Para sa ilang mga tao, ang paglipat patungo sa pagiging aloneness ay kumakatawan sa isang pagnanais para sa tinatawag ng mga mananaliksik na ‘positibong pag-iisa,’ isang estado na nauugnay sa kagalingan, hindi kalungkutan

Sa nakalipas na ilang taon, ang mga eksperto ay tunog ng alarma sa kung gaano karaming oras ang nag -iisa ng mga Amerikano.

Ipinapakita ng mga istatistika na pinipili naming mag -iisa para sa higit pa sa aming mga oras ng paggising kaysa dati, na naka -tuck sa bahay kaysa sa pagsasama sa publiko. Ang pagtaas ng bilang sa amin ay nag -iisa sa kainan at naglalakbay nang solo, at ang mga rate ng pamumuhay na nag -iisa ay halos doble sa nakaraang 50 taon.

Ang mga uso na ito ay kasabay ng 2023 na pagpapahayag ng Surgeon General ng isang epidemya ng kalungkutan, na humahantong sa mga kamakailang pag-aangkin na ang US ay naninirahan sa isang “anti-sosyal na siglo.”

Ang kalungkutan at paghihiwalay ay talagang mga problemang panlipunan na ginagarantiyahan ang malubhang pansin, lalo na dahil ang talamak na estado ng kalungkutan ay nauugnay sa hindi magandang kinalabasan tulad ng pagkalumbay at isang pinaikling habang buhay.

Ngunit may isa pang panig sa kuwentong ito, isa na nararapat na mas malapit. Para sa ilang mga tao, ang paglipat patungo sa pagiging aloneness ay kumakatawan sa isang pagnanais para sa tinatawag ng mga mananaliksik na “positibong pag-iisa,” isang estado na nauugnay sa kagalingan, hindi kalungkutan.

Bilang isang sikologo, ginugol ko ang nakaraang dekada na nagsasaliksik kung bakit nag -iisa ang mga tao – at gumugol ng isang makatarungang oras doon sa aking sarili – kaya’t pamilyar ako sa kagalakan ng pag -iisa.

Ang aking mga natuklasan ay sumali sa isang host ng iba na naitala ang isang mahabang listahan ng mga benepisyo na nakuha kapag pinili nating gumugol ng oras sa pamamagitan ng ating sarili, mula sa mga pagkakataon na muling magkarga ng ating mga baterya at maranasan ang personal na paglaki sa paggawa ng oras upang kumonekta sa aming mga emosyon at aming pagkamalikhain.

Kaya’t akma sa akin kung bakit nag -iisa ang mga tao sa sandaling pinahihintulutan ang kanilang mga kalagayan sa pananalapi, at kapag tinanong kung bakit mas gusto nilang kumain ng solo, simpleng sinasabi ng mga tao, “Gusto ko ng mas maraming oras.”

Ito rin ang dahilan kung bakit hindi ako nagulat na ang isang 2024 pambansang survey ay natagpuan na 56% ng mga Amerikano ang itinuturing na nag -iisa na oras na mahalaga para sa kanilang kalusugan sa kaisipan. O nagbebenta na ngayon si Costco ng “Solitude Sheds” kung saan sa paligid ng US $ 2,000 maaari mong bilhin ang iyong sarili ng kapayapaan at tahimik.

Malinaw na mayroong isang pagnanais, at isang merkado, para sa pag -iisa ngayon sa kulturang Amerikano. Ngunit bakit ang panig na ito ng kwento ay madalas na nawala sa gitna ng mga babala tungkol sa paghihiwalay sa lipunan?

Inaasahan kong may kinalaman ito sa isang kolektibong pagkabalisa tungkol sa pagiging nag -iisa.

Ang stigma ng pag -iisa

Ang pagkabalisa na ito ay nagmumula sa malaking bahagi mula sa kakulangan ng ating kultura ng pag -iisa. Sa ganitong uri ng pag -iisip, ang pagnanais na mag -isa ay nakikita bilang hindi likas at hindi malusog, isang bagay na maawa o matakot sa halip na pinahahalagahan o mahikayat.

