Repasuhin: ‘O, Pag-Ibig Na Makapalyarihan’ ay isang mas malalim na kwento ng pag-ibig na naka-maskara bilang makasaysayang ‘tinedyer’ na pag-iibigan
“Ito ay isang produksiyon na nais ang mga tagapakinig nito ay sumasalamin sa ating nakaraan-kung ito ay ang mga sakripisyo ng ating pambansang bayani para sa rebolusyon o sa mga dekada na matagal na diktadura ng Pilipinas ay tila napakalimutan ng mga tao.”
Isang panahon ng pag -iibigan na may mga pangunahing makasaysayang figure para sa panahon ng Valentine? Ang walang pag -asa na romantikong manunulat na ito ay nais na mabilang. Ang kwento ng pag -ibig ay naglalayong pag -usapan ang tungkol sa isang bagay na mas malaki at rebolusyonaryo? Kahit na mas mahusay.
Nakasulat at nakadirekta ni Bonifacio P. Ilagan, O, Pag-Ibig Na Makapalyarihan Ibinabalik ang madla nito noong 1893, kay Gregoria “Oyang” de Jesus ‘(Pau Benitez) at ang pag -ibig ng pag -ibig ni Andres Bonifacio (Johnny Maglinao) sa panahon ng pag -igting ng rebolusyon. Ang mga magulang ni Oryang (Astarte Abraham at Greg de Leon) ay hindi nasisiyahan sa relasyon at handang pumunta sa matinding haba upang paghiwalayin ang dalawa. Samantala.
Ang mas malalim na kwento ng pag -ibig
Ang pananaw ni Ilagan sa palabas ay nagpapaalala sa manunulat na ito ng palabas sa telebisyon sa pantasya Maria Clara sa Ibarra, na kinuha ang mga aralin sa kasaysayan mula sa mga nobela ni Jose Rizal at inangkop ang mga ito sa isang relatable na kwento para sa kabataan.
Sa una, parang O, Pag-Ibig Na MakapalyarihanAng pangunahing pokus ay isang maikling ngunit pivotal sandali sa kwento ng pag -ibig ng Oryang at Andres. Siya ay isa pang lovestruck na tinedyer na pakiramdam na ito ay ang “katapusan ng mundo” nang naglalayong paghiwalayin sila ng kanyang mga magulang. Ngunit ang masunurin, tradisyonal na Oyang sa kalaunan ay nagtanong sa awtoridad, natagpuan ang kanyang tinig, at hinikayat pa ang kanyang kapwa Dalagang Pilipina Remigia na mag -isip para sa kanyang sarili.
Ito ay sa pamamagitan ng Remigia at ang kanyang mga puna bilang tagapagsalaysay na ang mas malalim na mensahe ng pag -play ay ipinahayag: ang karakter ay nagpakita na ang kasaysayan ay paulit -ulit ang sarili at oras na para sa pagkilos. Ang kanyang paggamit ng Gen-Z slang ay karagdagang na-highlight na ang mga isyu na kinakaharap ng ating mga pambansang bayani noon ay hindi naiiba sa kasalukuyan. Ang pag -play ay hindi rin nag -atubiling sumangguni sa kasalukuyang administrasyon at ang patuloy na pampulitikang sirko.
Halimbawa, maaga sa kwento na napagpasyahan ni Remigia na si Andres at ang kanyang mga kasama-kasama ang kanilang mga progresibong ideya at ang kanilang bagong itinayo na samahan na si Katipunan-ay tiyak na mapapula ngayon. Kinuwestiyon din niya kung bakit ang salitang “rebolusyon” ay may negatibong kahulugan hanggang ngayon, kung kailan nais ng lahat ng mga rebolusyonaryo ay ang kabutihan ng kanilang bansa. Sa pamamagitan ng kanyang mga mata na nakita ng madla sina Andres at Oryang bilang supremo at Lakambini ng Katipunan, na tinutukoy na palayain ang kanilang mga kababayan mula sa mga oportunista at tiwali.
Kahit na ang tono ng produksiyon ay madalas na magaan, ang mga malubhang tema ay maliwanag.
Sa pamamagitan ng Remigia, ang pag -play ay nag -uusap tungkol sa isang mas malaking kwento ng pag -ibig – ang pag -ibig ng mga character para sa kanilang bansa. Si Ilagan bilang manunulat at direktor ay binigyang diin din na ang rebolusyon ay hindi nakaugat sa karahasan at pagdanak ng dugo ngunit sa pag -ibig – nagmamahal para sa romantikong kasosyo, isang pamilya, at mga kababayan ng isang tao.
Kilig at kasaysayan sa isa
Walang alinlangan tungkol dito: ang mga eksena ng courting nina Oryang at Andres Nakakakilig, Salamat sa Benitez ‘Portrayal ng bata, pag-ibig na si Oyang. Naunawaan ni Benitez ang una na mahiyain ng karakter ngunit malandi na kalikasan, na kalaunan ay sumulong sa kanyang pagiging nag -aalangan ng kwento ngunit may opinyon na tingga. Ang Andres ni Maglinao ay isang taimtim, lovestruck beau, at pantay siyang tinutukoy bilang isang rebolusyonaryong pinuno.
