Maynila, Philippines – Maynila, Philippines – sa taong ito ay minarkahan ang ika -39 na anibersaryo ng rebolusyon ng People People People – ngunit para sa Redemptorist Brothers, nagmamarka din ito ng 39 taon mula nang ang pagdukot at paglaho ng kanilang kasama, si Padre Rudy Romano. Sa loob ng halos apat na dekada, ang memorya ni Padre Rudy Romano, isang pari ng Redemptorist mula sa Cebu, ay nanatiling isang malakas na simbolo ng paglaban laban sa rehimen ng pangulo na si Ferdinand E. Marcos Sr.
Ang kanyang kwento ay isa sa katapangan, pananampalataya, at isang walang tigil na pangako sa mga karapatang pantao – isang kwento na patuloy na sumasalamin sa gitna ng mga debate ngayon tungkol sa pamana ng rebolusyon ng kapangyarihan ng EDSA.
“Si Padre Rudy Romano Ay Isa sa Mga Pari ng MGA Redemptorist Sa Cebu, at siya ay isa sa mga organisador (ng mga aktibidad sa pamayanan at relihiyon) na si Doon Sa Cebu,” kapatid na si Zebaztian Ranches ng Redemptorist Seminary ay nagsabi sa Inquirer.net noong Martes.
(Si Padre Rudy Romano ay isa sa mga pari ng Redemptorist sa Cebu at kabilang sa mga organisador doon.)
“Noon po ay papunta po siya ng misa, tapos bigla po siyang dinukot sa bigla po siyang nawala. Sa Hindi na Po Siya Nakita Haes Panahon po ng Diktadurya, “sabi niya.
(Pumunta siya sa misa nang bigla siyang dinukot at nawala. Hindi na siya muling nakita sa panahon ng diktadura.)
Patuloy ang artikulo pagkatapos ng patalastas na ito
Maraming mga talaan at archive ang nagsabing nawala si Romano noong Hulyo 11, 1985.
Patuloy ang artikulo pagkatapos ng patalastas na ito
Si Romano ay nagsilbi bilang tagapangulo ng Visayas Ecumenical Movement para sa Hustisya at Kapayapaan, walang tigil na nagsusulong para sa hustisya sa lipunan sa panahon ng martial law, ayon sa mga sanga.
Ang kanyang gawain ay madalas na inilagay sa kanya sa panganib, dahil pinangalanan niya ang mga karapatan ng mahihirap at marginalized sa ilalim ng isang rehimen na kilala sa mga pang -aabuso sa karapatang pantao, idinagdag ng mga sanga.
“Sila Po Yung Nag-work para sa Social Justice at Kapayapaan mula sa oras na iyon Po Ng Martial Law o MGA Diktadurya,” ibinahagi ng mga sanga.
(Sila ang nagtatrabaho para sa hustisya sa lipunan at kapayapaan sa panahon ng martial law at ang diktadura.)
‘Edsa Victory’
Ang 1986 EDSA People Power Revolution, na nagpakawala sa rehimeng Marcos, ay nakita bilang isang tagumpay para sa demokrasya at hustisya – na binibigyang -halaga na ipinaglaban ni Romano.
Gayunman, ang mga ranches ay nagpahayag ng pag -aalala sa paggamot ng kasalukuyang administrasyon sa pamana ng EDSA, lalo na ang pagtatalaga nito bilang isang espesyal na holiday sa pagtatrabaho – sinabi ng isang kritiko na binabawasan ang kahalagahan nito.
“Parang Tinatanggal Nila Sa Isip NATIN NA Mayo Edsa People Power,” sabi ng mga sanga.
(Parang nais nilang burahin ang kapangyarihan ng mga tao ng EDSA mula sa ating isipan.)
“Iniiba ‘Yung Parang … Parang Tinatanggal sa isip NATIN … ININSTILL SA KAISIPAN NATIN NANG WALANG NANGyaring People POWER HOUD PEBRUARY 25,” hindi niya binibigyang diin.
(Sinusubukan nilang paniwalaan kami na walang kapangyarihan ng tao noong Pebrero 25.) Sa kabila nito, ang kongregasyon ng Redemptorist ay nananatiling matatag sa pagpapatuloy ng misyon ni Romano.
Pag -abot, nagsasalita
Sinabi ng mga ranches na ang kanilang mga pagsisikap ay kasama ang pakikipag -ugnay sa mga mahihirap na komunidad at pagpapalakas ng mga tinig ng mga nakatagpo nila sa mga lugar ng misyon tulad ng San Roque, Quezon City.
“Nag-rarally na PO TALAGA KAMI. Isa ito sa mga hakbang namin bilang mga misyonero, na pupunta sa mga Mahihirap na Lugar … isigaw ‘yung mga panawagan ng mga nakakasalamuha na pinangalanan ang tao sa misyon na lugar na pinupuntahan, “sabi niya.
(Sumali talaga kami sa mga rali. Ito ang isa sa aming mga hakbang bilang mga misyonero – upang pumunta sa mga mahirap na lugar at tinig ang mga tawag ng mga taong nakatagpo natin sa aming mga lugar ng misyon.)
‘Edsa mananatili’
Para sa mga sanga, ang mga taktika upang siraan ang EDSA at muling pagsulat ng kasaysayan ay sa huli ay hindi epektibo.
Tinuro niya ang pagkakaroon ng mga mag -aaral at mamamayan na patuloy na gunitain ang rebolusyon at ipagtanggol ang mga mithiin nito.
“Kita po naman NATIN na marami pa ring tao, marami pa ring estudyanteng lumalaban,” aniya.
(Makikita natin na maraming tao, maraming mag -aaral, ang nakikipaglaban pa rin.)
“Pati nga po ang pup (Polytechnic University of the Philippines) na hindi na nag-orasan na si Naalang Klase Ay Nandito. Kaya Hindi Po Epektibong Yung Mga Tactics Nila Dahil Nandito Pa Rin Ang Tao Ang Lumalaban Sa Edsa, “Dagdag pa ng Redemptorist na kapatid.
(Kahit na ang tuta, na hindi suspindihin ang mga klase, narito. Ang kanilang mga taktika ay hindi epektibo dahil ang mga tao ay narito pa rin, na nakikipaglaban para sa EDSA.)
Habang sumasalamin ang bansa sa ika -39 na anibersaryo ng EDSA, ang pamana ni Padre Rudy Romano ay nagtitiis; Hindi lamang bilang isang martir ng batas sa martial kundi bilang paalala ng walang hanggang pakikipaglaban para sa katotohanan, katarungan, at kalayaan.