Hindi lamang ito ang aking sariling pagmamasid. Ang isang pag -aaral na inilathala noong Pebrero 2025 ay natagpuan na ang mga pamagat ng balita ng US ay 10 beses na mas malamang na mag -frame na nag -iisa na negatibo kaysa sa positibo.

Ang ganitong uri ng bias ay humuhubog sa mga paniniwala ng mga tao, na may mga pag -aaral na nagpapakita na ang mga may sapat na gulang at mga bata ay may malinaw na mga paghuhusga tungkol sa kung kailan ito – at mahalaga kung hindi – katanggap -tanggap para sa kanilang mga kapantay na mag -isa.

Ito ay may katuturan na ibinigay na ang kulturang Amerikano ay humahawak ng labis na labis na labis na perpekto – sa katunayan bilang batayan para sa kung ano ang normal.

Ang mga hallmarks ng extraversion ay kasama ang pagiging sosyal at mapanlinlang, pati na rin ang pagpapahayag ng mas positibong emosyon at naghahanap ng higit na pagpapasigla kaysa sa kabaligtaran na pagkatao-mas nakalaan at panganib-averse introverts.

Kahit na hindi lahat ng mga Amerikano ay mga extraverts, karamihan sa atin ay nakondisyon upang linangin ang katangiang iyon, at ang mga nag -aani ng mga gantimpala sa lipunan at propesyonal. Sa kulturang ito milieu, mas pinipili na mag -isa ay nagdadala ng stigma.

Ngunit ang pagnanais para sa pag -iisa ay hindi pathological, at hindi lamang para sa mga introverts. Hindi rin ito awtomatikong baybayin ang paghihiwalay ng lipunan at isang malungkot na buhay. Sa katunayan, ang data ay hindi ganap na sumusuporta sa kasalukuyang mga takot sa isang kalungkutan na epidemya, isang bagay na kinilala ng mga iskolar at mamamahayag.

Sa madaling salita, kahit na ang mga Amerikano ay talagang gumugol ng mas maraming oras nang nag -iisa kaysa sa mga nakaraang henerasyon, hindi malinaw na talagang nag -iisa tayo. At sa kabila ng ating takot para sa mga panganay na miyembro ng ating lipunan, ipinapakita ng pananaliksik na ang mga matatandang may sapat na gulang ay mas maligaya sa pag -iisa kaysa sa kalungkutan ng salaysay ay hahantong sa atin na maniwala.


Ang social media ay nakakagambala sa aming pag -iisa

Gayunpaman, ang mga benepisyo ng Solitude ay hindi awtomatikong lilitaw tuwing nagpapahinga tayo mula sa mundo ng lipunan. Dumating sila kapag kami ay tunay na nag -iisa – kapag sinasadya nating inukit ang oras at puwang upang kumonekta sa ating sarili – hindi kapag nag -iisa tayo sa ating mga aparato.

Natagpuan ng aking pananaliksik na ang mga positibong epekto ng Solitude sa kagalingan ay mas malamang na maging materialize kung ang karamihan sa aming nag-iisa na oras ay ginugol na nakatitig sa aming mga screen, lalo na kung tayo ay pasimpleng pag-scroll sa social media.

Ito ay kung saan naniniwala ako na ang kolektibong pagkabalisa ay mahusay na inilalagay, lalo na ang pokus sa mga batang may sapat na gulang na lalong umaasa sa pakikipag-ugnay sa lipunan na pabor sa isang virtual na buhay-at maaaring harapin ang makabuluhang pagkabalisa bilang isang resulta.

