Ang Wikipedia ay may mahabang listahan ng mga Filipino Christmas songs at carols.
Hindi ko alam o nakikilala ang higit sa kalahati ng mga ito maliban sa mga nagsisimulang tumunog sa mga mall sa Pilipinas mula Setyembre 1, upang maging prime o kundisyon sa amin na mamili nang mapilit tuwing Pasko. Lahat ng mga Jose Mari Chan memes sa social media noong nakaraang taon ay naging inspirasyon sa kasalukuyang patalastas ng Pasko ng McDonalds. Ito ay naglalarawan ng dalawang halatang mahusay ang takong na bata sa loob ng isang chauffeur-driven na kotse, papunta sa McDo. Sa huli, ang mga lalaki ay naging isang pares ng masaya (hindi masungit) na matatandang lalaki: George Yang ng McDo franchise at Chan. I can only imagine the royalties that the singer earn from his 1990’s song, “Christmas in our hearts.”
Naaalala ko ang mga kantang Pasko na naaalala ko mula pagkabata: ang mga natutunan sa paaralan, naririnig sa simbahan, at iba pang naririnig ko sa mall o sa mga online ad. Ang lahat ng ito ay maaari talagang makipag-date sa akin o sa mga tao ng aking henerasyon. Bago ang OPM o Original Pilipino Music, ang ating mga Christmas carols ay banyaga o “state-side,” tulad ng “Silent Night.” Marahil ang pinaka-unibersal na Christmas carol, ito ay binubuo noong 1818 ni Franx Xaver Gruber at orihinal na nasa German. Pagkatapos ay mayroon kaming “Jingle Bells,” na binuo ni James Pierpont noong 1857 na orihinal na para sa Thanksgiving, hindi Pasko!
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Ang henerasyon ng aking magulang ay nag-hum ng “White Christmas” na binubuo ni Irving Berlin noong 1942. O “The Christmas Song” aka “Chestnuts roasting on an open fire.” Binubuo ito sa init ng tag-araw noong 1944 nang isipin nina Bob Wells at Mel Torme ang taglamig upang mas malamig ang kanilang pakiramdam.
Ang mga awiting Pasko na alam ko at naririnig pa rin natin ngayon ay yaong may mataas na boses ng batang si Michael Jackson noong siya ay bahagi pa lamang ng grupo ng magkapatid na iyon na kilala bilang Jackson 5. Naalala kong may ipinakita akong slide ni Leonor Rivera na iginuhit ni Jose Rizal sa klase maraming taon na ang nakalilipas, at napatulala nang sabihin ng isa sa mga estudyante: “Hindi iyan si Leonor Rivera, si Michael Jackson iyon pagkatapos ng cosmetic surgery!”
Ang ilan sa mga kantang Jackson na naririnig pa rin natin ngayon tulad ng “Santa Claus is coming to town” ay mula noong 1934, habang ang “I saw mommy kissing Santa Claus” ay mula noong 1952. Ang parehong mga kanta ay naging mas sikat sa mga recording ng Jackson 5 Christmas album. Ang “Give love on Christmas Day” (1970) ay isang kantang lagi kong iniuugnay kay Michael Jackson bilang solo na mang-aawit, sa halip na bilang isang grupong pagsisikap ng nakalimutang Jackson 5.
Ang artikulo ay nagpapatuloy pagkatapos ng patalastas na ito
Sa dinami-dami ng kanta na natutunan ko noong grade school, tatlo ang namumukod-tangi at puro pamasko ang mga ito. Ang “The Little Drummer Boy” (1941) ay madali dahil hindi ako marunong kumanta at sa panahon ng choir, ang kailangan ko lang ulitin ay “pa-ra-pa-pum-pum.” Ang pinakamasalimuot ay ang “The Twelve Days of Christmas,” na itinayo noong 1780.
Ang natutunan ko sa paaralan ay isang bersyon ng ika-20 siglo na mayroong: partridge sa isang puno ng peras, dalawang turtle dove, tatlong French hens, at iba pa. Ito ay isang mahaba, paulit-ulit, nakakainip, pinagsama-samang kanta, at masaya ako na hindi ito ginamit ng aming mga guro sa matematika upang subukan kami sa pagdaragdag at pagpaparami.
Isang kanta na nagustuhan ko dahil nagbasa ako ng libro sa library at nakita ko ang animated na pelikula ay “Rudolf the Red-nosed Reindeer” (1949). Kabisado ko ang pangalan ng isa pang reindeer ni Santa: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donner, at Blitzen, tulad ng ginawa ko sa mga pangalan ng pitong arkanghel: Michael, Gabriel, Raphael, Surael, Seakiel, Sarathael, at Ananael, kahit na may iba pang mga pangalan tulad ng Uriel, Barchiel atbp. Lahat sila ay nagtatapos sa “el.”
Ako ay mula sa huling henerasyon na mayroong 12 mga yunit ng kolehiyo Espanyol bilang kinakailangan ng batas. Ito ay inalis noong termino ni dating pangulong Corazon Aquino, isang maikling-sighted na hakbang na hango sa masamang pagtuturo. Ang ginawa lang namin sa apat na klase ay mag-conjugate kaysa matutong makipag-usap o pahalagahan ang literatura. Kung itinuro sa amin ang paraan ng pagtuturo ng Instituto Cervantes ngayon, magiging matatas akong nagsasalita ng Espanyol pagkatapos ng 12 units.
Wala akong gaanong natatandaan sa mga klaseng iyon maliban sa tatlong bagay: “Adios patria adorada,” ang unang linya mula sa “Ultimo Adios” ni Jose Rizal; ang unang linya mula sa Rimas de Becquer na naging “volveran los oscuros golondrinas,” at ang 1970s Christmas hit, “Feliz Navidad,” na binubuo ng isang homesick na Puerto Rican. Malakas ang kantang ito; Narinig ko itong tumutugtog sa orihinal na Espanyol sa plaza ng bayan ng Molo, Iloilo ilang linggo na ang nakararaan.
Then came OPM and the very sad Christmas song, “Pasko na, sinta ko” (1970) made popular by Gary Valenciano. Who wants to be sad on Christmas Eve, right? That’s why we have Jose Mari Chan’s “Christmas in our hearts” (1990), “Ang Pasko ay sumapit,” and the rival Kapuso and Kapamilya Christmas tunes.
Ang mga awitin at awitin ng Pasko ay hindi lamang ang mga pana-panahong himig na tumatakbo sa Pilipinas mula Setyembre hanggang Enero 6 (Three Kings). Ang mga ito ay mga kanta na nagde-date sa atin, at higit sa lahat, ay tumutukoy sa atin. Binabalik-tanaw natin ang mga kantang natutunan natin sa ating paglaki at inaabangan ang mga bago na bubuuin sa mga susunod na henerasyon.
—————-
Hindi ma-save ang iyong subscription. Pakisubukang muli.
Ang iyong subscription ay naging matagumpay.
Tinatanggap ang mga komento sa aocampo@ateneo.edu
