CAPE TOWN, South Africa – Ang Ukrainian human rights lawyer na si Oleksandra Matviichuk ay isa sa mga pangunahing tagapagsalita para sa 14th Desmond Tutu International Peace Lecture noong Nobyembre 24, 2024 sa Cape Town International Convention Center. Pinamunuan niya ang organisasyon ng karapatang pantao na Center for Civil Liberties, na ginawaran ng Nobel Peace Prize noong 2022. Siya ay kinikilala para sa kanyang gawaing pagdodokumento ng mga krimen sa digmaan sa Ukraine, na nagpapakita ng lakas ng loob na sumaksi sa panahon ng krisis.

Narito ang buong teksto ng kanyang keynote speech:

Ako ay isang human rights lawyer, at sa loob ng maraming taon, inilapat ko ang batas para protektahan ang mga tao at dignidad ng tao. Madalas kong marinig na ang kalayaan at karapatang pantao ay mahalaga, ngunit ang mga benepisyong pang-ekonomiya, geopolitical na interes, at mga alalahanin sa seguridad ay mas makabuluhan. Ang kasalanan ng pamamaraang ito ay ang kalayaan at kapayapaan ay hindi mapaghihiwalay. Ang mga estado na labis na lumalabag sa karapatang pantao ay nagdudulot ng banta hindi lamang sa kanilang sariling mga mamamayan kundi sa seguridad at kapayapaan sa pangkalahatan.

Ang isang malinaw na halimbawa ay ang Russia, na sinira ang sarili nitong lipunang sibil nang sunud-sunod. Ngunit sa mahabang panahon, ang mundo ay pumikit dito. Lumalago ang kasamaan na walang parusa. Ang militar ng Russia ay nakagawa ng mga kahila-hilakbot na krimen sa Chechnya, Moldova, Georgia, Syria, Mali, Libya. Hindi pa sila naparusahan dahil dito. Naniniwala ang Russia na magagawa nila ang anumang gusto nila. At ngayon bilang isang human rights lawyer ako ay nasa isang sitwasyon kung saan hindi gumagana ang batas.

Sinisira ng mga tropang Ruso ang mga gusali ng tirahan, simbahan, museo, paaralan, at ospital. Nagbabaril sila sa evacuation corridors. Pinahihirapan nila ang mga tao sa mga filtration camp. Sapilitan nilang dinadala ang mga batang Ukrainian sa Russia. Ipinagbabawal nila ang wika at kultura ng Ukrainian. Ang mga ito ay pagdukot, pagnanakaw, panggagahasa at pagpatay sa mga sinasakop na teritoryo. Hindi ito mapipigilan ng buong sistema ng kapayapaan at seguridad ng UN.

Hayaan mong ibahagi ko sa iyo ang kuwento ng 10-taong-gulang na batang lalaki na si Illya Matviyenko mula sa Mariupol. Pinalibutan ng mga tropang Ruso ang lungsod at hindi pinahintulutan ang International Committee of the Red Cross na buksan ang berdeng koridor at ilikas ang mga sibilyan. Kaya naman, si Illya at ang kanyang ina ay nagtago sa silong ng kanilang bahay mula sa paghihimagsik ng Russia. Tulad ng maraming tao sa lungsod, tinutunaw nila ang niyebe para magkaroon ng tubig at nag-apoy para magluto ng kahit kaunting pagkain. Nang maubos ang mga suplay, napilitan silang lumabas at dahil dito ay nalantad sila sa paghihimay.

Ang kanyang ina ay nasugatan sa kanyang ulo, at ang binti ng bata ay napunit. Sa huling lakas, kinaladkad ng kanyang ina ang kanyang anak sa apartment ng isang kaibigan. Walang tulong medikal. Bago ito, sinira ng mga Ruso ang maternity hospital at ang buong imprastraktura ng medikal sa Mariupol. Kaya naman sa apartment sila humiga sa couch at magkayakap na lang. Ilang oras na silang nagsisinungaling ng ganyan. Sinabi ng 10-taong-gulang na batang ito sa aking kasamahan na ang kanyang ina ay namatay at nanlamig mismo sa kanyang mga bisig.

may tanong ako. Paano tayong mga tao, sa ika-21 siglo, ipagtatanggol ang mga tao, ang kanilang buhay, ang kanilang kalayaan at ang kanilang dignidad? Maaari ba tayong umasa sa batas – o brutal na puwersa lamang ang mahalaga?

