Ang mga organisador ay naghahangad na lumipat sa kabila ng ‘dilaw’ na mahabang nauugnay sa pag -aalsa ng 1986 upang bigyang -diin ang mas malawak na mga prinsipyo ng demokratikong na kinatatayuan ng mga tao
Cagayan de Oro, Philippines-Ang mga ribbons ay lumipad sa simoy ng hangin sa Xavier University-Ateneo de Cagayan, mga puno ng adorning sa buong campus. Ito ay isang tahimik ngunit sinasadyang pagkilos ng pag -alaala habang minarkahan ng unibersidad ang ika -39 na anibersaryo ng rebolusyon ng People Power ng 1986, isang kilusan na dating naging epifanio de los Santos Avenue (Edsa) sa isang dagat ng dilaw.
Halos apat na dekada mamaya, ang mga ribbons sa unibersidad na pinapatakbo ng Jesuit na ito ay hindi na dilaw. Puti sila.
Ang pagbabago ay sinasadya. Naghangad ang mga organisador na lumipat sa kabila ng dilaw na mahaba na nauugnay sa pag -aalsa ng 1986 – at ang pamilyang Aquino – upang bigyang -diin ang mas malawak na mga prinsipyo ng demokratikong na kinatatayuan ng mga tao.
Ang dilaw na laso, na unang ginamit bilang isang simbolo ng pagsuway sa panahon ng diktadura ng Marcos, ay inspirasyon ng kanta Itali ang isang dilaw na laso sa paligid ng ole oak treeisang 1973 na tinamaan ng grupong Amerikano na si Tony Orlando at Dawn. Sa paglipas ng panahon, ang simbolo ay nagbago, na naging isang marka ng suporta para sa pinuno ng oposisyon na si Benigno “Ninoy” Aquino Jr. matapos ang kanyang pagpatay noong 1983, dilaw na baha ang mga protesta at kalaunan, ang pag -aalsa ng EDSA na bumagsak sa diktador na si Ferdinand E. Marcos.
Ngunit nang lumipas ang mga taon, si Dilaw ay naging kulay pampulitika ng pamilyang Aquino – una sa ilalim ng pagkapangulo ni Corazon Aquino, pagkatapos ay sa ilalim ng kanyang anak na si Benigno “Noynoy” Aquino III, at ang Liberal Party.
Ang pampulitikang pagba-brand ay nag-udyok kay Xavier-Ateneo na magpatibay ng isang neutral na puti. Ang kanilang mensahe: Ang Pamana ng 1986 ay kabilang sa mga Pilipino, hindi sa anumang paksyon sa politika.
“Ito ay lampas sa pakikipag-ugnay sa partisan,” sabi ni Nestor Banuag Jr., coordinator ng adbokasiya ni Xavier-Ateneo.
Sa labas ng simbahan ng unibersidad ng immaculate na paglilihi ng mapagpalang Birheng Maria, ang mga mag -aaral – ipinanganak nang matagal pagkatapos ng rebolusyon – gaganapin ang mga banner sa mga slogan ng EDSA, na binibigkas ang mga mensahe ng 1986.
Sa kabila ng campus, gayunpaman, tahimik ang lungsod. Walang mga kaganapan na pinamunuan ng lokal na pamahalaan ang minarkahan ng anibersaryo.
Si Ian Fuentes, opisyal ng impormasyon ng Cagayan de Oro, sinabi ni Mayor Rolando Uy ay hindi naglabas ng anumang direktiba para sa isang paggunita, hindi katulad sa mga nakaraang taon, lalo na noong 1980s at 1990s, nang ang lungsod ay naobserbahan ang Araw ng Edsa na may halos parehong kabuluhan sa Araw ng Kalayaan ng Pilipinas. Ang huling paggunita na pinamunuan ng lungsod ay nasa ilalim ng nakaraang administrasyon.
Ang Cagayan de Oro ay may mahalagang papel sa kilusang anti-Marcos. Ito ay tahanan ng ngayon-Defunct Mindanao Alliance, isang kilalang koalisyon ng oposisyon sa Mindanao.
Ang Cagayan de Oro ay din na nakilala sa pagtatatag ng Pilipino Democratic Party (PDP), na kalaunan ay pinagsama sa Ninoy Aquino’s Lakas Ng Bayan (Laban) upang mabuo ang anti-marcos diktadura na PDP-Laban. Pagkalipas ng mga dekada, ang partido na iyon ay nabali, kasama ang Duterte Faction Seizing Control.
Sa loob ng Xavier-Ateneo, gayunpaman, ang diwa ng pag-alaala ay nanatiling malakas.
Plano ng mga mag -aaral at akademiko na magtipon sa labas ng campus noong Martes ng gabi upang hikayatin ang pagpasa ng mga motorista na mag -honk sa pagkakaisa sa mga mithiin ng rebolusyon.
Ang unibersidad ay naglinya ng mga aktibidad upang paalalahanan ang pamayanan ng mga hard-won na demokratikong kalayaan. Binuksan ang paggunita kasama ang isang pampublikong forum sa mga tagumpay ng rebolusyon at ang mga banta na kinakaharap ng demokrasya.
Sa Magis canteen ng unibersidad, Oras ng demokrasya nagbigay ng isang interactive na puwang para sa malikhaing expression, kung saan ang musika, tula, at sining ay naging mga tool para sa pakikipag -ugnay sa civic. Ang mga kalahok ay lumikha ng mga banner at likhang sining na sumasalamin sa kanilang mga saloobin sa demokrasya at hustisya, pagdaragdag ng isang personal, visceral layer sa mga kaganapan sa araw.
Ang isang misa para sa demokrasya ay itinakda sa Immaculate Conception Church, na sinundan ng isang simbolikong lakad sa campus, na nagtatapos sa isang seremonya ng pag-iilaw ng kandila at pag-awit ng komunidad.
Ang paggunita ay nagpapatuloy noong Miyerkules, Pebrero 26, na may sesyon sa pakikipag-ugnayan ng mamamayan ng kabataan, na hinihimok ang mga kabataan na gumawa ng isang aktibong papel sa pagbuo ng bansa. Tatalakayin ng isang panel ang adbokasiya ng kabataan, responsableng pagboto, at ang walang katapusang kahalagahan ng tungkulin ng civic. – Rappler.com
