Si Hilda Hocson, isang senior lead ng isang multi-pambansang kumpanya, ay huminga ng malalim upang simulan ang kanyang lingguhang Katori Shinto Ryu session. Sa mga hubad na paa at may suot na itim na balabal na may masalimuot na buhol, nakatuon siya sa sandaling ito, hinila ang kanyang samurai sword, at sinimulan ang kanyang karaniwang gawain, na kasama ang ilang uri ng pagmumuni -muni, bago ihiwa ang hangin gamit ang kanyang sandata.

Si Hocson ay nasa sandaling ito, na parang walang kasama sa kanya. Ito ang uri ng pokus na kinakailangan at nilinang ng sinaunang martial arts.

Guro. Si Martin Nanawa (kanan) ay nagtuturo ng mga babaeng mag -aaral sa Aoyama Dojo sa Quezon City.

“Nakatuon ako dito, narito ako, nasa sandali ako. Ngunit lubos kong nalalaman ang lahat ng nangyayari sa paligid ko,” sinabi ni Hocson, 44, kay Rappler.

“Ito ay Metsuke“Idinagdag niya, na nangangahulugang” ang paraan ng pagkakita ng mga bagay “sa wikang Hapon.

Si Katori Shinto Ryu ay naging isang 600 taong gulang na martial art practice sa Japan. Itinatag ito sa Samurai Combat upang sanayin ang mga sinaunang mandirigma upang makahanap ng tumpak na mga kahinaan sa sandata ng isang tao para sa labanan.

Bumalik sa mga sinaunang panahon, ang mga kalalakihan ay karamihan sa gear ng labanan, ginagawa ang pagsasanay sa katumpakan na hinihiling ng tradisyon ng martial arts. Iyon ang kaso hanggang sa nagbago ang mga oras.

Ngayon, ang kasanayan ay ginagawa din ng mga kababaihan. Karamihan sa kanila ay ginagamit din ito upang makipag -ugnay muli sa kanilang sarili.

“Ito ay gumaganap ng isang napakalaking papel sa aking paglalakbay sa pagtuklas sa sarili at pag-iingat sa sarili. Sa Katori Shinto Ryu, nakilala ko ang mas malakas, matapang, mas matapang na bersyon ng aking sarili,” sabi ni Hocson.

Bote, shaker, tao
Nakatuon. Ang mga mag -aaral ay nagbibigay ng paggalang sa bawat kilusan.

Si Martin Nanawa, na pinuno ang mga klase sa loob ng Aoyama Dojo sa Quezon City, ay nagbibigay diin sa ligtas na puwang sa bawat session. Sa isa sa kanyang mga pagsasanay, nagsisimula siya sa pamamagitan ng pagturo kung paano ginawa ng katapangan ng kababaihan ang sinaunang tradisyon ng samurai sa modernong mundo.

“Pagpapanatiling ligtas na puwang ng dojo, sa palagay ko ay isang lihim sa patuloy na tagumpay ng Shibu (Sangay), ”sabi ni Nanawa.

“Kapag dumating ang mga tao at nagsasanay sila, at ang pagkakaroon ng mga kababaihan sa sahig ay nag -signal sa mga tao na, oo, okay, mabuti ako rito. Ligtas ako rito,” dagdag niya.

Mahigit sa 40 porsyento ng kanyang mga mag -aaral ay kababaihan, ayon kay Nanawa.

Mahalaga, hindi lamang ito bilang. Ang mga babaeng practitioner ay nadama na maligayang pagdating, kasama si Hocson kahit na nagbabahagi siya dati ay wala siyang karanasan sa martial arts nang sumali siya sa mga sesyon noong 2023.

“Ito ay napaka -inclusive. Napaka -welcome. Wala itong mga paghuhusga. Marami kaming mas maraming kababaihan na may iba’t ibang edad at ng iba’t ibang mga background din,” sabi niya. “Tumutulong kami sa bawat isa sa labas at off ang banig. Dahil nabuo namin ang ganitong uri ng relasyon.”

Layunin. Sinabi ni Hilda Hocson (kanan) na ang pag -aaral ng swordsmanship ay tumutulong sa kanya sa iba’t ibang aspeto ng kanyang buhay.

