Ito ay oras ng halalan muli, at, tulad ng nangyari sa free-wheeling na edad na ito, ang pekeng balita para sa pampulitikang propaganda ay muling nag-air ng hangin.
Napagkasunduan ang lahat: Ang tanging paraan upang labanan ang kasinungalingan ay sa katotohanan. Ngunit ang pagkuha sa katotohanan lamang ay walang simpleng gawain. Kinakailangan nito ang paghuhukay para sa bawat bahagi ng katotohanan ng katotohanan, ang isang gawain na maaaring maging mahirap na bago ito magawa ang kasinungalingan ay maaaring makakuha ng isang napagpasyahang pera bilang sarili nitong katotohanan.
Pagkatapos, mayroong bagay na mabisa ang pag -aalis ng katotohanan, pagpapasya sa mga form kung saan mailalagay ito upang tumugma sila sa mga antas ng pagpapahalaga sa mga madla. Sa katunayan, bago ang anupaman, ang mga tagapakinig na iyon, o, sa anumang rate, ang mga kabilang sa kanila na nagpapakita ng anumang kakayahan para dito, ay dapat na ituro sa mga paraan ng pakiramdam ng kasinungalingan, kung hindi na makaka -kahit papaano na sabihin ang katotohanan mula sa kasinungalingan sa kanilang sarili.
Ang ilan sa mga media media ay nagtipon sa isang pakikipagtulungan na sistema ng instant na pag-check-fact, na tumatalon dito sa sandaling ang isang isyu ay nagtatanghal mismo, sa pag-asang magtapos nang mabilis hangga’t maaari sa pagkalat ng kasinungalingan. Ang iba pang mga grupo, mula sa lipunang sibil, akademya, at iba pang mga institusyon, ay ginagawa rin ang kanilang makakaya. Ngunit, kinakailangang mabigat sa mga katotohanan at dahilan, ang katotohanan ay mahuhulog sa likuran, habang ang kasinungalingan, bilang isang concoction mula sa walang anuman kundi hangin, ay ginawa para sa mabilis at madaling paglalakbay. Gayunpaman, tungkulin ng isang tao sa katotohanan, pagiging isang moral, walang kompromiso.
Lamang sa linggong ito ay nakibahagi ako sa isang debate kung saan nararapat na paniwalaan, ang news media (mga pahayagan at pana -panahon, mga broadcast network, mga online media site) o ang mga blogger, at nag -iisa ang pag -label para sa okasyon na nagtaksil ng isang kompromiso. Sinisingil bilang “mainstream media,” ang news media ay nahati sa kanilang pagkakaiba sa institusyon. Ang may label na “social media,” sa kabilang banda, ang mga blogger ay ibinigay, sa pamamagitan ng mungkahi, isang wastong papel na sibiko, na -lehitimo para sa gabi. Hindi ko naisip, bagaman. Na ang aming dalawang panig ay nakalagay laban sa bawat isa sa isang debate ay bumubuo ng isang malinaw na pagkilala na hindi kailanman magkikita ang Twain.
Pa rin, ang pagpili ng kung saan nararapat na paniwalaan ay dapat na madaling gawin, ngunit tiwala sa mga blogger na maputik ang isyu. Para sa hindi lamang mayroon silang mga interes at punong-guro na maglingkod at protektahan, mayroon silang sariling mga profile upang itaas, para sa pagsulong sa sarili sa isang kapaki-pakinabang na kalakalan. Sa katunayan, dahil sa likas na katangian ng kanilang kalakalan, hindi nila maibigay ang kapani -paniwala na katiyakan ng pagiging masinop at pagiging totoo, mga pangunahing birtud sa negosyo ng balita at impormasyon. Tulad ng nangyayari para sa balita ng media, ang mga ito ay mga birtud na nakaugat sa isang pakiramdam ng tungkulin ng institusyon na kanilang binuo sa isang tradisyon ng isang siglo na nagsimula sa sandaling sila ay pinahiran sa dambana ng demokrasya bilang kolektibong tagapagbantay para sa mga tao sa mga kapangyarihan na at binigyan ng kalayaan na hindi lamang tiyak dito ngunit maaaring hindi maaikli-na-enshrined bilang “ang pindutin.”
Upang magpatuloy na karapat -dapat na ang isahan na pagbigay, ang pindutin ay iginuhit para sa sarili nitong mga patakaran at pamantayan ng kasanayan at mga sistema ng pagsasanay para sa mga adhikain sa mga ranggo nito pati na rin ang mga pagsubok para sa patuloy na pagpapatunay ng gawain ng mga praktikal nito. Ang bawat piraso ng kanilang trabaho ay inilalagay sa layer sa layer ng pagsusuri bago ito maipahayag sa publiko, at anumang pagkakamali na kahit papaano ay nakatakas na ang filter ay pag -aari at naitama kaagad at publiko.
