Lungsod ng San Fernando, Pampanga, Philippines-Mayroon bang bilang ng mga nagsisisi na nagsusumite sa tunay na buhay na pagpapako sa tuwing Biyernes at sa itaas ng isang replika ng Golgotha sa Barangay San Pedro Cutud dito ay nadagdagan?
Hindi sasabihin ni Romeo Diamse, kahit na malamang na alam niya.
Sa 65, ang driver ng tricycle ay isa lamang sa tatlong natitirang “cutud centurions” – ang mga kalalakihan na nagtalaga sa pagpapako sa mga kamay at paa ng mga nagsisisi sa bayan sa pamamagitan ng Crucis (Way of the Cross) reenactment. Sa nagdaang dalawang dekada, hinimok ni Diamse ang mga mahahabang kuko ng bakal na may ritwal na katumpakan. Ang kanyang yumaong kasama na si Boy Carreon, ay sikat sa kanyang “maingat na lakas,” namatay noong nakaraang taon, naiwan lamang sina Joel Celerio at Audi Gabriel na ipagpatuloy ang tradisyon sa tabi niya.
Sinira ni Diamse ang kanyang katahimikan matapos ang pag -uuri ng mga tunay na deboto mula sa mga fakes sa mga taong naglalaro ng “Kristo” (Jesucristo) o “Papapaku” sa Cutud.
“Kung mabibilang ko ang mga taong ipinako sa pagpapakita sa ibang mga lugar at mabayaran, maaaring marami. Ngunit ang aming Kristo sa Cutud ay gawin lamang ito bilang pagsisisi,” aniya sa Kapampangan.
Basahin: Pampanga ‘Kristo’ na ipinako sa loob ng ika -35 oras sa Magandang Biyernes
Mga Devotees vs performers
Ang kapitan ng barangay na si Filipina “FEM” de la Cruz, kalihim ng nayon na si Eric Bangal, nagretiro na “Kristo” Chito Sangalang at Ruben Enaje ay nagbigay ng magkatulad na mga tugon sa magkahiwalay na panayam.
Una silang nakikilala sa pagitan ng mga tunay na deboto at tagapalabas, pagkatapos ay inaalok ang kani -kanilang bilang. Gayunpaman, tumanggi silang pangalanan ang Kristo na “gumaganap para sa isang bayad” sa mga nayon sa labas ng Cutud.
“Walang residente sa Cutud na kumita mula sa kanilang debosyon,” de la Cruz, na nagsasalita sa Kapampangan, iginiit.
Idinagdag niya na ang Barangay Council ay hindi nagpapanatili ng isang opisyal na tala ng mga ipinako sa krus, dahil ang mga waivers na nilagdaan sa mga medikal na pag -checkup ng gobyerno ng lungsod (kinakailangan mula noong 2004) ay hindi pa naibalik sa nayon.
Napansin ni Sangalang na ang bilang ng Kristo na ipinako sa pagputol sa Cutud ay lumabo sa mga nakaraang taon, isang pang -unawa na lumilitaw sa istatistika na may bisa.
Ang isang listahan na hiniling ng Inquirer mula sa City Tourism Office ay nagpapakita ng bilang ng mga kalahok sa buong taon.
Ang pinakaunang magagamit na tala mula sa 1986 ay naglista ng 17 hindi pinangalanan na mga indibidwal mula sa hindi nakikilalang mga nayon.
Sa pamamagitan ng 2013, ang bilang ay tumaas sa 18, at noong 2014 hanggang 17 – kung saan 11 ang nagmula sa San Pedro Cutud, at tatlo bawat isa mula sa Sta. Lucia at San Juan.
Ang bilang ay bumaba sa 13 noong 2016, hanggang siyam bawat taon mula 2017 hanggang 2019, at hanggang walo lamang sa 2023.
Noong 2024, 10 Kristo lamang ang lumahok: Apat mula sa San Pedro Cutud, tatlo mula sa Sta. Si Lucia, isa mula sa San Juan at dalawa mula sa Del Pilar.
Ang 11 Kristo mula sa Cutud noong 2014 – Ruben Enaje, Jerry Manansala, Alfredo Patdo, Bob Velez, Arnold Maniago, Angelito Mengillo, Romelito Vergara, Victor Caparas, Danish filmmaker na si Lasse ay bumagsak sa apat na ito. Sila ay sina Enaje, Maniago, Orlando Gozun at Angelito Menuillo.
Namatay si Velez ng Covid-19 noong 2022 sa edad na 76. Hindi bumalik si Spang habang nakumpleto na ni Caparas ang kanyang panata. Ang mga kadahilanan na ang karamihan sa iba ay tumigil ay hindi alam.
Si Enaje at Maniago ay nagpapatuloy bilang “Kristo” sa taong ito, kasama si Enaje na minarkahan ang kanyang ika -36 na pagpapako sa krus, na pinaniniwalaang pinakamahabang naitala.
Si Roland Ocampo, na unang lumitaw noong 2013, ay hindi pa opisyal na nakalista mula pa. Siya ay naiulat na mas pinipili na ipako sa krus makalipas ang alas -4 ng hapon, nang manipis ang karamihan.