Ang social media ay sa pamamagitan ng kahulugan sosyal. Nasa pangalan ito. Hindi tayo maaaring maging tunay na nag -iisa kapag narito tayo. Ano pa, hindi ito ang uri ng pampalusog na “me time” Inaasahan kong maraming tao ang nagnanais.

Ang totoong pag -iisa ay lumiliko sa loob. Panahon na upang pabagalin at sumasalamin. Isang oras na gawin ayon sa gusto namin, hindi upang malugod ang iba. Isang oras upang maging emosyonal na magagamit sa ating sarili, kaysa sa iba.

Kapag ginugol natin ang ating pag -iisa sa mga ganitong paraan, ang mga benepisyo na naipon: pakiramdam namin ay nagpahinga at nagpapasaya, nakakakuha tayo ng kalinawan at balanse ng emosyonal, nakakaramdam tayo ng mas malaya at mas konektado sa ating sarili.

Ngunit kung kami ay gumon sa pagiging abala, maaaring mahirap pabagalin. Kung sanay na kami upang tumingin sa isang screen, maaari itong nakakatakot na tumingin sa loob. At kung wala tayong mga kasanayan upang mapatunayan na mag -isa bilang isang normal at malusog na pangangailangan ng tao, pagkatapos ay sayangin natin ang ating nag -iisa na pakiramdam na nagkasala, kakaiba o makasarili.

Ang kahalagahan ng pag -reframing pag -iisa

Ang mga Amerikano na pinipili na gumastos ng mas maraming oras lamang ay isang hamon sa script ng kultura, at ang stigmatization ng pag -iisa ay maaaring maging mahirap baguhin.

Gayunpaman, ang isang maliit ngunit lumalagong katawan ng pananaliksik ay nagpapahiwatig na posible, at epektibo, upang mabago ang paraan ng iniisip natin tungkol sa pag -iisa.

Halimbawa, ang pagtingin sa pag -iisa bilang isang kapaki -pakinabang na karanasan sa halip na isang malungkot ay ipinakita upang makatulong na maibsan ang mga negatibong damdamin tungkol sa pagiging nag -iisa, kahit na para sa mga kalahok na malubhang nag -iisa.

Ang mga taong nakakakita ng kanilang oras na nag-iisa bilang “buo” sa halip na “walang laman” ay mas malamang na maranasan ang kanilang nag-iisa na oras bilang makabuluhan, gamit ito para sa mga layunin na nakatuon sa paglago tulad ng pagmuni-muni sa sarili o koneksyon sa espiritu.

Kahit na ang isang bagay na kasing simple ng isang lingguwistika na paglilipat – ang pagpapalit ng “paghihiwalay” sa “oras ng akin” – nagiging sanhi ng mga tao na tingnan ang kanilang nag -iisa na oras nang mas positibo at malamang na nakakaapekto kung paano ito tinitingnan din ng kanilang mga kaibigan at pamilya.

Totoo na kung wala tayong isang pamayanan ng malapit na relasyon upang bumalik pagkatapos mag -isa, ang pag -iisa ay maaaring humantong sa paghihiwalay ng lipunan. Ngunit totoo rin na ang labis na pakikipag -ugnayan sa lipunan ay ang pagbubuwis, at ang nasabing labis na labis na negatibong nakakaapekto sa kalidad ng aming mga relasyon.

Ang kamakailang gravitational pull ng bansa patungo sa mas maraming oras ay maaaring bahagyang sumasalamin sa isang pagnanais para sa higit na balanse sa isang buhay na masyadong abala, masyadong naka -iskedyul at, oo, masyadong sosyal.

Tulad ng koneksyon sa iba ay mahalaga para sa ating kagalingan, gayon din ang koneksyon sa ating sarili. – rappler.com

Si Virginia Thomas ay isang katulong na propesor ng sikolohiya, Middlebury

Ang artikulong ito ay nai -publish mula sa pag -uusap sa ilalim ng isang lisensya ng Creative Commons. Basahin ang orihinal na artikulo.

Share.
Exit mobile version