NEW DELHI — Nakahinga ng maluwag si Shayara Bano noong Miyerkules sa pagpapatibay ng batas na nagbabawal sa poligamya sa kanyang maliit na estado sa India, ang pagtatapos ng isang taon na pagsisikap kasama ang kanyang sariling kaso sa Korte Suprema ng bansa.
“Masasabi ko na ngayon na ang aking pakikipaglaban sa mga lumang alituntunin ng Islam tungkol sa kasal at diborsiyo ay nanalo,” sabi ni Bano, isang babaeng Muslim na pinili ng asawang lalaki na magkaroon ng dalawang asawa at hiniwalayan siya sa pamamagitan ng pagbigkas ng “talaq” ng tatlong beses.
“Ang allowance ng Islam para sa mga lalaki na magkaroon ng dalawa o higit pang asawa sa parehong oras ay kailangang wakasan,” sinabi niya sa Reuters.
BASAHIN: Nakatali sa buhol? Nagpapatuloy ang poligamya sa DR Congo sa kabila ng pagbabawal
Ngunit hindi ikinatuwa ni Sadaf Jafar ang bagong batas, na nag-aalis ng mga gawain tulad ng poligamya at agarang diborsyo, kahit na siya ay nagsasagawa ng sarili niyang laban sa korte laban sa kanyang asawa dahil sa pagpapakasal sa ibang babae nang walang pahintulot.
“Ang poligamya ay pinahihintulutan sa Islam sa ilalim ng mahigpit na mga tuntunin at regulasyon ngunit ito ay ginagamit sa maling paraan, sabi ni Jafar, na naghahanap ng sustento upang suportahan ang kanilang dalawang anak. Sinabi niya na hindi siya kumunsulta sa mga iskolar ng Islam dahil umaasa siyang ang mga korte ng India ay magbibigay ng hustisya.
Ang pag-ampon ng Uniform Civil Code sa estado ng Uttarakhand ay nagbukas ng bangin sa pagitan ng mga kababaihan sa pinakamalaking relihiyosong minorya ng India, kahit na sa ilan na binawian ng buhay nang ang kanilang mga asawa ay pumasok sa maraming kasal.
Ang ilan, tulad ng aktibistang si Bano, 49, ay nagdiriwang ng mga bagong probisyon bilang overdue na paggigiit ng sekular na batas sa parallel sharia rulings sa kasal, diborsiyo, mana, pag-aampon at paghalili. Para sa iba tulad ni Jafar, mga Muslim na pulitiko at mga iskolar ng Islam, ito ay isang hindi kanais-nais na stunt ng Hindu nationalist party ni Punong Ministro Narendra Modi.
Ang pag-ampon ng code sa Uttarakhand ay inaasahang magbibigay daan para sa ibang mga estado na pinamumunuan ng Modi’s Bharatiya Janata Party (BJP) na sumunod, sa galit na pagsalungat ng ilang lider ng 200 milyong Muslim na ginagawang India ang pangatlo sa pinakamalaking bansang Muslim sa mundo .
Mga karapatan sa multi-religious society
Sinabi ng mga pinuno ng BJP na ang bagong code ay isang malaking reporma, na nag-ugat sa konstitusyon ng India noong 1950, na naglalayong gawing moderno ang mga personal na batas ng Muslim ng bansa at ginagarantiyahan ang kumpletong pagkakapantay-pantay para sa mga kababaihan.
Nalaman ng isang survey noong 2013 na 91.7% ng mga babaeng Muslim sa buong bansa na nagsasabing ang isang lalaking Muslim ay hindi dapat pahintulutan na magkaroon ng ibang asawa habang ikinasal sa una.
Gayunpaman, inaakusahan ng maraming Muslim ang partido ni Modi na ituloy ang isang agenda ng Hindu na nagtatangi sa kanila at nagpapataw ng mga batas na nakakasagabal sa Islam. Pinahihintulutan ng Sharia ang mga lalaking Muslim na magkaroon ng hanggang apat na asawa at wala itong mahigpit na tuntunin na nagbabawal sa pag-aasawa ng mga menor de edad.
Si Jafar, na kumandidato sa pangunahing partido ng oposisyon sa Kongreso, ay tinawag ang pagpasa ng code na isang taktika ng gobyerno ni Modi upang ipakita ang Islam sa masamang liwanag at ilihis ang atensyon mula sa mga pangunahing isyu tulad ng pagpapabuti ng kabuhayan ng mga Muslim.
Napag-alaman ng Korte Suprema noong 2017 na labag sa konstitusyon ang instant divorce ng Islam, ngunit hindi ipinagbawal ng utos ang poligamya o ilang iba pang gawain na sinasabi ng mga kritiko na lumalabag sa pantay na karapatan para sa kababaihan.
Bilang karagdagan sa polygamy ban, ang bagong code ay nagtatakda ng pinakamababang edad para sa pag-aasawa para sa parehong mga kasarian at ginagarantiyahan ang pantay na bahagi sa ari-arian ng mga ninuno sa mga inampon, mga ipinanganak sa labas ng kasal at mga ipinaglihi sa pamamagitan ng mga kahaliling kapanganakan.
Habang sinasabi ng mga pinuno ng BJP at mga aktibistang karapatan ng kababaihan na ang code ay naglalayong wakasan ang mga regressive practices, sinasabi ng ilang Muslim na pulitiko na nilalabag nito ang pangunahing karapatang magsanay ng relihiyon.
Tinawag ng All India Muslim Personal Law Board ang code na hindi praktikal at isang direktang banta sa isang multi-religious na Indian society.
“Ang pagbabawal sa poligamya ay walang kabuluhan dahil ang data ay nagpapakita ng napakakaunting mga lalaking Muslim na may higit sa isang asawa sa India,” sabi ng opisyal ng board na si SQR Ilyas, at idinagdag na ang gobyerno ay walang karapatan na tanungin ang batas ng sharia.
Si Jafar, na nakatira kasama ang kanyang dalawang anak sa hilagang estado ng Uttar Pradesh, ay nagsabi, “Ang Islam ay may sapat na mga probisyon upang magbigay ng isang buhay na may dignidad. Hindi namin kailangan (ang code) ngunit ang kailangan namin ay mabilis na hustisya para sa mga kababaihang lumalaban para sa kanilang dignidad.”