Nagniningning din si Sanoy’s Remigia. Ang pagsira sa ika -apat na pader (na ginawa ng karakter sa buong palabas) ay hindi madali, ngunit ginawa ito ni Sanoy nang walang kamali -mali. Ang isa pang kilalang character ay si Ahmed Maulana’s Isme. Sa palabas, nakita namin si Isme na sumusubok -at hindi pagtupad -upang magkasya sa isang tiyak na stereotype ng lalaki, na tiyak na maiugnay sa henerasyong ito.
Ilang mga drawbacks
Ang isa ay kailangang tumingin ng pangalawang pagtingin sa puwang ng 11-taong edad ni Andres at si Oryang, na siyang pangunahing dahilan kung bakit ang mga magulang ng huli ay laban sa relasyon sa unang lugar. Kinilala ng dula ang katotohanang ito, ngunit nag -iwan pa rin ito ng masamang lasa sa bibig dahil si Oyang ay nasa ilalim ng edad.
Sa pamamagitan ng isang tumatakbo na oras ng halos dalawang oras, ang pacing ng kuwento ay medyo mabagal – kahit na mas isinasaalang -alang na ang target na madla ay isang mas batang henerasyon na may malungkot na limitadong span ng pansin. Ang ilang mga tunog na mga pahiwatig ay naantala din, na binibiro ang manunulat na ito pabalik sa kasalukuyan at ang katotohanan na talagang nanonood ako ng isang dula. At habang pinahahalagahan ko na ang katatawanan ay na -injected sa kwento, ang ilang mga biro ay hindi napunta nang maayos, na iniwan akong nalilito kung ito ay talagang oras upang tumawa o hindi.
Samantala. Lalo na nagustuhan ng manunulat na ito ang mga windows na tulad ng capiz na nagsisilbing backdrop ng palabas.
Pagkuha ng punto sa kabuuan
Ito ay isang produksiyon na nais ang mga tagapakinig nito ay sumasalamin sa ating nakaraan-kung ito ay ang mga sakripisyo ng ating pambansang bayani para sa rebolusyon o sa mga dekada na matagal na diktadura ng Pilipinas ay tila napakalimutan.
Habang ang mga pagpapabuti ay maaaring gawin, O, Pag-Ibig Na Makapalyarihan Sa paraan nito ay naihatid ang mensahe nito. Ang mga aralin mula sa palabas ay hindi bago, sigurado, ngunit mahalaga pa rin sila sa panahong ito ng maling impormasyon, online troll, at kasaysayan ng rebisyunismo.
Mga tiket: PHP 500 – PHP 800
Ipakita ang mga petsa: Pebrero 7 – 23, 2025; Marso 8–9, 2025
Venue: Ignacio B. Gimenez – Kolehiyo ng Arte sa Literatura Theatre, Up Diliman at Erehwon Center for the Arts
Oras ng pagtakbo: 1 oras at 50 minuto (na may 10 minutong pagpasok)
Kumpanya: Tag-ani Performing Arts Society
Creatives: Bonifacio P. Ilagan (Playwright and Director), Brian Arda (Associate Director), Ohm David (Production Designer), Geraldine Corpus (Lighting Designer), Carlo Bernardino (Sound Designer), Satya Edilo (Technical Director), Jigger Sementilla (Assistant Technical Director), Angge Santos, Patricia David, Chester Curso, Sheryl Leynes, at Hiedi Veronica Cortejo (Production Management Team), Brian Arda, Ashe Reposo, Hyojin Kim, Ayesha Domingo, Mikaila Fortaliza, Caira Figues, at Mayvelynnnnnnnnnnnnnnnnn. Laugo (Stage Management Team), Astarte Abraham (Mime Coach and Movement Director), Joshua “Kang” Orbasibo (Choreographer), Clem David Jumawan at Axel Limjoco (Technical Team), Paolo Lorenzo at Gale Bathan (Graphics), Xian Guevarra, Karen Tausing, Myke Catalino, at Oliver Ayson (Marketing at Promosyon), Cha Reyes (Buhok at make-up), Rodney Flores (Potograpiya), at Xian Guevarra at Patricia David (harap ng bahay)
Cast: Angellie Sanoy (Remigia), Pau Benitez (Oryang), Nel Estuya (Bonifacio), Johnny Maglinao (Bonifacio), Astarte Abraham (Ina Ni Oyang), Greg de Leon (Ama Ni Oryang), Sheryl Leynes (Comadre), Jocelyn Salvania (( Comadre), Jers Guiwa (Compadre), Ian Lomongo (Compadre), Ahmed Maulana (Isme), Ace Hernandez (Teodoro), Edward Allen Solon (Islao), Joseph Briez (Asiste), Francel Go (Katipunera), Angelica Marcelino (Katipunera ), at Chester Curso (Guardia Civil)