MANILA, Pilipinas – Ang karamihan sa mga tao ay mag -iisip na ang buhay sa loob ng kloubi ay matigas, lalo na dahil ang mga pagmumuni -muni, na nakatuon sa kanilang sarili sa isang buhay ng panalangin, ay kinakailangan na obserbahan ang mahigpit na pag -iisa na may limitadong pakikipag -ugnay mula sa labas.
Ngunit para sa isang madre sa Carmel Monastery ng St. Therese ng bata na si Jesus sa Quezon City, ang buhay sa loob ng kumbento ay isang “Paraiso,” na itinuturo na palagi niyang ilalarawan ang buhay na nagmumula bilang “espirituwal na multa.
“Kapag nakikipag -usap ka sa buhay na may kasamang buhay, laging tandaan na ito ay isang tawag at hindi lahat ay tinawag. Kaya’t kung ito ay isang tawag para sa iyo, paraiso ito para sa iyo, ”sinabi niya sa Inquirer.net.
Ito, tulad ng ipinaliwanag niya na sa loob ng monasteryo, isang relihiyoso lamang ang nais na makasama sa Diyos: “Ito ang hinihiling mo araw -araw. Ito ang nais mong (at) ibinibigay sa iyo. “
Isang pagmumuni -muni sa loob ng 50 taon na, ang madre ay isa sa higit sa 10,000 mga indibidwal sa Pilipinas na ipinagdiwang ang World Day para sa inilaan at relihiyosong buhay noong Linggo, Peb. 2.
Patuloy ang artikulo pagkatapos ng patalastas na ito
Kaugnay na Kuwento: Ang Pag -akit ng isang Monastic Life
Patuloy ang artikulo pagkatapos ng patalastas na ito
Itinatag ni John Paul II, na ngayon ay isang santo, noong 1997, ang araw ay “inilaan para sa mga inilaan na tao upang mabago ang kanilang pangako at muling mabigyan ng sigasig na dapat magbigay ng inspirasyon sa kanilang alay sa kanilang sarili sa Panginoon.”
Sinabi ng yumaong Papa na dapat nilang “ipagdiwang nang sama -sama ang mga kababalaghan na nagawa ng Panginoon sa kanila (at) upang matuklasan sa pamamagitan ng isang mas maliwanag na pananampalataya ang mga sinag ng banal na kagandahan na kumalat ng espiritu sa kanilang paraan ng pamumuhay.”
“(Mayroon silang isang) hindi mapapalitan na misyon sa simbahan at sa mundo,” aniya.
Hindi mapaglabanan na tawag
Bilang isang Carmelite, ang madre, na nagsalita sa kondisyon na hindi siya direktang makikilala upang igalang ang korte, binigyang diin na “pumasok tayo rito upang maglingkod – na makasama ang Diyos at maglingkod sa simbahan.”
Sinabi niya, gayunpaman, na habang siya ay pumasok sa buhay ng relihiyon sa 22 taong gulang, nasa kolehiyo lamang ito nang marinig niya ang tawag ng Diyos: “Naakit ako sa pagpapako sa loob ng aming silid -aralan.”
“Kaya’t nasa kolehiyo ako nang ang pagnanais na magpasok ng buhay na nakabuo ng buhay,” sabi ng madre, na nagpapaliwanag na noong siya ay bata pa, talagang wala siyang balak na maging isang relihiyoso.
Basahin: Pinangunahan
Ngunit dahil ang kanyang ina ay nagnanais na maging isang Carmelite ngunit pinigilan dahil kailangan niyang alagaan ang kanyang ina, sinabi ng madre na mula sa kanya na natanto niya ang kanyang unang pagkahilig sa pagninilay -nilay na buhay.
Ito ay noong 1974 nang pumasok siya sa monasteryo kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng kanyang kolehiyo. “Kaya mula sa oras na iyon, ang tawag ay pare -pareho at nagtitiyaga ako,” aniya.
Ito, kahit na ang kanyang ama sa una ay sumalungat sa ideya ng kanyang pagiging isang relihiyoso. Gayunpaman, nang sumalakay sila sa loob ng kanilang bahay, nagbago ang pananaw ng kanyang ama at sinabi sa kanya na “kahit ngayon, maaari kang pumunta sa Carmel.”
“Kaya para sa akin, ang mga bagay na nangyayari. Bagaman hindi natin maintindihan, marahil ito ang paraan ng pakikipag -usap sa kanya ng Panginoon, ”aniya habang ibinahagi niya na napagtanto ng kanyang ama na hindi na niya maprotektahan siya kahit sa loob ng kanilang bahay.
Hindi madali
Ang madre ay nagkaroon ng kanyang solemne na propesyon noong 1980, na ginagawa ang mga panata ng kahirapan, kalinisan, at pagsunod, ngunit tulad ng kung kailan siya ay isang hangarin pa rin, pagkatapos ay nag -post at baguhan, palaging may mga pakikibaka, kapwa mula sa labas at loob.