Mahalagang maunawaan ito hindi lamang para sa mga tao sa Ukraine, Syria, Iran, Nicaragua o Sudan. Ang sagot sa tanong na ito ay tumutukoy sa ating karaniwang hinaharap.

1. Walang kapayapaan kung walang hustisya.

Ginagawa ng digmaan ang mga tao sa mga numero. Ang laki ng mga krimen sa digmaan ay lumalaki nang napakabilis na nagiging imposibleng makilala ang lahat ng mga kuwento. Kaya naman mahalagang sabihin sa kanila. Ito ang kwento ng 62 taong gulang na sibilyan na si Oleksandr Shelipov. Pinatay siya ng militar ng Russia malapit sa kanyang sariling bahay. Ang trahedya ay nakatanggap ng malaking saklaw ng media dahil ito ang unang paglilitis sa korte mula noong malakihang digmaan. Sa korte, ibinahagi ng kanyang asawang si Kateryna na ang kanyang asawa ay isang ordinaryong magsasaka, ngunit siya ang kanyang buong uniberso at ngayon siya ay nawala.
lahat.

Ang mga tao ay hindi mga numero. Dapat nating tiyakin ang hustisya para sa lahat, hindi alintana kung sino ang mga biktima, ang kanilang posisyon sa lipunan, ang uri at antas ng kalupitan na kanilang dinanas, at kung interesado ang mga internasyonal na organisasyon o media sa kanilang kaso. Dapat nating ibalik sa mga tao ang kanilang mga pangalan. Dahil mahalaga ang buhay ng bawat tao.

2. Ang pananakop ay isa lamang anyo ng digmaan

Nagtatrabaho ako sa mga taong dumaan sa impiyerno. Siguraduhin ko sa iyo na ang mga tao sa Ukraine ay nangangarap tungkol sa kapayapaan. Ngunit hindi dumarating ang kapayapaan kapag huminto sa pakikipaglaban ang bansang sinalakay. Hindi iyon kapayapaan, iyon ay trabaho. At ang pananakop ay ang parehong digmaan, ngunit sa ibang anyo.

Ang trabaho ay hindi tungkol sa pagpapalit ng isang bandila ng estado sa isa pa. Ang ibig sabihin ng trabaho ay sapilitang pagkawala, pagpapahirap, panggagahasa, pagtanggi sa iyong pagkakakilanlan, sapilitang pag-aampon ng sarili mong mga anak, mga kampo ng pagsasala, at mga libingan ng masa.

Ito ay isang kwento ng manunulat ng mga bata na si Volodymyr Vakulenko. Sumulat siya ng magagandang kwento para sa mga bata at ang buong henerasyon ay lumaki sa kanyang “aklat ng Tatay”. Sa panahon ng pananakop ng Russia, nawala si Volodymyr. Ang kanyang pamilya ay umaasa hanggang sa huli na siya ay buhay at, tulad ng libu-libong iba pang mga Ukrainians, ay nasa pagkabihag ng Russia. Ngunit nang palayain ng hukbo ng Ukrainian ang kanyang rehiyon ay nakakita kami ng mga mass graves sa kagubatan. Sa walang markang libingan sa ilalim ng numero 319 ay natagpuan namin ang bangkay ng mga pinatay na batang manunulat. Kilala ko ang pamilya niya. Mahirap para sa kanila na tanggapin ang mga resulta ng pagkakakilanlan.

Walang lehitimong dahilan para gawin ito. Wala ring pangangailangang militar para dito. Ginawa ng mga Ruso ang mga kasuklam-suklam na bagay na ito dahil kaya nila.

