Si Pope Francis, na nananatili sa kritikal na kondisyon at naospital habang nakikipaglaban siya sa pulmonya sa parehong baga, ay nahalal na papa noong Marso 13, 2013, matapos ang sorpresa na pagbibitiw sa Benedict XVI.

Bago maging Pope, siya si Jorge Mario Bergoglio, Arsobispo ng Buenos Aires, at siya ang unang tao mula sa Amerika na mahalal sa Papacy. Siya rin ang unang papa na pumili kay Francis bilang kanyang pangalan, sa gayon pinarangalan si St. Francis ng Assisi, isang mystic na ika-13 siglo na ang pag-ibig sa kalikasan at mahihirap ay naging inspirasyon ng mga Katoliko at hindi Katoliko.

Pinili ni Pope Francis na huwag magsuot ng masalimuot na damit, tulad ng mga pulang sapatos o sutla na mga vestment, na nauugnay sa iba pang mga papa. Bilang isang scholar ng pandaigdigang Katolisismo, gayunpaman, sasabihin ko na ang mga pagbabago na dinala ni Francis sa papacy ay higit pa sa malalim na balat. Binuksan niya ang simbahan sa labas ng mundo sa mga paraan na wala sa kanyang mga nauna.

Pag -aalaga para sa marginalized

Personal na naabot ni Pope Francis ang mahihirap. Halimbawa, naging kanlungan siya ng Vatican Plaza para sa mga walang tirahan, na tinawag niyang “Nobles of the Street.”

Hinugasan niya ang mga paa ng mga migrante at mga bilanggo sa panahon ng tradisyonal na seremonya ng paghuhugas ng paa noong Huwebes bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Sa isang hindi pa naganap na kilos para sa isang papa, naghugas din siya ng mga paa ng mga hindi Kristiyano.

Hinikayat niya ang isang mas malugod na pag -uugali sa mga gay at tomboy na Katoliko at inanyayahan ang mga taong transgender na makipagkita sa kanya sa Vatican.

Sa iba pang mga nakaka -engganyong isyu, muling pinatunayan ni Francis ang mga opisyal na posisyon sa Katoliko. Binansagan niya ang pag -uugali ng homosexual na isang “kasalanan,” bagaman sinabi din niya na hindi ito dapat isaalang -alang na isang krimen. Pinuna ni Francis ang teorya ng kasarian para sa “blurring” na pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan.

Habang pinapanatili niya ang posisyon ng simbahan na ang lahat ng mga pari ay dapat na lalaki, gumawa siya ng malalayong mga pagbabago na nagbukas ng iba’t ibang mga tungkulin sa pamumuno sa mga kababaihan. Si Francis ang unang papa na humirang ng isang babae na manguna sa isang tanggapan ng administratibo sa Vatican. Gayundin sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga kababaihan ay kasama sa 70-member na katawan na pumipili ng mga obispo at ang 15-member council na nangangasiwa sa pananalapi ng Vatican. Nagtalaga siya ng isang Italian Nun, kapatid na si Raffaella Petrini, bilang pangulo ng Vatican City.

Patuloy na paggamot si Pope Francis sa Gemelli Hospital sa Roma
Ang isang manggagawa sa kalusugan ay naglalakad malapit sa isang pagpipinta ni Pope Francis sa Gemelli Hospital sa Roma, Italya, kung saan siya ay inamin para sa paggamot, noong Marso 3, 2025.
Hindi nahihiya sa kontrobersya

Ang ilan sa mga posisyon ni Francis ay humantong sa pagsalungat sa ilang mga bilog na Katoliko.

Isa sa mga isyu na ito ay nauugnay sa yakap ni Francis ng pagkakaiba -iba ng relihiyon. Ang paghahatid ng isang address sa ikapitong Kongreso ng mga pinuno ng mundo at tradisyonal na mga relihiyon sa Kazakhstan noong 2022, sinabi niya na ang mga miyembro ng iba’t ibang relihiyon sa mundo ay “mga anak ng parehong langit.”

Habang nasa Morocco, nagsalita siya laban sa pagbabalik -loob bilang isang misyon, na sinasabi sa pamayanang Katoliko na dapat silang mabuhay “sa kapatiran kasama ang iba pang mga pananampalataya.” Sa ilan sa kanyang mga kritiko, gayunpaman, ang mga nasabing pahayag ay nagbabawas sa natatanging katotohanan ng Kristiyanismo.

Sa panahon ng kanyang panunungkulan, ang Papa ay tumawag para sa “synodality,” isang mas demokratikong diskarte sa paggawa ng desisyon. Halimbawa, ang mga pagpupulong ng Synod noong Nobyembre 2023 ay kasama ang mga layko at kababaihan bilang mga miyembro ng pagboto. Ngunit ang synod ay nilabanan ng ilang mga obispo na natatakot na mabawasan ang kahalagahan ng mga pari bilang mga guro at pinuno.

Sa isang makabuluhang hakbang na makakaimpluwensya sa pagpili ng kanyang kahalili, si Pope Francis ay nagtalaga ng higit pang mga Cardinals mula sa pandaigdigang Timog. Ngunit hindi lahat ng mga pinuno ng Katoliko sa pandaigdigang timog ay sumunod sa kanyang pangunguna sa doktrina. Halimbawa, pinuna ng mga obispo ng Africa ang publiko na pinuna ni Pope Francis ‘Disyembre 2023 na pinapayagan ang mga pagpapala ng mga indibidwal sa parehong mga kasarian.

