Ang 500,000-strong Couples for Christ, na nagdiriwang ng ika-43 anibersaryo nito, ay nangangako ng mas aktibong papel sa pulitika, partikular sa party list
MANILA, Philippines – Nakahanda ang lay Catholic organization na Couples for Christ (CFC) na magsagawa ng people’s initiative campaign kung magiging legal ang diborsyo sa Pilipinas, ang tanging bansa bukod sa Vatican na walang batas sa diborsyo.
Inihayag ng CFC ang planong ito habang minarkahan ang ika-43 anibersaryo nito noong Sabado, Hunyo 22, sa pamamagitan ng press conference sa Diamond Hotel ng Manila tungkol sa divorce bill. Ang panukalang batas ay ipinasa ng Kapulungan ng mga Kinatawan noong kalagitnaan ng Mayo at ngayon ay nasa deliberasyon na sa Senado.
“We do pray na hindi matupad ang divorce law. Pero, kung sakaling mangyari, determinado ang Couples for Christ na manguna sa paggawa ng people’s initiative, para sa kalaunan ay mapawalang-bisa natin ang batas na iyon kung ito ay magiging batas ng bansa,” ani Dr. Jose. Yamamoto, presidente at chairman ng CFC, sa press conference noong Sabado.
Ang people’s initiative ay isa sa mga paraan kung paano makagawa ng mga batas sa Pilipinas. Para sa mga pambansang batas, kinapapalooban muna nito ang pagkolekta ng mga lagda ng hindi bababa sa 10% ng mga rehistradong botante (na may hindi bababa sa 3% ng mga botante sa bawat distritong pambatasan), pagpapatunay sa mga ito ng komisyon ng mga halalan, at pagsasailalim sa panukala sa isang pambansang reperendum kung saan ang lahat ng mga botante maaaring pumili ng oo o hindi.
Sa unang bahagi ng taong ito, ang people’s initiative ay inilabas sa House of Representatives bilang isang paraan upang amyendahan ang Konstitusyon, ngunit ang panukala ay lubos na tinanggihan ng Senado.
Sinabi ni Yamamoto na ang CFC ay nananalangin “na magkakaroon ng magkakatulad na mga grupo na tutulong sa amin na mapaunlad at ituloy ang isang inisyatiba ng mga tao kung at kapag ito ay kinakailangan.”
Ang CFC ay isang lay organization na itinatag noong 1981 ng Catholic charismatic group na Ligaya ng Panginoon (LNP). Nagsimula ito matapos “nakita ng LNP ang pangangailangang dalhin ang mga benepisyo ng renewal movement hindi lamang sa mga kababaihan kundi maging sa kanilang mga asawa,” ayon sa profile ng grupo sa website ng Sangguniang Laiko ng Pilipinas.
Mula sa unang 16 na miyembro, ipinapakita ng mga rekord ng CFC na mayroon na itong 500,000 miyembro sa 141 na bansa at teritoryo. Ito ay naroroon sa maraming parokya at tinatawag ang sarili nitong “pinakamalaking Katolikong pamayanan sa pagpapanibago ng bansa.”
Pinapalakas ng CFC ang pagsalungat nito sa divorce bill sa konteksto ng isang malalim na nahahati na bansang karamihan sa mga Katoliko. Kahit na halos 79% ng mga Pilipino ay Katoliko, ipinakita ng kamakailang survey ng Social Weather Stations na 50% ng mga nasa hustong gulang na Pilipino ay sumasang-ayon sa pag-legalize ng diborsyo, habang 31% ang hindi sumang-ayon at 17% ang hindi nakapagpasya.
Salungat sa paninindigan ng mga obispong Katoliko, isang grupo ng mga teologo mula sa Jesuit-run Ateneo de Manila University ang nagsabi kamakailan na hindi dapat hadlangan ng Simbahang Katoliko ang “mga tunay na nangangailangan” ng diborsiyo sa Pilipinas. Idinagdag ng mga teologo ng Ateneo na ang pagsasabatas sa diborsiyo ay “isang pampublikong isyu sa patakaran, hindi isang relihiyosong isyu.”
Mas aktibong papel sa pulitika
Ang CFC, na permanenteng kinilala ng Vatican bilang isang “pribadong internasyonal na asosasyon ng mga tapat” noong Abril 2005, ay kilala na nananatili sa mga posisyon ng Katolikong hierarchy.
Sa pagpasok nito sa ika-44 na taon nito, gayunpaman, nangako ang CFC ng higit pa sa “paggawa lamang ng adbokasiya mula sa labas.”
Sinabi ni Yamamoto na ang grupo ay naghahanda rin na maging “mas aktibo” sa party list, isang sistema ng representasyon kung saan ang mga grupo ng adbokasiya o rehiyonal na partido ay maaaring manalo ng mga puwesto sa House of Representatives.
“Ito ay isang okasyon kung saan ang Couples for Christ ay magsisimula sa isang determinadong pangako na maging mas aktibo sa party-list system,” aniya, na nagsasabi na ito ay magbibigay ng pagkakataon sa CFC na isulong ang “pro-life, pro-God, maka-pamilya, at maka-mahirap” na paninindigan.