3. Kailangan nating repormahin ang pandaigdigang sistema ng kapayapaan at seguridad

Hindi ko alam kung paano tatawagin ng mga historian sa hinaharap ang makasaysayang panahon na ito. Ang kaayusan ng mundo, batay sa UN Charter at internasyonal na batas, ay gumuho sa harap ng ating mga mata. Ang sistema ng UN, na nilikha pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagtatag ng hindi makatarungang indulhensiya para sa mga indibidwal na bansa. Ang gawain ng Security Council ay paralisado. Ngayon ang mga sunog tulad ng mga digmaan ay mas madalas na magaganap sa iba’t ibang bahagi ng mundo dahil ang mga internasyonal na mga kable ay may sira at ang mga spark ay nasa lahat ng dako.

Sinimulan ng Russia ang digmaang ito hindi noong Pebrero 2022, ngunit noong Pebrero 2014. Ito ay pagkatapos lamang ng Rebolusyon ng Dignidad nang ang milyun-milyong tao sa Ukraine ay matapang na tumayo laban sa isang tiwaling awtoritaryan na rehimen. Nagpunta sila sa mga lansangan sa buong bansa. Sila ay mapayapang nagpakita para lamang sa isang pagkakataong makapagtayo ng isang bansa kung saan ang mga karapatan ng bawat tao ay protektado, ang pamahalaan ay may pananagutan, ang hudikatura ay independyente, at ang mga pulis ay hindi binubugbog ang mga estudyanteng mapayapang nagpapakita.

Nang bumagsak ang awtoritaryan na rehimen, nakuha ng Ukraine ang pagkakataon nito para sa demokratikong pagbabago. At para pigilan tayo sa ganitong paraan ng pagsalakay ng Russia. Sinakop ng Russia ang Crimea at silangang mga rehiyon noong 2014, at pagkatapos ay noong 2022 pinalawak ang digmaang ito sa isang ganap na pagsalakay. Dahil si Putin bilang bawat diktador ay natatakot sa ideya ng kalayaan.

Kaya naman hindi ito digmaan sa pagitan ng dalawang estado. Ito ang digmaan sa pagitan ng dalawang sistema – authoritarianism at democracy. Nais ni Putin na kumbinsihin ang buong mundo na ang demokrasya, karapatang pantao at ang panuntunan ng batas ay mga pekeng halaga. Dahil hindi nila pinoprotektahan ang sinuman sa digmaan. Nais ni Putin na kumbinsihin na ang isang estado na may malakas na potensyal na militar at mga sandatang nukleyar ay maaaring masira ang kaayusan ng mundo, magdikta ng mga patakaran nito sa internasyonal na komunidad at kahit na puwersahang baguhin ang mga hangganan na kinikilala sa buong mundo.

Kung magtagumpay si Putin, hikayatin nito ang mga awtoritaryan na pinuno sa iba’t ibang bahagi ng mundo na gawin din ang parehong. Ang mga pamahalaan ay mapipilitang mag-invest ng pera hindi sa edukasyon, pangangalaga sa kalusugan, kultura o pag-unlad ng negosyo, hindi sa paglutas ng mga pandaigdigang problema tulad ng pagbabago ng klima o hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, ngunit sa mga armas. Masasaksihan natin ang pagdami ng bilang ng mga nuclear state, gamit ang AI bilang paraan ng digmaan, ang paglitaw ng mga robotic armies at mga bagong armas ng malawakang pagkawasak. Kung magkatotoo ang sitwasyong ito, mahahanap natin ang ating sarili sa isang mundo na magiging mapanganib para sa lahat nang walang pagbubukod.

4. Nawawalan na tayo ng kalayaan sa mundo

Kalahati ng populasyon sa mundo sa taong ito ay napupunta sa halalan. Ngunit huwag maging sa ilusyon. Mahigit sa 80% ng mga tao sa buong mundo ang naninirahan sa hindi-libre o bahagyang malaya na mga lipunan. Nangangahulugan ito na ang mga taong may karapatang bumoto kung kanino nila gusto, sabihin ang kanilang iniisip, mahalin ang sinumang sinasabi ng kanilang puso na kanilang mahalin, at malayang pumili kung kanino ang mga diyos na gusto nilang ipanalangin ay nasa minorya.

