Marami ang nakataya sa 2025 polls.
May kabuuang 18,271 na posisyon ang nakahanda. Madaling 14,422 o 79% ay para sa mga miyembro ng Sanggunian (sa antas ng munisipalidad, lungsod, at probinsiya), na sinundan ng 254 na kinatawan ng distrito, 63 kinatawan ng party-list, 12 senador, at 72 na mambabatas mula sa Bangsamoro Autonomous Region sa Muslim Mindanao. Ang natitira ay para sa mga makapangyarihang lokal na ehekutibong posisyon: mga mayor at bise alkalde, gobernador at bise gobernador.
Gayunpaman, higit pa sa pagkakaroon ng mga post, ang nakataya ay ang direksyon ng bansa sa susunod na 3 taon. Tulad ng ipinakita sa atin ng pandemya, maraming maaaring mangyari sa isang taon, lalo na ang tatlo, kaya ang kalidad ng mga taong inihalal natin ay maaaring magtakda ng landas para sa ating bansa — para sa mas mabuti o mas masahol pa.
Nakalulungkot, mula Oktubre 1 hanggang 8, isang tila walang katapusang martsa ng mga kilalang tao, social media influencer, political dynasties, at mga tradisyunal na pulitiko ang pumunta sa Manila Hotel at iba pang mga lokasyon upang maghain ng kanilang mga certificate of candidacy (o, bilang alternatibo, ang kanilang mga sertipiko ng nominasyon at pagtanggap ) para sa 2025 na botohan. Ang mga dinastiya ay nagpapanggap na mga party-list, ang mga TikToker na nalinlang sa kanilang katanyagan ay tumatakbo rin, at napakakaunting mga mahuhusay na tao ang kasama.
Walang bago dito, siyempre. Mga kilalang tao at basahan ay palaging tumatakbo para sa pampublikong opisina. Pero bakit laging ganito? Palagi ba tayong maiipit sa napakaraming masamang taya at kakapusan sa magagandang taya?
Maaaring makatulong ang tinatawag na “median voter theorem” sa economics at political science.
Isipin ang isang halalan kung saan ang dalawang kandidato ay nangangailangan ng mayorya ng mga boto upang manalo. Isipin din, na ang mga botante ay maaaring ihanay sa isang tuwid na linya batay sa kanilang mga kagustuhan. Ang median na botante dito ay ang “gitna” na botante na matatagpuan sa kalagitnaan ng linyang iyon. Ang median voter theorem ay nagsasabi na ang kandidatong pinakamainam sa mga kagustuhan ng median na botante ay mananalo.
Sa ibang paraan, ang mga kandidato ay hinihimok na ayusin ang kanilang mga posisyon upang tumugma sa mga kagustuhan ng median na botante na ito, dahil ang paggawa nito ay nakakatulong sa kanila na makuha ang karamihan ng mga boto. Isipin kung ano ang mangyayari sa kabaligtaran na kaso: kung ang isang kandidato ay naliligaw ng masyadong malayo sa isang panig ng pampulitikang spectrum, nanganganib silang mawala ang karamihan ng mga botante sa isang karibal na mas malapit sa mga kagustuhan ng median na botante.
Ang teoryang ito ay pinakamahusay na gumagana sa mga setting na may mayoryang-vote system o plurality-vote system na may dalawang kandidato lang. Ngunit sa anumang paraan, ito ay isang magandang panimulang punto kung gusto mong hulaan kung saan ang mga kandidato sa 2025 na botohan ay may posibilidad na ihanay ang kanilang mga sarili. Ang botanteng Pilipinong panggitna ay hari.
So sino ang Filipino median voter?
Sinasabi sa atin ng median voter theorem na ang Filipino median na botante ay mahihinuha mula sa mga katangian o pag-uugali ng mga tumatakbo sa unang lugar.
Sa pag-uugnay nito sa kamakailang mga paghahain, ang grupo ng mga kandidato para sa 2025 ay pinangungunahan ng mga kilalang tao, mga personalidad sa social media, o mga may sikat na apelyido dahil mismong ang Filipino na median na botante — sa kanilang tantiya — ay pinahahalagahan ang visibility, relatability, at pamilyar sa iba pang mga kwalipikasyon, tulad ng bilang isang malakas na track record sa serbisyo publiko o teknikal na kadalubhasaan.
Personalidad higit sa patakaran
Sa ibang paraan, ang tendensya ng Filipino median na botante na unahin ang personalidad at pagiging pamilyar kaysa sa patakaran ay humuhubog sa mas malawak na kulturang pampulitika, na nagpapalakas ng loob sa mga celebrity at social media influencers na tumakbo sa unang lugar.