Batay sa website ng Carmel Monastery ng St. Joseph sa Canada, na nagiging isang patuloy na inangkin na madre ay nangangailangan ng mga taon ng pagbuo – mula sa panahon ng hangarin kung kailan ginagawa ng kandidato ang kanyang unang propesyon.
Ang mahirap, aniya, ay “kung paano maging matapat pagdating sa iyong pinakamalalim na sarili upang maibigay mo ang iyong sarili nang lubusan” habang ipinaliwanag niya na kapag nasa loob ka na, naisip mo na naibigay mo na ang lahat. “
“Mayroon ka pa ring mga hilig mo, mayroon ka pa ring mga hangarin, mayroon ka pa ring maliit na quirks na hindi mo maaaring isuko. Nakikipag -usap ka doon (dahil) ang hindi malay ay nagtatago ng maraming bagay, ”aniya.
Ngunit pinag -unawa sa kanya ng Diyos kung ano ang pagkatuyo sa buhay ng panalangin, na sinasabi na hanggang ngayon, ang pagkatuyo ay napananatili sapagkat “Si Carmel ay hindi lahat ay nag -aliw, kaya’t kung ikaw ay nasa aliw pa rin, hindi ka pa rin nababago.”
“Kaya ang pagkatuyo, kapag ‘maging kaibigan’ mo ito, pagkatapos ay pumunta ka sa Diyos, nauugnay mo sa Diyos sa isang mas matatag na paraan, walang mga pag -iingat. Alalahanin kung ano ang sinabi ni San Juan ng Krus: Huwag pumili ng mga bulaklak sa daan, “aniya.
Ito, ipinaliwanag ng madre, ay nangangahulugan na kapag dumadaan ka sa paglalakbay, hindi dapat mag -focus ang isa sa mga bagay na ibinibigay ng mundo. “Malinaw, maaari silang maging pasanin at maaari silang makagambala sa iyo. (Tumuon sa) ang kalooban ng Diyos. “
Pakiramdam ng kalayaan
“Ang hamon ay talagang hindi gaanong mundo dahil naiwan ko na ito,” aniya habang ipinapaliwanag ang pakiramdam ng kalayaan na naramdaman ng isang tao kapag siya ay nakatira na sa loob ng kloubusan.
Ipinaliwanag niya: “Dahil kapag nasa labas ka, ikaw ay masyadong masigla sa mga panlabas na bagay. Ano ang isusuot mo? Ano ang iyong mga pangarap? Ano ang iyong mga layunin? Paano ako magiging mayaman? Paano ako makakakuha ng pera? Anong uri ng pamilya ang aking itatayo? “
“Iyon ang mga bagay na sumasakop sa iyong isip. Sa loob, napalaya ka mula doon, ”aniya.
Sa loob ng monasteryo, ang madre at ang nalalabi sa pamayanan ay “nagbibigay hindi lamang sa kanilang mga dalangin, kundi ang aming kabuuang buhay.” “Ang ating buong sarili, maging ang ating mga hangarin, ay inaalok para sa kaligtasan ng mga kaluluwa, para sa ikabubuti ng simbahan, para sa ikabubuti ng lahat.”
Sa susunod na taon, ang kanilang kumbento, na matatagpuan sa Gilmore Avenue, ay ipagdiriwang ang ika -100 taon nito, at kung tatanungin ang madre kung ano ang ipagdasal niya, sinabi niya na hihilingin niya ang maraming tao na tumugon sa tawag ng Diyos.
Sa kasalukuyan mayroong 14 na madre sa loob ng monasteryo. Ang bunso ay 38 taong gulang, habang ang pinakaluma ay 90 taong gulang. Noong nakaraang taon, si Sr. Teresa Joseph Patrick ng Jesus at Maria, na dating pinakaluma sa 104, ay namatay.
“Inaasahan kong matutuklasan ng mga kabataan na ang ating pananampalataya ay napakaganda, ang ating pananampalataya ay matatag at ito ang tunay na pananampalataya. Inaasahan kong hindi sila susuko at hindi sila makikinig sa mga sirena ng mundo, ”aniya.
Ngunit kung makikinig sila sa mga sirena ng mundo, “Ipagdarasal ko na mahahanap nila ang kanilang sarili sa ibang pagkakataon, nais ang katahimikan at pag -iisa.” “Kaya inaasahan kong matutuklasan nila kung ano ang tunay na bagay sa kanilang buhay. Ano ang talagang kumukuha sa kanila? “
“Ipagdarasal ko na hindi sila matakot – na sila ay magiging matapang na ituloy ang nais nila sapagkat responsibilidad nilang malaman kung ano ang talagang gusto nila at ituloy iyon,” sabi niya.
“Kung mayroon kang bokasyon sa isang buhay na pinalamig, huwag matakot,” diin niya.