Masakit na tradisyon
Ang itinerant na manggagamot ng pananampalataya na si Artemio Anoza ay na -kredito sa pagsisimula ng reenactment ng pagpapako sa krus sa Cutud noong 1962, sa una sa pamamagitan ng pagtali sa kanyang sarili sa abaca lubid. Sinabi ni Enaje na hindi niya nakilala si Anoza ngunit nakilala niya si Jesus Piring bilang “Kristo” ng kanyang oras.
Hindi malinaw kung paano naglalaro ang kalye sa pamamagitan ng Crucis, na isinulat ni Ricardo “Tata Legring” Navarro at unang ginanap noong 1955, pinagsama ang aktwal na pagpapako ng isang “Kristo” sa krus.
Si Enaje, isang pintor ng bahay, ay nagsimulang ilarawan si Jesucristo noong 1986, isang taon pagkatapos na siya ay nakaligtas sa isang 30-paa na pagkahulog nang walang pinsala. Ang nagsimula bilang isang siyam na taong Thanksgiving na panata ay umaabot sa 36 taon-para sa kanyang may sakit na asawa at anak na babae, at sa kalaunan ang kanyang pamayanan-ay nagambala lamang ng covid-19 na pandemya mula 2020 hanggang 2022.
“Ang pagdala ng 37-kilogram na krus ay sapat na masakit. Ngunit mas masakit kapag ang krus ay ganap na nakataas, at nakabitin ako doon ng 10 hanggang 15 minuto. Nakatuon lang ako sa pagdarasal-para sa aking pamilya at aking pamayanan,” sabi ni Enaje, ngayon 64.
Nagpahayag siya ng pagnanais na wakasan ang kanyang “panata” at pinangalanan si Maniago bilang kanyang karapat -dapat na kahalili. Nagtagumpay si Enaje kay Sangalang, na nakumpleto ang kanyang 15-taong panata noong 2001 para sa kanyang ina, si Hilaria.
Sinabi ni Enaje na ginagawa pa rin ng mga matatandang residente bilang isang panata. Ang mga mas batang lalaki ay umiwas sa pangunahin dahil masakit ito at tumatagal ng siyam hanggang 15 taon.
Sa isang ulat na inilabas ni MA. Lourdes Jade Pangilinan, pinuno ng turismo ng lungsod, ito ang mga pangalan ng iba pang mga nagsisisi, kanilang edad at ang bilang ng mga beses na ipinako nila sa krus noong 2024.
San Pedro Cutud: Orlando Gozun, 43, ika -6 na taon; Angelito Menuillo, 48, ika -22 taon; Arnold Maniago, 45, ika -23 taon.
Sta Lucia: Danilo Ramos, 53, ika -31 taon; Joselito Capili, 59, ika -19 na taon; Fernando Mamangun, 53, 27 taon (bilang Main Kristo).
San Juan: Wilfredo Salvador, 67, ika -16 na taon.
Sa Barangay Del Pilar, dalawang lalaki – si Crisanto Ramos, 51, at Ubardo Yumang, 43 – ay naging kanilang pagpapako sa 2024 bilang sakripisyo para sa mabuting kalusugan ng kanilang mga pamilya.
Babae
Apat na kababaihan lamang ang hanggang ngayon ay ipinako sa krus: Maria Tayag, 49, noong 2023; Mary Jane Sason, 44, noong 2011; at isang madre ng Belgian. Ang Bulacan Faith Healer na si Amparo Sanos ay nakumpleto ang kanyang 15 taon noong 1998.
Ang bilang ng mga flagellants (“Mandarame”) ay inaasahan na mas kaunti – sa paligid ng 200 mula sa higit sa 1,000 isang dekada na ang nakalilipas, ayon kay Ricky Yutuc, na gumagawa ng “Panabad,” isang nasugatan na bagay na binubuo ng siyam na matalim na baso ng baso na nakaayos sa tatlong hilera na nakapatong sa isang kahoy na pad.
Gumawa lamang siya ng walong piraso hanggang Abril 4. Ang natitira ay maaaring gumamit ng mga blades ng labaha upang masugatan ang kanilang mga likuran bago ihalo ang mga ito gamit ang “Burilyos” o 25 na mga kawayan ng kawayan. Tiwala si Yutuc na magpapatuloy ang flagellation dahil ipinapasa ito mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa.
Ang Roman Catholic Archdiocese ng San Fernando ay humihina ng loob sa pagpapako sa krus at pag -flag bilang mga anyo ng pagsisisi, na naghihikayat sa halip na pagtatapat, mas malalim na buhay sa relihiyon at mga gawa ng kawanggawa.
Ngunit ang tunog ni Enaje ay sigurado sa pagpapatuloy ng pagpapahayag ng pananampalataya.
“Ang pag -aanyaya ng Papapaku Uling Tradisyun Yan. Ating Lultung Kristo (hindi mawawala ang pagpapako sa krus dahil ito ay isang tradisyon. Ang isang Kristo ay lilitaw),” aniya.