“Ang mga Pilipino ay nararapat sa ganitong uri ng pamamahala,” sabi ni Yamamoto.
Sinabi rin ng pinuno ng CFC na ang organisasyon ay “nakikilos at magpapatuloy na pakilusin ang ating mga abogado at gayon din ang mga abogadong katulad ng pag-iisip upang magawa natin ang proteksyon ng mga karapatan sa konstitusyon ng mga pamilya.” Kasabay nito, pinalalakas ng grupo ang kanilang information and education campaign sa divorce bill.
Manifesto laban sa diborsyo
Upang linawin ang posisyon nito sa diborsyo, ang CFC noong Sabado ay naglabas ng isang manifesto na tinatawag ang Pilipinas na “huling tagapagtanggol ng mundo ng kawalan ng bisa ng kasal.”
Ang mga sumusunod ay ang apat na pangunahing punto ng grupo:
- “Kung hindi isang opsyon ang diborsiyo, mas maingat na pipiliin ng mga tao ang kanilang kapareha sa buhay. Ang pagkaalam na ang pag-aasawa ay isang panghabambuhay na pangako ay makatutulong sa mag-asawa na magsikap hindi lamang para paghandaan kundi para itaguyod at pangalagaan ang kasal.”
- “Ang mag-asawang namumuhay nang may pagmamahalan ay makapagbibigay ng pinakamahusay na patnubay, inspirasyon, at emosyonal na suporta sa kanilang mga anak.”
- “Ang mga anak ng isang pamilyang may isang magulang ay ang tahimik at kadalasang hindi sinasadyang biktima ng paghihiwalay ng kanilang mga magulang. Ang kanilang mga peklat ay maaaring emosyonal, sikolohikal, pinansyal, o pisikal. Ang pinakamahirap na tinatamaan ay ang mga bata na napakabata, masyadong mahina, o masyadong mahina upang gumawa ng isang bagay tungkol sa kanilang sitwasyon.”
- “Ang isang matatag na pamilya ay ang pundasyon ng isang malusog na lipunan.”
Sa manifesto na ito, nanawagan ang CFC sa mga pinuno ng bansa na “huwag pahinain ang bono ng pag-aasawa ngunit sa halip ay magtrabaho nang mas agresibo para patatagin ang pamilya.”
“Ang ibang bahagi ng mundo ay piniling magpatibay ng batas sa diborsiyo. Gayunpaman, ang napakaraming bilang ay hindi isang indikasyon ng mas malakas at mas totoong paniniwala kundi isang salamin ng kahinaan ng tao. Hindi nila sinasalamin ang katatagan ng loob na ipinangako ng Diyos sa mga sumusunod sa kanyang salita,” sabi ng grupo.
Basahin ang buong manifesto sa ibaba:
‘Nagmumungkahi, hindi kahanga-hanga’
Sa isang panayam sa Rappler noong Huwebes, Hunyo 20, ipinaliwanag ni CFC executive director Jaime Ilagan na ang divorce bill ay sumasalungat sa konstitusyonal na paglalarawan ng kasal bilang “inviolable.” Sa konteksto ng mga paniniwalang Katoliko, idinagdag niya na “sagrado ang kasal.” (Panoorin ang buong panayam kay Ilagan sa ibaba.)
Tinanong noon si Ilagan tungkol sa mga karaniwang argumento bilang pagsuporta sa divorce bill. Isa na rito ang argumento na hindi lahat ng tao sa Pilipinas ay Katoliko at nakatali sa mga aral ng Katoliko.
“Bawat isa sa atin, Katoliko ka man, hindi katoliko, kabilang ka sa isang pamilya. At ang isang pamilya ay matatag na nakatayo kapag mayroon kang matatag na pagsasama ng mga magulang. Kaya naman kailangan nating labanan itong lahat,” sabi ni Ilagan.
Tinanong din si Ilagan tungkol sa mga insidente ng hidwaan at pang-aabuso sa pagitan ng mag-asawa. Sa isang espesyal na ulat ng Rappler noong 2018, binanggit kung paano “patuloy ng Pilipinas ang pakikibaka nito upang pakasalan ang pananampalataya at kalayaan, relihiyon at katotohanan sa gitna ng mataas na bilang ng mga nasirang pamilya sa bansang karamihan ay Katoliko.”
“Sa tingin ko iyan ay isang katotohanan na alam nating lahat,” sabi ni Ilagan. “Sa katunayan, kami, mula sa simula, kailangan naming maunawaan na walang perpektong kasal.”
“Pero hindi sapat na dahilan iyon para magpaalam kami sa mga ipinangako namin sa aming kasal. Tutal, every time na may mga ganyang challenges kami, mas bumabalik kami at tumatalbog ng malakas bilang mag-asawa, bilang ama at ina sa aming mga anak,” he said.
Tinugunan din ni Ilagan ang batikos na pinipilit ng Simbahang Katoliko ang mga hindi Katoliko na sundin ang mga doktrina nito. “Hindi talaga kami kahanga-hanga,” sabi niya, “ngunit sa halip, nagmumungkahi kami.” – Rappler.com
