Ang kababalaghan ng walang bayad na pangangalaga, na kadalasang ginagawa ng mga babae at babae, ay dapat isama sa mga talakayang pang-ekonomiya at pambatasan, at unahin sa pambansang paggasta at mga serbisyong pampubliko
Ang pangangalaga ay madalas na itinuturing bilang isang pribadong bagay — na dapat iwan sa loob ng apat na dingding ng tahanan o sa loob ng isang ospital. Ito ay makikita sa kung paano ang mga gastos para sa mga aktibidad na may kaugnayan sa pangangalaga ay madalas na binabalikat ng isang indibidwal at ng kanyang pamilya. Mula sa pinakapangunahing mga produkto para sa kalinisan, kalusugan, at nutrisyon hanggang sa mas malaking gastos sa pangangalagang pangkalusugan, ang mga pamilya ay kailangang harapin ang mataas na halaga ng kaligtasan sa bawat araw.
Ang katotohanan ay ang pangangalaga ay isang mahalagang aspeto ng bawat aspeto ng ating buhay, mula sa tahanan, sa ating mga paaralan, sa lugar ng trabaho, at halos lahat ng pampublikong espasyo. Kailanman ay hindi ito mas malinaw kaysa noong ang mundo ay nasa bingit ng pagbagsak sa panahon ng pandemya ng COVID-19. Ang walang pagod at madalas na walang gantimpala na paggawa ng kababaihan at lahat ng walang bayad na manggagawa sa pangangalaga ang nag-aalaga sa mga miyembro ng sambahayan nito sa kanilang sariling lakas, kagalingan, at pagiging produktibo.
Gaya ng binanggit sa mga naunang talata, ang gawaing pangangalaga ay likas na kasarian. Ang mga pamantayan at stereotype ng mga kasarian ay palaging nagtatalaga ng mga responsibilidad sa pagbibigay ng pangangalaga sa mga kababaihan at mga batang babae na may maling akala na sila ay mas nasasangkapan upang dalhin ang gayong mga responsibilidad. Sa partikular, ang pasanin ng walang bayad na trabaho sa pag-aalaga ay higit na pinabayaan ng mga kamay ng mga ina, anak na babae, kapatid na babae, at kababaihan sa mga sambahayan. Sa buong mundo, ang mga kababaihan ay gumaganap ng tatlong beses na mas maraming walang bayad na trabaho sa pangangalaga kaysa sa mga lalaki habang ang mga kababaihan sa Pilipinas ay gumugugol ng 13 oras ng kanilang pang-araw-araw na buhay sa pagsasagawa ng mga aktibidad sa trabahong walang bayad na pangangalaga, pitong oras nito ay ginugugol sa multitasking.
Ang walang bayad na trabaho sa pangangalaga ay nagsasangkot ng mga aktibidad tulad ng pagluluto, paglilinis, pag-aalaga sa maysakit, at anumang iba pang gawain na kinakailangan upang matiyak ang kalusugan at kagalingan ng mga tao sa loob ng isang sambahayan. Tinutukoy din ito bilang “trabahong reproduktibo” na salungat sa “trabahong produktibo,” na tumutukoy sa trabaho o mga aktibidad na may halaga sa pananalapi.
Ang paggamit ng termino ay isang maling pangalan at napatunayang nakakapinsala para sa mga kababaihan dahil hindi nito pinahahalagahan ang uri ng trabaho, kasanayan, at mga kontribusyon na inuri sa ilalim ng gawaing reproduktibo. Sa isang phallogocentric na lipunan na mas pinapahalagahan ang tradisyonal na mga tungkulin at aktibidad ng lalaki o panlalaki, ang gawaing pangangalaga ay kadalasang itinuturing na hindi gaanong mahalaga kaysa sa “produktibo” na gawain na direktang nagbubunga ng mga resulta sa pananalapi.
Ang undervaluing ng walang bayad na trabaho sa pangangalaga ng kababaihan ay maliwanag sa kakulangan ng malinaw na mekanismo para sukatin at suportahan ang mga aktibidad sa pangangalaga. Hanggang kamakailan lamang, halos hindi ito nakikita sa datos at literatura ng gobyerno. Ang walang humpay na panawagan ng mga kababaihan at feminist na grupo sa Pilipinas at sa buong mundo na dalhin ang walang bayad na trabaho sa pangangalaga sa unahan ng talakayan sa mga karapatan ng kababaihan at paggawa ay humantong sa kamakailang mga pagsisikap ng Philippine Commission on Women, sa pakikipagtulungan sa Oxfam Philippines at ang UN Women, upang makuha ang data ng disaggregated na sex sa mga oras na ginugol sa trabaho sa pangangalaga sa panahon ng pandemya.