Ang isa sa dalawang mga blogger sa debate na inaangkin, sa halip ay hindi naaayon at karaniwang hindi binabanggit ang anumang batayan sa katunayan, na ang mga press rigors ay malawak na hindi napapansin, bagaman, muli, maaaring maging isang punto na nagkakahalaga ng pagtalakay sa ibang okasyon, sabihin, para sa pagtatasa ng katapatan ng pindutin sa sinumpaang papel nito. Sa katunayan, ang isang-masyadong-nauugnay na punto na hindi mapag-aalinlanganan ay ang mga blogger ay nagpapatuloy sa kanilang negosyo nang paisa-isa at walang pagkakatulad ng mga pamantayan na namamahala dito.
Sa anumang kaso, walang garantiya, kahit na sa pinakamahusay na pagsisikap ng pindutin at iba pa, ang katotohanan na iyon ay magbebenta ng mabuti, hayaan ang pagtagumpay sa kasinungalingan, lalo na para sa panandaliang layunin ng pag-level ng larangan ng paglalaro ng elektoral sa pamamagitan ng pag-alis ng hangin ng pekeng balita. Huwag alalahanin ang kanilang mga numero at mayaman na mapagkukunan, hindi alalahanin na mayroon silang internet, na hindi sinasadya ang dump-cum-dispenser, upang ipalaganap ang kanilang mga fakes-ang mga determinadong fakers ay pinapaboran ng mga masa ng mga botante na naging desperado, sa gayon ay napakadali na nag-brainwash o suhol o kung hindi man ay niloloko, maaari nilang paniwalaan ang pinaka-kakaibang pag-aalsa hangga’t pinapanatili nito ang kanilang pag-asa at panghihikayat o simpleng pag-iingat sa kanila.
Ang labanan ay tila sa akin ay masyadong mabigat para sa pindutin at ang natitirang bahagi ng katotohanan ng hukbo upang labanan ang nag -iisa; Kailangan nila ng mga kaalyado sa mga electorate. At ito ay tiyak dahil napakaraming mga botante ang hindi maiiwasan ng katotohanan at dahilan na iminungkahi ko ang isang alternatibong nasasakupan na isinaayos mula sa mga botante na tila makatwiran. Gusto kong isipin ito ng isang mabubuhay, makabuluhang unang paglipat patungo sa isang breakaway mula sa kultura ng patronage na napuno ng bulag o bumili ng katapatan, na kung saan ay nagsisilbi nang maayos ang mga blogger.
Buweno, maliban kung, pagkatapos ng malapit sa 40 taon ng paghihintay, ang aking mga prospective na nasasakupan ay hindi pa rin masigasig tungkol sa mas maraming mga paraan ng aktibista na ituloy ang pagbabago, at mas gusto na magpatuloy sa pangangarap na ang Kongreso, ang club na pampulitika mismo, ay sa wakas ay ipapasa ang batas na magpapatupad ng pagbabawal sa konstitusyon laban sa mga dinastiya sa politika.
Ang kahalili ay dumating sa akin sa pag -obserba ng sigasig na sinunog para kay Leni Robredo sa panahon ng kanyang 2022 na pagtakbo sa pangulo. Ito ay isang hindi pangkaraniwang bagay na hindi nakikita dahil matagumpay na kinuha ni Cory Aquino si Ferdinand Marcos, ang pangulo ng martial-law sa loob ng 14 na taon, sa snap halalan noong 1986. Si Robredo mismo ay nawala sa anak ng diktador, ngunit ang panguluhan ni Junior ay pinagmumultuhan ng mga suspect ng mga katanungan ng mga nag-aalinlangan sa mga halalan sa mga halalan upang maipaliwanag. Hindi ito sumunod sa kasiya -siya.
Opisyal, si Robredo ay nakalista na polled 15 milyong mga boto, isang numero ng konsesyonary na mismo ay dumating sa higit sa 26% ng 56 milyon na naging bumoto. Dalawang-katlo ng iyon (tungkol sa 10 milyon), o kahit kalahati lamang (7.5 milyon), ay dapat gumawa ng isang makapangyarihang bloc, sapat na makapangyarihang bumoto ng mga karaniwang kandidato sa opisina o mag-mount ng mabisang boycotts at iba pang mga kampanya na hindi pagkakaunawaan ng sibil o mag-deploy ng masa sa mga lansangan upang irehistro ang mga sentimento ng bloc sa mga isyu.
Siguraduhin, ang negosyo ay nangangailangan ng isang malaking pagsisikap hindi lamang sa samahan kundi pati na rin ng reorientasyon. Karamihan sa mga pangunahing ay isang paglipat sa rallying point, isang paglipat mula sa pagkatao ng tatak upang maging sanhi, ang uri ng reorientasyon na walang lugar para sa idolatriya, na sa halip ay hinihikayat ang isang hindi mapag -aalinlanganan, masigasig na pagbabasa ng pagkatao ng mga kalalakihan at kababaihan na nagnanais ng opisyal na pamumuno. Oo, ang pagbabasa ng character ay ang bagay, para sa krisis na nasa bansa – ay nasa para sa mga henerasyon na talagang – ay isang kultura at moral. – Rappler.com
