Mataas sa nagyeyelong Indian Himalayas, naaalala ng matagal nang nakahiwalay na mga tao ang mga pinagmulang mito ng millennia-old migration mula sa malayo — isang pagkakakilanlan sa mga pinagtatalunang lupain na pinaikot-ikot ngayon ng pulitika.

Ang mga Brokpa ng Ladakh ay walang nakasulat na wika, nagsasagawa ng kultura ng poligamya, at may sariling kalendaryo.

Ang pinakamahal na balad ng Brokpa, mga 6,000 sa kanila ay nakatira sa isang masungit na lambak ng bundok ng ilog Indus, ay ang “awit ng kasaysayan”.

Isang bagong taludtod ang idinaragdag tuwing 12 taon, isang cycle na binibilang bilang isang “taon” lamang sa kanilang kalendaryo.

Sinabi ni Tsering Gangphel, 85, na idinetalye nito ang mga alamat ng Brokpa na nagmula sila sa sinaunang Roma.

Ang iba pang mga Brokpa ay nagsasalaysay ng mga alamat ng ancestral links sa hukbo ni Alexander the Great, na sumalakay noong ikaapat na siglo BC.

Ang mga siyentipiko ay may pag-aalinlangan, na may isang pag-aaral ng Brokpa DNA na nagmumungkahi na ang kanilang mga ugat ay nasa southern India.

Ngunit si Gangphel — na nagsabing maaari siyang kumanta ng isang libong kanta sa wikang Brokpa na nagdedetalye ng kanilang kultura — ay naninindigan tungkol sa nakaraan ng kanyang mga tao.

“Ipinagdiriwang pa rin namin ang aming pagdating dito sa pamamagitan ng pagsasayaw at pag-awit sa bawat nayon, isang beses bawat tatlong taon,” sabi ni Gangphel sa AFP, sa kanyang tahanan na tinatanaw ang umaalingawngaw na ilog.

“Kami ay mga Aryan,” dagdag niya.

Ang malalim na pinagtatalunang termino ay tumutukoy sa opaque na pre-history — na sinasabi ng mga kritiko ngayon ay higit pa tungkol sa magaspang na realpolitik kaysa sa mga pabula ng pundasyon.

– ‘Patunayan ang kanilang hawak’ –

Sa sinaunang wikang Sanskrit ng Timog Asya, ang “aryan” ay nangangahulugang “marangal” o “nakikilala”, hindi isang hiwalay na etnisidad.

Ito ay dating isang maluwag na termino na nagmumungkahi na ang mga tao mula sa Europa hanggang Asya ay nag-uugnay sa mga ninuno sa Gitnang Asya, na sinasalamin sa karaniwang mga ugat ng linggwistika.

Iyan ay malayo sa genocidal Nazi fantasies ng isang blond-haired at blue-eyed master race.

Ginagamit ng ilang kanang-wing Hindu ang termino para i-claim ang mga ninuno na “Aryan” na nagmula sa India, na nag-uugnay dito sa isang Hindu at pambansang pagkakakilanlan.

Para sa Brokpa, ang terminong “Aryan” ay ginamit bilang isang kasangkapan upang isulong ang parehong turismo at ang mga geopolitical na ambisyon ng India.

Ang Ladakh, bahagi ng Kashmir, ay nahahati sa pagitan ng India at Pakistan sa pamamagitan ng isang lubos na militarisadong hangganan.

Inaangkin ng bawat bansa ang rehiyon bilang kanilang sarili.

Noong 1999, nakita ng tagapag-alaga ng Brokpa yak na si Tashi Namgyal ang “mga nanghihimasok sa Pakistan” sa teritoryong kontrolado ng India at sinabihan niya ang mga tropang Indian.

Nag-trigger iyon ng 10-linggong salungatan sa pagitan ng magkaribal na armadong nukleyar na nagkakahalaga ng 1,000 buhay sa magkabilang panig.

“I saved the nation’s honor,” sinabi ng 60-anyos na si Namgyal sa AFP, na buong pagmamalaki na nagpapakita ng mga sulat ng hukbo na nagpupuri sa kanyang serbisyo.

Matapos tumigil ang labanan, itinulak ng mga awtoridad ng India ang turismo sa mga lugar ng Brokpa na tinawag ang kanilang mga lupain na “Aryan Valley”.

Itinataguyod sila ng ministeryo ng turismo bilang “Huling Aryan Village ng India”.

Sinabi ni Mona Bhan, isang eksperto sa Brokpa sa Syracuse University sa New York, na ginagamit ng komunidad ang “Aryan” upang i-highlight ang mga socio-cultural na kasanayan at kasaysayan nito.

Ngunit ginamit ng mga nasyonalistang Hindu ng India ang termino para “patunayan ang kanilang hawak sa pinagtatalunang teritoryo ng India”, ayon sa antropologo.

– ‘Ito ay kasalanan’ –

Ang kalendaryo ng Brokpa ay nangangahulugan na ang unang kaarawan ng isang bata ay minarkahan kapag sila ay 12 taong gulang.

Gamit ang kalkulasyong iyon, sinabi ng isang tumatawa at kulay-abo na si Gangphel na siya ay “pitong taong gulang pa lang”.

Si Gangphel, isang ama ng anim na may dalawang asawa, ay nagsabi na ang pag-aasawa sa mga tagalabas ay nakasimangot.

“Ang pagiging Brokpa ay nangangahulugan ng pagiging natatangi sa wika, pananamit at sayaw,” sabi ng 14-anyos na mag-aaral na si Etzes Dolma.

Ngunit ang pagdagsa ng mga turista at mga patakaran sa pagpapaunlad ng gobyerno ay nagdudulot ng pagtaas ng modernidad.

Ang mga bahay na gawa sa lupa at kahoy ay pinapalitan ng konkretong konstruksyon at salamin.

Sinasamba ng mga Brokpa ang kanilang tradisyonal na mga diyos, ngunit ang mga ito ngayon ay madalas na pinagsama sa ibang mga paniniwala.

Karamihan sa mga Brokpa sa India ay mga Budista, habang sa Pakistan ay marami ang naging Muslim.

Sinabi ni Sangay Phunchok, 43, isang lama, o Buddhist spiritual leader, na lumipat siya ng pananampalataya matapos marinig na “ang ating mga paraan ay hindi magbibigay sa atin ng langit”.

Isang monasteryo ang itinatayo sa nayon, ngunit pinararangalan din ng Brokpa ang kanilang mga ninuno na diyos sa isang dambana ng mga nakatambak na sungay ng ibex.

“Nagdarasal pa rin kami sa sarili naming mga diyos,” sabi ni Gangphel. “Ngunit huminto na ang paghahandog ng kambing, dahil ang sabi ng aming lama ay kasalanan.”

pzb/pjm/slb/rsc

Share.
Exit mobile version