Ang bawat bagong edad ay nagdadala ng sarili nitong mga hamon at dahil dito ang mga halimaw nito. Sinasabi tungkol kay Dracula at Frankenstein na sila ay ipinanganak dahil sa mabilis na pagbabagong dulot ng ikalawang rebolusyong industriyal at pag-usbong ng kapitalismo. Kinakatawan nila ang isang takot sa hindi alam.
Nilalaman ni Dracula ang mga panganib ng bagong kapasidad ng mayayaman para sa walang harang na paghahanap ng kasiyahan sa isang pandaigdigang saklaw. Kinatawan ni Frankenstein ang mga pangamba kung paano natin naabot ang kapasidad ng teknolohiya na labagin ang mga batas ng kalikasan.
Ang ating bagong panahon, na dulot ng pag-usbong ng mga digital na teknolohiya na nagbibigay-daan para sa malalaking pagtitipon at madaliang pagpapalitan ng impormasyon, ay nagdadala ng sarili nitong mga hamon. Tila natanggap na natin ang mga katotohanang kinatatakutan ng mga lumikha ng Frankenstein at Dracula. Sa katunayan, ang kasiyahan ay walang hangganan para sa mga maaaring magbayad, at ang kalikasan ay kung ano ang ginagawa natin dito. O hindi bababa sa, hanggang sa matuklasan natin, marahil hanggang sa ating kamatayan bilang isang species, ang mga limitasyon ng kung ano ang maaari nating gawin.
Ito ay isang mundo ng mga bagong posibilidad din, siyempre.
Nakikita ng starry-eyed sa akin na ang pagkakaisa sa mga hangganan — pambansa, lahi, etniko, at lahat ng iba pang pagkakakilanlan — ay posible nang hindi kailanman. Sa panahon ng masinsinan at malawak na kapitalistang pagtagos at pagsasamantala, ang mga kilusang mananakop sa bagong milenyo ay nagbigay sa atin ng bagong pagsusuri sa uri–ang bagong proletaryado ay ang 99 porsiyento ng sangkatauhan.
Anim na bilyong halimaw
Sa panahong ito, ang mga halimaw ay hindi nagtatago sa kabila ng mga batas ng kalikasan o sa mga walang pigil na kasiyahan na nais ng kapitalismo na ituloy natin.
Ang mga halimaw ay lumalakad sa gitna natin, inihalal sa mga posisyon ng kapangyarihan gaano man sila naglaganap ng kasakiman, poot, kasinungalingan at pagkawasak. At pinili namin ang mga narcissist na ito dahil naiintindihan namin silang lahat. Sa sarili nating paraan, tayo rin ay mga narcissist. Dahil ito ay sa pamamagitan lamang ng matinding pagtanggi ng ibang tao na ginagawa ng mga narcissist, na ang 99% ay pinipigilan na bumuo ng mga bono ng pagkakaisa.
At ang ibig kong sabihin ay lahat.
Nag-scroll ako sa aking Meta (dating Facebook) account at napagtanto ko na ang ilan sa aking mga kakilala ay egotistic at walang kabuluhan. Ang pinag-uusapan lang nila ay ang kanilang mga sarili, na nagha-highlight kahit na ang pinaka-hindi mahalaga at nakakainis na mga bagay na ginagawa nila. Ito ay higit pa kapag may nangyaring “dramatikong” gaya ng pagpunta nila sa kanilang mga kamag-anak. At sa aba, kung makatagpo sila ng ilang mga problema sa kanilang buhay, tulad ng kapag ang lababo sa kusina ay bumabara! Kawawang biktima. At kung ang kanilang asawa, anak o kapatid ay nagdudulot sa kanila ng problema — my, my, my. Sa katunayan, ilagay natin ang ating mga dalamhati sa online!
Ngunit inilalagay ko ang mga egotistang ito ng isang hiwa lamang sa aking sarili. Ito ay hindi bilang kung hindi ako nagpo-post ng parehong walang kuwentang bagay tulad ng masarap na pagkain na mayroon ako. Ito ay hindi bilang kung hindi ako nakikipaglaban sa aking mga laban online sa mga taong sa tingin ko ay binu-bully at pinagtaksilan ako. Gusto kong isipin na ang aking mga post ay mas pinipili, mas kawili-wili, at ang aking emosyonalidad ay may layuning pampulitika. Ngunit pagkatapos ay ipagpalagay ko na iniisip ng lahat iyon. So, in fairness, nahulog din ako sa seduction ng narcissism.