Ito ay palaging lumilikha ng feedback loop, kung saan ang pagtutok ng mga botante sa personalidad ay naghihikayat sa ilang uri ng mga kandidato na tumakbo. At ang mga kandidatong ito ay higit na nagpapatibay sa pokus ng mga botante sa personalidad sa pamamagitan ng paggamit ng kanilang mga plataporma upang mangampanya sa mga paraang nakakatugon sa damdamin.
Ito ay nagbabadya ng masamang balita sa mga hindi-sikat na kandidato na kailangang bumuo ng pagpapabalik ng pangalan mula sa simula. Ngunit ang sinasabi sa atin ng median voter theorem ay na, sa kabila ng katanyagan at pangalan, ang mga kandidatong nagnanais na magkaroon ng anumang pagkakataong manalo ay kailangang ayusin ang kanilang imahe at posisyon sa mga isyu batay sa sariling kagustuhan ng Filipino median na botante. Ang mga kandidatong lumalaban dito ay hindi mananalo.
Sa US, halimbawa, hinimok ni Bise Presidente Kamala Harris ang Minnesota Gobernador Tim Walz, isang puting tao, na tumakbo bilang kanyang bise presidente, marahil upang matugunan ang malaking proporsyon ng mga botante na puti at kailangang mapanalunan mula sa Republican ni Donald Trump. base. Ito rin ang dahilan kung bakit si Harris, sa sorpresa ng ilang mga demokrata, ay isinama ang kanyang pagmamay-ari ng baril bilang bahagi ng kanyang mga pinag-uusapan.
Bumalik dito sa Pilipinas, sa tingin ko ang ideya ng median na botante ay nagsasabi sa atin kung bakit ang mga demokratiko at liberal na kandidato (pati na rin ang mga mas progresibo at makakaliwang grupo) ay walang sunod-sunod na panalo sa loob ng mahabang panahon.
Ang landslide wins nina Rodrigo Duterte at Bongbong Marcos noong 2016 at 2022, ayon sa pagkakasunod, ay dapat na gumising sa oposisyon sa malupit na katotohanan na ang median na botanteng Pilipino ay walang pakialam sa mga demokratikong halaga o mithiin, at walang pakialam sa mga isyu ng karapatang pantao o katiwalian. Ang median na botante ay tila lubhang mahina sa online na disinformation.
Sa madaling salita, kung para lamang magkaroon ng mas magandang pagkakataong manalo sa mga darating na botohan, ang tunay na oposisyon ay kailangang bumaba sa mataas na moral nito at maghanap ng mga paraan upang umapela sa panggitna na botante tulad ng inilarawan sa itaas.
Ito ay mas madaling sabihin at gawin, at maaaring mangailangan ng pagkompromiso at pagpapabaya sa ilang mga ideya sa panganib na makansela sa social media. Ngunit malayo sa kanselahin ang kultura! Ang malupit na katotohanan ng median na botante hinihingi ganoong pagbabago sa ugali at paninindigan. Muli, ang mga kandidato sa matinding panig ng pampulitikang spectrum — at pinipiling manatili roon — ay magkakaroon ng maliit na pagkakataong manalo, lalo pa ang pangingibabaw sa pulitika ng Pilipinas.
Sa isang mas magaan na tala, ang median voter theorem ay nagpapahiwatig din ng liwanag sa dulo ng tunnel. Kung makakahanap tayo ng mga paraan para baguhin ang Filipino na median na botante — sabihin nating, para bumoto sa mga isyu sa halip na mga personalidad — maaaring umunlad ang grupo ng mga kandidato. Pagkatapos ay maaari tayong magkaroon ng higit pang mga debate sa patakaran kaysa sa mga paligsahan ng panoorin at libangan sa panahon ng halalan.
Ngunit ito ay isang moonshot sa ngayon, at nangangailangan ng napakalaking pagsisikap na nagsisimula sa isang radikal na pagbabago sa sistema ng edukasyon ng bansa. Para sa panimula, kailangan nating pagbutihin ang edukasyon ng Filipino median voter. Ngunit paano natin ito magagawa kung nananatiling 90% ang learning poverty rate ng Pilipinas?
Sa buod, ang median voter theorem ay nag-aalok ng isang paraan upang maunawaan ang clownery na kamakailang paghahain ng mga certificate of candidacy. Nagmumungkahi din ito ng paraan upang muling ituon ang mga pagsisikap ng sinumang nagpapaligsahan para sa mga post sa 2025 na botohan.
Sa mga kandidato, sinasabi ko: huwag pansinin ang Filipino median voter at your own peril. – Rappler.com
Si JC Punongbayan, PhD ay isang assistant professor sa UP School of Economics at may-akda ngMaling Nostalgia: Ang Mga Mito ng “Golden Age” ni Marcos at Paano I-debunk ang mga Ito. Noong 2024, natanggap niya ang The Outstanding Young Men (TOYM) Award para sa economics. I-follow siya sa Instagram (@jcpunongbayan) atUsapang Econ Podcast.
