Ipinapaalala namin sa aming sarili na ang isang adbokasiya para sa anumang Duterte ay isang adbokasiya para sa wala. Ang mga Dutertes at ang DDS ay nakikipaglaban para sa walang halaga at hindi gaanong mahalaga at hindi nauugnay dahil sila ay ‘Maisug sa Humbâ.’
Ito ay talagang maliit at hindi nagkakahalaga ng pagkomento sa ngunit para sa manipis na kagalakan ng pagiging bahagyang sa anumang bagay na malapit o malayong konektado sa Dutertes. Ang anumang bagay na si Duterte ay maraming bagay: politika na walang pagpapakumbaba, walang klase, walang katalinuhan, walang karunungan, walang pagmamay-ari, walang lohika, walang kamalayan sa sarili, at walang karangalan. Sa gayon ito ay may hawak na aralin para sa lahat ng mga Pilipino.
Ang reel na lumibot sa mga bilog ng social media ay isang paghula sa kung ano ang eksaktong nangyayari sa mga Pilipino kapag sumuko sila sa walang kamalayan ng aberrant na paglilingkod sa Dutertes. Ang nangyari sa reel na iyon ay ang pagkawala ng mabuting pakiramdam na humahantong sa pagkawasak sa sarili. Longfellow ay malulugod: na nais ng mga diyos na sirain muna sila.
Sa gitna ng imbroglio ay ang ulam na klasiko sa Visayans bilang Humbâ. Ang mga di-visayan netizens ay mabilis na nagtanong: Ano ang mapagpakumbaba?
Ang isa sa mga pinakamahusay na sagot ay sa higit sa lahat hindi maaasahang gumagamit ng wikipedia na nabuo ng gumagamit para sa pagbibigay ng isang pangkalahatang bersyon ng recipe mula sa Visayan POV. Ito ay isang naka-bra na ulam ng baboy na ayon sa kaugalian ay gumagamit ng mga mataba na cubes ng tiyan ng baboy na mabagal hanggang sa malambot sa toyo, suka, itim na peppercorn, bawang, dahon ng bay, at ferment black beans. Ang ilan ay nagdaragdag Muscovado asukal. Ang Muscovado ay ang bahagyang pino na brown sugar na gawa sa tubo na nagpapanatili ng isang mataas na antas ng mga molasses.
Ang mga bersyon ay isang dime ng isang dosenang, ngunit walang pamasahe sa talahanayan ng kaarawan sa mga Visayans ay walang mapagpakumbaba. Totoo na, ito ay ang kaarawan ng blogger na napupunta sa pangalan ng Alvin & Turismo (totoong pangalan na si Alvin Dave Sarzate). Siya ay isang pangunahing batayan sa The Hague at ginawa itong karera upang hound ang abogado ni Duterte na si Nicholas Kaufman. Sinusubukan ng blogger na i -pound ang Kaufman na may nakakaabala na mga katanungan, na parang isang mamamahayag. Ngunit hindi siya. Ang isang mamamahayag ay nagtatanong ng mga katanungan na neutrally upang himukin ang tono ng impormasyon ng ulat. Iyon ay isang pagkakaiba sa pagitan ng journalism at blogging.
Kabilang sa mga tagasuporta ng Duterte Diehard na dumating ay ang takas mula sa batas na si Harry Roque.
Ang DDS ay may ugali na ilagay ang kanilang mga pagtitipon na live sa Facebook. Ito ay isa pang kamangmangan na walang pagkakatulad ng pagkamakatuwiran. Samakatuwid ang partido ng Humbâ ay nabubuhay. Ang isang kaibigan ng birthday celebrator na dumaan sa pangalan ni Aldo ay nagkomento sa thread, na pinag -uusapan ang pagkakaroon ni Roque sa party ng Humbâ.
Iyon ay gumagawa ng isang bagong tala – hindi lamang si Kaufman ang nag -iisip ng Roque bilang paghinga sa kanilang mga leeg. Mula sa paraan ng tunog ng mga reaksyon, ang pagkakaroon ni Harry Roque ay itinuturing na nakagagalit kahit sa DDS. Dahil ba ay kinokontrol niya ang mga ito bilang isang egotistical tyrant?
Sa kasamaang palad, binasa ni Roque ang puna ni Aldo na hindi naroroon sa partido. Hindi lamang niya naisip ito bilang hindi mabait sa kanya. Inisip din ni Roque na siya ay “Blasphemed” – ang kanyang salita – ni Aldo. Pinagpapawisan niya ang karamihan ng mga DD – “Dapat mong malaman na makilala sa pagitan ng mabuti at masama; dapat kang tumayo.” Sa madaling salita, nais niya na ang karamihan ng mga DDS ay tumaas sa galit sa Aldo, si Alvin ang blogger lalo na, dahil inaangkin ni Roque na sina Aldo at Alvin ay pinakamahusay na mga kaibigan na madalas na tumatawa sa likod ng kanyang likuran.