Pinapataas ng Meta ang pagtatantya ko sa aking sarili dahil ang mga kakilala o contact lamang, kahit na ang scammer na napagkamalan kong tinanggap, ay “mga kaibigan” ko na ngayon. Golly, isa akong tunay na mapalad na tao na mayroong libo-libong kaibigan at tagasunod. At maaari kong ipakita ang aking sarili sa kanila kaagad, anumang oras.
At tingnan mo lahat ng like at heart reactions sa mga pino-post ko. Tiyak na nakakakuha ako ng higit na pagmamahal sa isang minuto-sa-minutong batayan sa mga araw na ito. Kahit na alam ko, talaga, na karamihan sa mga gusto at mahal at kahit na ayaw ay performative. Kahit na ang mga pagbati sa kaarawan na iyon ay napakaliit sa mga taong naghahangad ng oras, pag-alala at tunay na damdamin, libu-libo pa rin ang pumupuri sa akin.
Marahil ang pagkakaiba sa pagitan ko at ng mga egotista na iyon ay ang pag-curate ko ng aking “tatak” nang mas mahusay. Naaalala naming mga matatanda ang mga tatak habang inilalagay ang mga pangalan sa mga mass-produce na bulk item. Hindi mga tao. Tiyak na hindi bilang isang bagay na likas sa isang indibidwal at na-curate bilang isang gawa ng personal na kalooban. Ngunit lahat tayo ay tatak na ngayon.
Ang punto ay, para sa ating lahat, tayo ay malalaking isda sa ating mga lawa. Ang tanging tunay na tanong ay kung gaano kalaki ang aming lawa. Ang tanging tunay na sukatan ng malaki ay kung magkano ang makukuha natin mula sa monetization ng lahat ng impluwensyang iyon.
Mga Halimaw na Kaliwa
Hindi kataka-taka na ang Kaliwa, kasama ang dapat nitong katapatan sa pagkakaisa, ay naging biktima ng sarili nitong tatak ng narcissism.
Sa panahong ito, ang pulitika ng pagkakakilanlan ay nahulog sa sukdulang pagkakahati ng paninindigan ng “ako” — ang aking pang-aapi, ang aking inaapi na grupo, ang aking mga pakikibaka, ang aking pagkakakilanlan. Pagtibayin mo ako higit sa lahat, pagtibayin ang aking pagkakakilanlan o kung hindi ikaw ay isang racist, isang misogynist, transphobic. Napakalayo na ng ating inilipat mula sa panahong hindi natin gustong tanggalin ang mga pribilehiyo ng nangingibabaw gaya ng gusto natin ang lahat ng mga pribilehiyo na maiaalok ng isang makatarungan at napapanatiling mundo sa kapaligiran — anuman ang mga marka ng pagkakakilanlan nila. bore.
Sa panahon ngayon ayaw na nating magwakas ang ating pagkakakilanlan, na nilikha ng pang-aapi; gusto natin silang kilalanin at bigyan ng mga pribilehiyo muna bago tayo magpasya kung ano ang dapat gawin sa lahat. Hindi nakapagtataka na pinapatay ng mga progresibo ang iba kahit na nag-aaway tayo sa ating sarili. Ang intersectionality, ang ideya na ang 99% ay dumaranas ng ilang uri ng pang-aapi, ay hindi humantong sa mapagpakumbabang pagtanggap ng sariling pribilehiyo, ngunit isang anyo ng kompetisyon kung aling pang-aapi ang dapat unahin ng ating madla — mas mabuti ang atin.
Hindi kataka-taka na ang kultura ay mahusay na nagtatampok ng isang kasalukuyang anyo ng narcissistic psychopathy: ang pakiramdam ng walang hanggang pambibiktima. Ipinagdiriwang na ngayon ng lahat ang kanilang empatiya habang tinatawagan natin ang isa’t isa na maging mabait at sensitibo sa walang katapusang pagdiriwang ng kahinaan. At kung saan ipinagdiriwang ang pamayanan at pagkakaibigan at kagalakan, lalo itong ginagawa sa mahigpit na magkakatulad na grupo — ng lahi, uri, etnisidad at ideolohiya. Ito ay empathy na indibidwal sa sukdulan upang ang altruism para sa hindi kilalang ibang tao ay hindi makahanap ng espasyo.
Kaya pinili natin sila at bigyan ng kapangyarihan. Ang mga narcissist na magsasabi ng kahit ano para makuha ang ating panandaliang puso at gusto. Hindi mahalaga na sila ay nagsisinungaling at sumasalungat sa kanilang sarili. Pino-curate din namin ang aming mga katotohanan kapag nilikha namin ang aming mga tatak. Hindi na tanong kung mabubuting tao ba sila, dahil ang katauhan ng publiko sa sarili nito ay isa lamang mirage, isang kasinungalingan at isang libangan.