Ang walang bayad na trabaho sa pangangalaga ay nagsasangkot ng maraming aktibidad na apektado ng istruktura ng isang komunidad. Ang pampublikong paggasta sa mga partikular na imprastraktura at serbisyo ay kinakailangan upang maibsan ang pasanin ng pangangalaga. Kabilang dito ang pagkakaroon ng malinis at madaling makuhang tubig para sa pag-inom at paglilinis, ng mura at mahusay na sistema ng transportasyon para sa kadalian ng paggalaw, ng libre at accessible na serbisyong pangkalusugan, ng inklusibo at ligtas na imprastraktura tulad ng mga rampa para sa mga taong may kapansanan (PWDs), at ng iba pang mga mapagkukunan na idinisenyo upang matiyak na ang lahat ng tao ay maaaring makilahok nang makabuluhan sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay. Sa ngayon, ang disenyo ng karamihan sa mga lungsod sa Pilipinas ay sumasalamin sa isang lipunan kung saan ang mga nasa middle-upper class at may kakayahang mga indibidwal lamang ang maaaring lumahok at umunlad.
Ang katotohanang ito ay nagpapahirap sa pasanin ng pangangalaga para sa mga kababaihan at lahat ng walang bayad na manggagawa sa pangangalaga. Ang kawalan ng kadaliang kumilos at pag-access sa mga pangunahing produkto at serbisyo na kailangan para mabuhay ay nangangahulugan na ang mga kababaihan ay kailangang magtrabaho nang dalawang beses nang mas mahirap upang makuha ang kinakailangan para sa kanila upang magawa ang kanilang walang bayad na trabaho sa pangangalaga at upang matiyak ang kaligtasan ng kanilang pamilya.
Panahon na para simulan nating kilalanin ang walang bayad na trabaho sa pangangalaga at ang buong ekonomiya ng pangangalaga bilang isang isyu sa kasarian, pang-ekonomiya, at pampulitika. Ang pagpapahalaga at pagsuporta sa walang bayad na trabaho sa pangangalaga ay sentro sa pagtiyak ng isang napapabilang at umuunlad na ekonomiya, ngunit, higit pa riyan, ito ay mahalaga sa pagsasakatuparan ng mga karapatan sa paggawa at pang-ekonomiya ng mga kababaihan at babae. Sa loob ng maraming siglo, ang mga pamilya, komunidad, bansa, at ang buong pandaigdigang ekonomiya ay kailangang umasa sa walang bayad na pangangalaga sa mga kababaihan at mga batang babae habang tinatanggihan sila ng pagkakataong malayang pumili ng buhay na kapwa makabuluhan at kapaki-pakinabang para sa kanila. Ang pagpapagaan sa pasanin ng pangangalaga ay mag-aalis ng isang hadlang para sa mga kababaihan at mga batang babae upang matuklasan ang kanilang sariling lugar sa mundong ito.
Ang pasanin ng walang bayad na trabaho sa pangangalaga ay dapat na:
- Kinikilala sa datos at literatura ng pamahalaan;
- Nabawasan sa pamamagitan ng tulong ng pampublikong paggasta sa imprastraktura at serbisyo;
- Muling ipinamahagi sa mga miyembro ng pamilya, komunidad, at lipunan;
- Ginantimpalaan sa pamamagitan ng mga patakaran sa buwis at pananalapi;
- Ang mga kababaihan at walang bayad na mga manggagawa sa pangangalaga ay dapat na kinakatawan sa mga katawan na gumagawa ng desisyon na nagpapasya sa kanilang kapalaran bilang mga manggagawa.
Ang pangangalaga ay isang pampublikong alalahanin na dapat isama sa mga talakayan sa ekonomiya at pambatasan. Ang pagtataguyod sa 5R ng walang bayad na trabaho sa pangangalaga ay nagsisimula sa pag-prioritize nito sa pambansang paggasta at mga serbisyong pampubliko. Gaya ng sinasabi ng matandang kasabihan, kung titigil ang mga babae, titigil ang mundo. Sa katunayan, kapag ang mga kababaihan ay huminto sa kanilang mga responsibilidad sa pangangalaga sa tahanan, ang mundo ay huminto at ang lahat ng pang-ekonomiyang aktibidad ay sasakupin habang ang mga matatandang lalaki, babae, at mga taong nakaupo sa mga corporate boardroom, kongreso, paaralan, at iba pang “produktibo” na mga institusyon ay maghihirap. sa bigat ng kanilang sariling kaligtasan. – Rappler.com
Si Meggy Katigbak ay isang feminist researcher at gender specialist. Nagtatrabaho siya bilang consultant sa international development sector. Kasama sa kanyang mga interes sa pananaliksik ang hustisya sa buwis at kasarian, ekonomiya ng pangangalaga, kababaihan sa pagmimina, at trauma at karahasan sa institusyon laban sa kababaihan at kanilang mga anak.
