado nito. Sinabi ni Cornelio sa sandaling ito, “tinatanggal nito ang mga tao sa kanilang etikal na responsibilidad para sa mga pagpipiliang ginagawa nila na nakakaapekto sa lipunan.”
Tama siya. Bagama’t tinatalakay ng Roma 13 ang pananagutang sibiko ng Kristiyano at nagbibigay ng kahalagahan sa Bibliya sa awtoridad, hindi nito itinataguyod ang walang kabuluhang pagpapasakop o pagsususpinde ng katwiran. Pangunahin, ipinahiwatig ng talata na ang mga nasa awtoridad ay dapat na mga tagapamahala na “hindi kilabot sa mabubuting gawa, kundi sa masama.” Inilalarawan din nito kung paano sila dapat makipag-ugnayan sa isa’t isa, na itinatampok ang pagiging makatao ng mga sakop at awtoridad.
Sa pagtukoy sa isang bagay bilang kalooban ng Diyos, pinakamainam na maging napakatapat sa sinasabi ng Bibliya sa halip na ilapat ang mga konsepto at talata sa Bibliya upang umangkop sa ating mga kapritso, patahimikin ang ating mga damdamin, o mas masahol pa, magbigay ng alibi para sa ating mga aksyon. Mas malinaw nating mauunawaan ang kalooban ng Diyos kapag itinigil natin ang ating pagkahumaling sa isang ideolohiya, personalidad, pati na rin ang panatismo sa organisadong relihiyon.
“Ang Diyos ay hindi isang Kristiyano,” ang sabi ng yumaong Anglican na obispo na si Demond Tutu. Hindi rin siya Republican o Democrat, pro-administration o opposition, Roman Catholic o Evangelical. Siya ay isang banal na nilalang na nagmamahal sa kanyang mga tao at ang kanyang mga pangako at utos ay matatagpuan sa kanyang salita, na naihayag na sa atin. – Rappler.com
Si Caleb Maglaya Galaraga ay isang freelance na manunulat at mamamahayag. Ang kanyang gawa ay lumabas sa Christianity Today, The Presbyterian Outlook, Broadview Magazine (dating The United Church Observer), at the Times of Israel. Nakatira siya sa New York City.