At sa gayon ay hinirang natin sila, ang mga lumilikha ng dibisyon at pagkamuhi sa iba pang mga pagkakakilanlan. Dahil sumuko na tayo sa pakikiisa at altruismo. Kaya’t nakikita natin ang egotismo at ang pagdiriwang ng “ako” at ang eksklusibong “tayo” bilang “tunay.” Mayroon tayong malinaw na terminolohiya para dito sa kultura ng Pilipinas. Ang “tayo“kumpara sa”tayo.”
Tunay na tayo ay nasa simula ng isang edad ngunit ang mga halimaw ay hindi na mga panlabas na puwersa na maaaring labanan at lipad. Kung makikipagdigma sila, ang 99 na porsyento ay madaling ilagay ang 1 porsyento sa paglipad. Sa mga araw na ito ang mga halimaw ay nasa loob natin.
Panghawakan sa mga halaga
At gayon pa man ang lahat ay hindi nawala. Kailangan nating malaman kung sino ang mga tunay nating kaibigan. Hindi sila tumutuloy sa iyong mga social media account. Sa katunayan ito ay ang mga pathological narcissists na ang mga pagkakaibigan ay kasing babaw ng mga nasa social media at ang kanilang pagkatao ay hindi lumalampas sa performative. Ang mga ito ay nagdurusa pa rin sa mga hindi maayos na relasyon sa pamilya. Ang kanilang pang-aabuso ay may tunay na kahihinatnan sa buhay. Ang kanilang mga damdamin ay mababaw, madilim at walang laman gaya ng kanilang pampublikong katauhan.
Kailangan nating matanto na ang pulitika ay isang mass exercise at hindi isang personal na aksyon ng paninisi at pagrereklamo. Ang kailangan natin ay talakayan at hindi pagkansela. Ang pagsang-ayon na hindi sumang-ayon ay maaari lamang maging magalang kung naglaan tayo ng oras upang matuklasan kung ano talaga ang hindi natin pagkakasundo. Na ang mga personal na pag-uusap, mahusay na pagkakagawa ng mga opinyon at pampublikong debate ay ang tunay na linya ng buhay ng demokrasya at ang mga ito ay bihirang nakakahati.
Mangangailangan ito na maunawaan natin na ang ating mga pagkakakilanlan ay napapailalim sa pakikipag-ayos sa mga pagkakakilanlan ng ibang tao. Kasama sa pangangalaga sa sarili ang wastong pagsasama-sama ng sarili sa mga linya ng pagkakaisa at altruismo. Ang isa sa mga pinakamatagal na natuklasan sa pananaliksik sa kalusugan ay ang isang pangako sa kapakanan ng iba ay humahantong sa mas mahusay na mental at pisikal na mga resulta.
Ang kailangan sa edad ng narcissism ay ang hindi muling pagtibayin ang sarili. Sa halip, ito ay upang muling pagtibayin ang mga pagpapahalagang gagabay sa ating sarili sa paglipat natin sa mundo ng iba—na lahat ay karapat-dapat na tratuhin nang may kabaitan at patas kahit sino pa sila. At sa gayon ang uri ng tao na ating ihahalal o hinahangaan ay napakahalaga pa rin, gaano man tayo maaaring hindi sumasang-ayon sa kanilang pulitika.
Sa panahon ng mga halimaw, mayroon pa ring mga mamamatay-tao. At ang mga gustong mag-isip sa kanilang sarili bilang mga pumapatay na halimaw ay dapat na muling patunayan na may halaga pa rin sa paghahanap ng katotohanan nang sama-sama, sa pag-iwas sa mga kasinungalingan at maling impormasyon, sa karapatang pantao at panuntunan ng batas, sa pagkasuklam sa karahasan at pagpatay at para sa pag-abot ng tulong. sa taong mas kaunti kaysa sa atin sa buhay.
Sa mga araw na ito, nakikita ko ang aking sarili bilang Gandalf sa Lord of the Rings habang ang balrog ng narcissism ay lumalapit sa akin upang lamunin ako sa apoy nito at dalhin ako sa kailaliman. At sinasabi ko dito, “Hindi ka makapasa!” – Rappler.com
Si Sylvia Estrada Claudio ay isang doktor ng medisina na mayroon ding PhD sa sikolohiya. Siya si Propesor Emerita ng Unibersidad ng Pilipinas, Diliman.