Kita n’yo, ito ang mga hindi pagkakasunud -sunod na mga bagay na naririnig ng mga Pilipino mula sa mga live na broadcast ng DDS.
Ang pagsigaw sa pagitan nina Roque at Alvin ay nagsimula sa puntong iyon. Tinawag ni Roque ang blogger na “Plastic.” Binaril ni Alvin na tinatakot siya ni Roque sa pamamagitan ng pagsigaw sa kanya. Kung umusbong ito sa isang insidente na naghuhugas ng buhok, mahuhulog kami mula sa aming mga upuan sa libangan ay ang wig ni Roque ay lumipad sa midair papunta sa Dutch stratosphere.
Tulad ng sinabi namin, ito ay maliit? Higit pa sa maliit, sa katunayan. Paano ang pangkat na ito ng mga walang imik na pag-iisip na mga Pilipino ay humantong sa isang rebolusyon upang mauwi ang bilanggo na si Rodrigo Duterte?
Suriin natin ang mga utak ni Roque sa puntong iyon ng catfight. Sinabi niya na siya ay pinaputok. Ang “Blasphemy” ay nangangahulugang isang kabastusan na pag -uusap ng pagsasalita nang walang kabuluhan laban sa Diyos o mga sagradong bagay. Si Roque God ba? Isang sagradong bagay? Marahil isang Diyos o diyosa ng Greek pantheon? Kahit papaano isang demi-god? Na nais ng mga diyos na sirain muna niya ang galit ay ang nalalaman natin sa puntong iyon.
Para sa mga na ang mga social media feed ay napuno ng mga talumpati ng trollist ni Roque sa The Hague, makikita mo itong sang-ayon na siya ay naging mas malabo kaysa dati, tulad ng hindi makatwiran tulad ng dati, tulad ng pagnanais ng masigasig na atensyon nang higit pa. Nag-gyrates pa siya sa kanyang naimbento na pangalan ng pagtawag sa isang tao sa Malacañang na nais niyang i-unseat. Nakalulungkot na sabihin, ang mga burlesque dances ni Roque ay hindi nakakakuha ng apoy. Nakakainis na pagtawa at panunuya bagaman, oo.
Hindi kami sinabihan kung ano ang “kalapastangan” ni Aldo laban kay Roque sa thread. Ngunit may kinalaman ito sa kanyang pakikisalamuha sa Humbâ. At kaya binaril ni Roque na babayaran niya ang Humbâ. Isang babaeng DDS ang nakipag -ugnay na hindi, makakain ng Roque ang mapagpakumbaba hangga’t gusto niya. Isipin ang lahat ng masamang kolesterol na magbibigay sa napakataba na roque.
Isang cacophony ng mga tinig na nakipag -ugnay sa payo ng kapayapaan. Isang babae (ang kumpanya ng Roque ay binubuo ng karamihan sa mga kababaihan; bahagya ang anumang mga lalaki doon) ay nagdadalamhati: “Bakit tayo nakikipaglaban?” Ang isa pa ay nagsabi: “Oo at nakikipaglaban tayo nang live para makita ng buong mundo.” Sa isang pagtitipon ng mga nitwits, anong kapayapaan ang maaaring mabuo nang walang kadalisayan ng puso? Ang bawat kaluluwa ng DDS sa Hague ay masisisi. Ngunit ang bawat kaluluwa ng DDS pabalik sa Pilipinas at sa ibang lugar sa mundo ay bahagi ng sisihin sa halimaw na nilikha nila.
Tulad ng maliit na tulad nito, gumuhit kami ng malalim na mga aralin. Ang isa ay ang tanong sa isipan ng marami: Kailan ang interpol ay arestuhin si Harry Roque? Ang isa pa ay para sa mainstream media: Bakit mo ginagamit ang mga entry sa blog ng Alvin & Turismo bilang lehitimong mapagkukunan para sa iyong mga kwento ng balita sa The Hague? Isang DDS Blogger ang pinayuhan: “Ang mga lalaki ay hindi nanonood ng Filipino mainstream media. Panoorin ang Alvin & Turismo.” Ang mainstream media ay stir-friend sa sarili nitong langis.
Ngunit para sa lahat ng mga Pilipino, ipinapaalala namin sa ating sarili na ang isang adbokasiya para sa anumang Duterte ay isang adbokasiya para sa wala. Ang Dutertes at ang DDS ay nakikipaglaban para sa walang halaga at hindi gaanong mahalaga at hindi nauugnay dahil sila ay lamang Bold sa Humbg. – Rappler.com
Si Antonio J. Montalván II ay isang sosyal na antropologo na nagtataguyod na ang pagpapanatiling tahimik kapag ang mga bagay ay nagkamali ay ang kaisipan ng isang alipin, hindi isang mabuting mamamayan.
