Cagayan de Oro, Philippines – Ang misamis oriental na gobernador na si Peter Unabia ay patuloy na nahaharap sa pag -mount ng backlash pagkatapos ng mga pahayag na ginawa niya sa isang rally ng kampanya ay iginuhit ang pagkagalit mula sa Fatwa laban sa kanyang kandidatura.

Nagsimula ang kontrobersya matapos ang isang video ng talumpati sa kampanya ni Unabia na nagsimulang mag -viral online sa Biyernes, Abril 4, na ipinapakita sa kanya ang paggawa ng mga nakamamanghang pahayag na pinipigilan ang Maranaos ay magdadala ng problema kay Misamis Oriental kung ang mga kandidato na may mga kurbatang Bangsamoro ay nakakuha ng kapangyarihan sa lalawigan.

Naghahanap ng reelection, ang mga pahayag ni Unabia ay sinamahan ng mga slide na nagpapakita ng mga larawan ng mga ambush at pag -atake sa rehiyon ng Bangsamoro, habang binabalaan niya ang mga botante laban sa pagpapahintulot sa “ganitong uri ng kriminalidad” na kumalat sa nakararami na Catholic Misamis Oriental.

Ang anak ni Unabia na si Christian, ay naghahanap ng reelection bilang kinatawan ng 1st district ng lalawigan. Siya ay laban sa abogado na si Karen Lagbas, na naiulat na may kaugnayan sa isang kilalang pigura na pampulitika ng Maranao. Si Lagbas ay hindi nagsalita sa publiko tungkol sa kanyang personal na ugnayan sa ibang pulitiko mula sa ibang rehiyon.

Ang mga komento ng nakatatandang Unabia ay mabilis na kinondena bilang diskriminasyon at nakakasira sa patuloy na pagsisikap upang maisulong ang kapayapaan at pagsasama sa Mindanao.

Si Lanao del Sur Governor Mamintal Adiong Jr. noong Linggo, Abril 6, ay nanawagan sa mga kapwa pulitiko na alalahanin ang kanilang wika.

“Maging maingat tayo at maingat sa ating mga semantika sa publiko dahil maaaring magdulot sila ng dibisyon at pagtatalo sa halip na pakikipagtulungan at pagkakaisa sa ating mga tao,” sabi ni Adiong.

Binigyang diin niya ang papel na ginagampanan ng Maranaos sa buhay panlipunan at pang -ekonomiya sa Northern Mindanao, rehiyon ng Unabia.

“Ang mga Meranaws ay palaging nadama na ang Cagayan de Oro City at ang lalawigan ng Misamis Oriental ang kanilang pangalawang tahanan … hindi ito maaaring pagdudahan na ang mga Meranaws ay nag -aambag sa ekonomiya ng buong rehiyon 10,” aniya.

Hinimok ni Adiong ang mga pinuno na pagmamay -ari ng kanilang mga pagkakamali at ituloy ang kapayapaan: “Alalahanin nating palaging kilalanin ang ating mga pagkakamali, iparating ang ating paghingi ng tawad sa mga nasasaktan natin, at pipiliin na mabuhay nang mapayapa. Sapagkat lamang sa pamamagitan ng kapayapaan maaari tayong umunlad bilang isang bansa.”

Sa Cotabato City, tinuligsa ng gobyerno ng Bangsamoro ang mga pahayag ni Unabia, kasama ang tagapagsalita nito, si Mohd Asnin Pendatun, na tinawag ang pahayag ng gobernador na “hindi nababagay para sa” at hinimok ang mas malalim na pag -unawa sa kultura.

“Sinasalamin nito ang pangangailangan na makisali sa isang mas malalim na pag -unawa sa isa’t isa at diyalogo sa pagiging sensitibo sa kultura,” sabi ni Pendatun.

Sinabi niya na ang mga opisyal ng Bangsamoro Autonomous Region sa Muslim Mindanao (Barmm) ay nanatiling nakatuon sa pagpapayapa at ang mga pinuno ay dapat magsilbing “isang mapagkukunan ng pag -asa, kalungkutan, at pagkakaisa sa gitna ng karahasan at poot na kumalat sa paligid.”

“Inaasahan namin na ang gobernador ay magiging isang kasosyo sa mahusay na pagsisikap na ito,” sabi ni Pendatun.

UNABIA: Walang ibig sabihin ng pagkakasala

Kasunod ng backlash, sinabi ni Unabia na ang kanyang mga puna ay kinuha sa konteksto at inakusahan ang kanyang mga kalaban sa politika na sinasamantala ito.

“Kinikilala namin na ang aming mga salita ay maaaring bukas sa iba’t ibang mga interpretasyon at maaaring napansin na kulang ang kinakailangang sensitivity,” sabi ni Unabia.

Idinagdag niya, “Sa kasamaang palad, ang aking mga karibal sa politika ay na -capitalize tungkol dito at pinutok ang aking mga pahayag na wala sa proporsyon … hindi kailanman ang aming hangarin na magdulot ng pagkakasala o masisira ang mayamang kasaysayan, pagkakakilanlan, at dignidad ng mga tao sa Maranao.”

Sinabi ni Unabia na ang kanyang mga puna sa panahon ng isang uri ng kampanya ay inilaan upang itaas ang mga alalahanin tungkol sa pekeng pera at ang pagdating ng hindi pamilyar na mga indibidwal sa lugar. Gayunpaman, kinilala niya na kahit na mahusay na kahulugan ng mga mensahe ay nangangailangan ng maingat na paghahatid.