Ang kanyang pinaka -kontrobersyal na paglipat ay nililimitahan ang pagdiriwang ng masa sa mas matandang anyo na gumagamit ng Latin. Binaligtad nito ang isang desisyon na ginawa ni Benedict XVI na pinapayagan ang Latin Mass na mas malawak na isinasagawa.

Nagtalo ang mga tradisyonalista na ang masa ng Latin ay isang mahalagang – at maganda – bahagi ng tradisyon ng Katoliko. Ngunit naniniwala si Francis na hinati nito ang mga Katoliko sa magkahiwalay na grupo na iba ang sumamba.

Ang pag -aalala na ito sa pagkakaisa ng Katoliko ay humantong sa kanya upang disiplinahin ang dalawang kritiko ng Amerikano ng kanyang mga reporma, sina Bishop Joseph Strickland ng Tyler, Texas, at Cardinal Raymond Burke. Karamihan sa mga makabuluhang, si Carlo Maria Viganò, ang dating embahador ng Vatican, o Nuncio, sa Estados Unidos ay na -excommunicated sa panahon ng panunungkulan ni Francis para sa pagtaguyod ng “schism.”

Kamakailan lamang, binatikos din ni Pope Francis ang mga pagsisikap ng administrasyong Trump na itapon ang mga migrante. Sa isang liham sa amin obispo, naalala niya na sina Jesus, Maria at Joseph ay naging mga emigrante at mga refugee sa Egypt. Nagtalo rin si Pope Francis na ang mga migrante na pumapasok sa isang bansa na ilegal ay hindi dapat tratuhin bilang mga kriminal dahil nangangailangan sila at may dignidad bilang mga tao.

Sinusulat sa ‘The Common Good’

Sa kanyang opisyal na mga liham na papal, na tinawag na mga encyclopedia, binigkas ni Francis ang kanyang mga aksyon sa publiko sa pamamagitan ng pagbibigay diin sa “karaniwang kabutihan,” o mga karapatan at responsibilidad na kinakailangan para sa pag -unlad ng tao.

Ang kanyang unang encyclopedia noong 2013, Lumen Fidei, o “The Light of Faith,” ay nagtatakda upang ipakita kung paano makakaisa ang pananampalataya sa lahat ng dako.

Sa kanyang susunod na encyclopedia, laudato si ‘, o “papuri sa iyo,” tinalakay ni Francis ang krisis sa kapaligiran, kabilang ang polusyon at pagbabago ng klima. Tinawag din niya ang pansin sa hindi pantay na pamamahagi ng kayamanan at tinawag para sa isang “integral ecology” na iginagalang ang kapwa tao at ang kapaligiran.

Ang kanyang ikatlong ensiklop sa 2020, si Fratelli Tutti, o “Mga Kapatid na Lahat,” ay pumuna sa isang “kultura ng pagtapon” na nagtatapon sa mga tao, lalo na ang mahihirap, hindi pa isinisilang at matatanda. Sa isang makabuluhang kilos para sa pinuno ng Simbahang Katoliko, tinapos ni Francis sa pamamagitan ng pagsasalita ng mga di-Katoliko na nagbigay inspirasyon sa kanya: Martin Luther King Jr., Desmond Tutu at Mahatma Gandhi.

Sa kanyang huling encyclopedia, dilexit nos, o “mahal niya tayo,” ipinakita niya sa pag -ibig ng Diyos sa pamamagitan ng pagninilay -nilay sa simbolo ng sagradong puso na naglalarawan ng mga apoy ng pag -ibig na nagmula sa nasugatan na puso ni Jesus na tinusok sa panahon ng pagpapako sa krus.

Inihayag din ni Francis ang isang espesyal na “Year of Mercy” noong 2015-16. Patuloy na nagtalo ang Papa para sa isang kultura ng awa na sumasalamin sa pag -ibig ni Jesucristo, na tinawag siyang “mukha ng awa ng Diyos.”

Isang Makasaysayang Papacy

Ang Papacy ni Francis ay naging makasaysayan. Niyakap niya ang marginalized sa mga paraan na hindi pa nagawa ni Papa. Hindi lamang niya pinalalim ang pangako ng Simbahang Katoliko sa mga mahihirap sa buhay nitong relihiyon ngunit pinalawak din na kasama sa paggawa ng desisyon nito.

Ang Papa ay mayroon ng kanyang mga kritiko na naisip na napakalayo niya, napakabilis. At kung ang kanyang mga reporma ay nag -ugat ay nakasalalay sa kanyang kahalili. Kabilang sa maraming mga bagay, maaalala si Francis kung paano kinakatawan ng kanyang pontificate ang isang paglipat ng kapangyarihan sa Simbahang Katoliko na malayo sa kanlurang Europa hanggang sa pandaigdigang timog, kung saan nakatira ang karamihan sa mga Katoliko. – Ang pag -uusap/rappler.com

Si Mathew Schmalz ay propesor ng Religious Studies, College of the Holy Cross.

Ang artikulong ito ay unang nai -publish sa pag -uusap.

Share.
Exit mobile version