Ang kasanayan ay may natatanging katahimikan sa mga sesyon nito. Ito ay halos tahimik, na nagpapahintulot sa mga kalahok na i -channel ang kanilang mga panloob na sarili at mag -tap sa isang kalmadong estado.

Si Nanawa ay partikular na mapagpasensya. Hindi tulad ng walang awa na kalikasan ng modernong martial arts, hindi siya sumigaw, na nangunguna sa kanyang mga mag -aaral sa pamamagitan ng pagkilos.

Para sa kanya, ang mga taong nag -aaral kay Katori Shinto Ryu ngayon ay hindi lamang natututo kung paano lumaban, natutunan din nila ang tungkol sa paggalang, disiplina, at kung paano manatiling kalmado sa ilalim ng presyon. Ito ay tungkol sa pagkuha ng mas mahusay, hindi lamang sa pakikipaglaban, kundi pati na rin sa pagkontrol sa iyong isip at katawan.

Ngunit ang mga mag -aaral ay kailangang mabuhay sa pamamagitan ng kanilang mga tradisyon, na kinabibilangan ng pagsusuot ng naaangkop na kasuotan, pag -agaw ng mga kinakailangang salita, at paggamit ng tamang kagamitan upang lubos na yakapin ang sinaunang kasanayan.

Ang likas na pag -iisip at intensyonalidad nito sa lahat ng mga facets nito ay gumuhit ng mga tao sa mga sesyon ng Katori Shinto Ryu, naniniwala si Hocson.

“Lahat ay may layunin. Kahit na ang katahimikan ay may kahulugan,” bigyang diin ni Hocson.

Ang katahimikan ay kumakatawan sa nakamamatay na kalikasan ng kasanayan, sinabi ni Nanawa. Itinampok nito ang mga pamamaraan ng mandaragit na mandirigma ng mga Japanese na ginamit sa mga laban.

Ngunit ang hush ngayon ay may isang bagong kahulugan para sa kanyang mga mag -aaral, dahil pinapayagan silang maging mas layunin, lalo na sa banig, isang lugar na kanilang pinapahiya at pinarangalan sa simula at pagtatapos ng bawat session.

Pagtulong sa kamay. Ang mga babaeng practitioner ay tumutulong sa bawat isa sa kanilang mga damit.

“Mayroong dalawang bagay na natutunan ko mula kay Katori Shinto Ryu na nakatulong sa akin sa aking propesyon. Ang kumpiyansa at pagiging matatag,” sinabi ni Hocson, isang ina ng dalawa.

“Sa mundo ng korporasyon, ang dalawang bagay na natutunan ko rito ay nakatulong sa akin. Dahil ang bawat solong bagay na ginagawa ko sa trabaho ay kailangang makasama.

Naniniwala si Nanawa na ang pagkakaroon ng mga kababaihan sa Dojos ay makakatulong na matanggal ang macho culture ng martial arts, isa na nag -hound ng mga tradisyon at kasanayan sa loob ng maraming siglo.

Sa mga sesyon ng Katori Shinto Ryu, itinuring niya ang balanse ng parehong kasarian ay makakatulong sa pagsasanay na umaangkop sa mga modernong panahon.

“Bilang bahagi ng aking pagtanggi sa lumang nakakalason, marupok, kultura ng macho, na, magiging isang pamayanan tayo na mas ligtas. At sa gayon, sa aking isip, mahalaga na ang mga kababaihan ay naroroon,” aniya.

“Ngunit kailangan mong matumbok nang husto.”

Disiplina. Ang mga mag -aaral ng samurai ay ginagabayan tuwing session.

Para sa Hocson, ito ay higit pa sa isang libangan o isang isport; Hindi ito isang labanan sa pagitan ng dalawang mandirigma; Ito ay isang pagpipilian sa pamumuhay na may balak na baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay.

“Alam namin ang kayamanan ng tradisyon na ito upang gusto mo ito,” aniya. “Kailangan mong maging narito. Kailangan mong yakapin ang mga aralin ng tradisyon. Kailangan mong magsanay. Kailangan mong maging bahagi ng tradisyon. O magpapakita ito.” – rappler.com

Share.
Exit mobile version