Ang problema ay hindi lamang na ang espasyo ng kalayaan sa mga bansang awtoritaryan ay lumiit sa laki ng isang selda ng bilangguan. Ang problema ay kahit na sa mga demokrasya, ang mga tao ay nagsisimulang magtanong sa Universal Declaration of Human Rights.

May mga dahilan para dito. Ang mga darating na henerasyon ay nagmana ng demokrasya sa kanilang mga magulang. Sinimulan nilang balewalain ang karapatang pantao. Sila ay naging mga mamimili ng demokrasya. Naiintindihan nila ang kalayaan bilang posibilidad na pumili sa pagitan ng iba’t ibang mga keso sa supermarket.

Gayunpaman, ang katotohanan ay ang kalayaan ay napakarupok. Ang karapatang pantao ay hindi nakakamit minsan at magpakailanman. Ginagawa namin ang aming pagpili araw-araw.

5. Maaaring baguhin ng mga tao ang kasaysayan

Nagtatrabaho ako sa batas sa loob ng maraming taon, at alam kong sigurado na kung hindi ka makakaasa sa mga legal na mekanismo, palagi kang makakaasa sa mga tao. Nakasanayan na nating mag-isip sa mga kategorya ng mga estado at mga organisasyong interstate. Ngunit ang mga ordinaryong tao ay may higit na epekto kaysa sa naiisip nila. Ang mga ordinaryong tao ay maaaring gumawa ng mga hindi pangkaraniwang bagay.

Hindi ko kailanman hilingin na ang sinuman ay dumaan sa karanasan sa digmaan. Gayunpaman, ang mga dramatikong panahong ito ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong ipakita ang pinakamaganda sa atin – upang maging matapang, lumaban para sa kalayaan, tanggapin ang pasanin ng responsibilidad, gumawa ng mahirap ngunit tamang mga pagpili, tulungan ang isa’t isa. Tanging kapag tayo ay nagtutulungan, tayo ay lubos na nababatid kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tao.

At narito ako upang sabihin na sa kabila ng lahat, ang kuwento ng Ukraine ay kuwentong nagpapatibay sa buhay, dahil ito ang mga dramatikong panahon na nagpapalaki ng pag-asa. Kapag ipinagkait ang kalayaan, nagsisimula itong malakas na lumabas sa mga konkretong indibidwal.

Nandito ako para sabihin na sa iba’t ibang bansa sa buong mundo sa kongkretong sandaling ito ay marami rin ang lumalaban para sa kalayaan at dignidad ng tao. Minsan ang laban na ito ay tila walang kabuluhan dahil nahaharap sila sa napakalaking kapangyarihan. Gayunpaman, ang kabuuang kasaysayan ng sangkatauhan ay nakakumbinsi na nagpapatunay na hindi tayo dapat sumuko. Kahit na, kapag wala tayong mga kasangkapan, ang ating sariling mga salita at ang ating sariling posisyon ay laging nananatili. Sa kalaunan, ito ay hindi gaanong kaunti.

At hayaan mo akong tapusin sa mga salita ni Desmond Tutu: “Kung ikaw ay neutral sa mga sitwasyon ng kawalang-katarungan, pinili mo ang panig ng nang-aapi”.

Kami ay nakikipaglaban para sa kalayaan na walang limitasyon sa mga pambansang hangganan. Pati na rin ang pagkakaisa ng tao. Ang ating kinabukasan ay hindi malinaw ngunit hindi pa nasusulat. Gayunpaman, mayroon pa rin tayong pagkakataon na ipaglaban ang mapayapang demokratikong kinabukasan na nais natin para sa ating sarili at sa ating mga anak. – Rappler.com

Share.
Exit mobile version