“Ito ay mga nakahiwalay na insidente at hindi dapat gamitin upang gawing pangkalahatan o ibigay ang hinala sa isang buong pangkat,” aniya.

Sa pahayag, tinawag niya si Maranaos na “hindi lamang mga kaibigan, ngunit ang mga kasosyo sa aming ibinahaging pananaw ng isang makatarungan, kasama, at mapayapang Mindanao.”

Hindi nasisiyahan

Sa kabila ng pahayag, marami, lalo na ang mga Muslim, ay nanatiling hindi nasisiyahan, na nagsasabing hindi ito nahulog sa pagtugon sa pinsala na dulot.

Inayos ang mga mag-aaral na Muslim mula sa Cagayan de Oro na nakabase sa Xavier University-Ateneo de Cagayan at ang Liceo de Cagayan University ay naglabas ng magkahiwalay na pahayag upang ituligsa ang mga pahayag ng Uniabia na nakikita bilang Hate Speech.

Hindi lahat ay nagpasya para sa pagpigil tulad ng Adiong at ang barmm na pamahalaan ng rehiyon. Ang mga tawag sa mga negosyo ng pamilya ng Boycott Unabia, lalo na ang sikat na Sr. Pedro na inihaw na kadena ng manok, ay nagsimulang kumalat sa mga pamayanang Muslim.

Ang multisectoral One Bangsamoro Movement (1BangSA) ay tinuligsa ang mga pahayag ni Unabia bilang isang pag -atake sa dignidad ng mga Muslim na Pilipino at isang pagpapakita ng kawalang -galang sa Bangsamoro.

“Ang mga pahayag na ito ay nagpapaliit sa Valor at Sow Division ng ating mga ninuno sa isang bansa na nagpapagaling mula sa tunggalian,” sabi ni Maulana Balangi, pambansang pangulo ng grupo. “Paano mo tinawag ang iyong sarili na isang kagalang -galang na tagapaglingkod sa publiko kapag ang iyong mga salita ay hindi nagbubunyag kundi ang poot at pag -aalipusta?”

Hiniling ng 1Bangsa ang isang “taimtim na pampublikong paghingi ng tawad” mula sa gobernador kasama ang isang malinaw na plano upang suportahan ang mga inisyatibo ng anti-diskriminasyon, isang boycott ng kanyang tanyag na inihaw na negosyo ng manok, at isang persona non grata na deklarasyon mula sa mga lokal na pamahalaan sa barmm. Tumawag din sila para sa a Fatwa Pagdeklara ng 2025 kandidatura ng Unabia Haram, o ipinagbabawal sa relihiyon sa ilalim ng batas ng Islam.

Habang a Fatwa Nagdadala ng bigat ng moral, ang epekto ng elektoral nito ay maaaring limitado sa Misamis Oriental, kung saan ang mga Muslim ay bumubuo ng isang maliit na minorya. Ang banta sa ekonomiya, gayunpaman, ay mas tunay – isang matagal na boycott ni Sr. Pedro Lechon Manok, isang staple sa maraming mga sambahayan kabilang ang mga Muslim, ay maaaring saktan ang Unabia at ang kanyang pamilya sa pananalapi.

Bukod kay Sr. Pedro, na ginawa ang Unabia na isa sa mga pinakamayamang gobernador sa Mindanao kahit na bago siya naging isang pulitiko, ang kanyang pamilya ay nagmamay -ari din ng Amaya View, isang tanyag na hilltop resort sa Barangay Indahag, Cagayan de Oro. Ang nakasisilaw na pag -aari ay nakakakuha ng mga turista at lokal na may magagandang tanawin, atraksyon ng pamilya, at restawran.

Sexist joke

Nahuli din ni Unabia ang mga tagapagtaguyod ng karapatan ng kababaihan para sa pagbibiro na ang magagandang kababaihan lamang ang makatanggap ng mga iskolar ng pag -aalaga mula sa Kapitolyo – sinabi niya na ang mga hindi nakakaakit na nars ay maaaring mapalala ang mga kondisyon ng mga pasyente ng lalaki sa panahon ng isa pang rally sa kampanya.

“Ang pag -aalaga na ito, ay para lamang sa mga kababaihan, ang tao – at, gayunpaman, ay maaaring magamit. aniya sa jest.

(Ang iskolar ng pag -aalaga ay para lamang sa mga kababaihan, hindi para sa mga kalalakihan – at para lamang sa magagandang kababaihan. Hindi ito para sa pangit dahil kung ang isang lalaki na pasyente na mahina na ay dinaluhan ng isang pangit na nars, ano ang mangyayari sa kanya? Ang ating sakit ay lalala.)

Ang kinatawan ni Gabriela na si Arlene Brosas ay nakasimangot sa mga pahayag ni Unabia, na tinatawag silang sexist at diskriminatoryo.

“Ito ay isang gross na pagpapakita ng misogyny at diskriminasyon. Ito ay malinaw na kawalang -galang, hindi lamang sa mga nars kundi sa lahat ng kababaihan,” sabi ni Brosas, na itinuturo na ang pag -aalaga ay nakaugat sa kasanayan, kaalaman, at pakikiramay, at hindi pisikal na hitsura.

Sinabi niya na ang problema sa sistema ng kalusugan ng bansa ay hindi ang pisikal na hitsura, ngunit ang “pangit” na pamamahala at pagpapabaya ng gobyerno sa sektor ng kalusugan ng publiko. – Rappler.com

Share.
Exit mobile version