MANILA, Philippines – “Hindi natin maaaring pamahalaan ang bansa sa pamamagitan ng pagpatay.”
Ito ay sa kaarawan ng Mapalad na Birheng Maria, Setyembre 8, 2017, na inisyu ni Cardinal Luis Antonio Tagle ang isa sa kanyang pinakamalakas na salita laban sa pagpatay sa digmaan sa digmaan sa ilalim ng pangulo na si Rodrigo Duterte.
Ngunit hindi ito ang kanyang unang pahayag sa isyu. Isang taon bago ito, noong Agosto 28, 2016, kinondena ni Tagle ang extrajudicial killings at iba pang anyo ng pagpatay. Dalawang buwan matapos na simulan ni Duterte ang kanyang madugong digmaan sa droga, na pumatay ng isang libong tao sa oras na iyon.
Ang Cardinal, na kilala ng kanyang palayaw na Chito, ay nagsabi din sa isang pahayag noong Agosto 19, 2017: “Kumatok kami sa mga konsensya ng mga pumapatay kahit na walang magawa, lalo na ang mga sumasakop sa kanilang mga mukha ng mga bonnets, upang ihinto ang pag -aaksaya ng buhay ng tao.”
Sinabi ng mga pangkat ng karapatang pantao na ang digmaan ng droga ni Duterte ay nagtapos sa pagpatay sa halos 30,000 katao mula 2016 hanggang 2022 – at si Tagle, ang Arsobispo ng Maynila mula 2011 hanggang 2019, ay madalas na inakusahan na manahimik.
Ang akusasyon na ito ay kamakailan lamang ay muling nabuhay bilang ang 67-taong-gulang na Tagle ay itinuturing na isang papabile, isang contender sa conclave na nagsisimula sa Miyerkules, Mayo 7.
Ang aktibistang pari na ama na si Robert Reyes, na nagpunta sa San Jose Seminary kasama si Tagle, sinabi sa a New York Times Pakikipanayam tungkol kay Tagle, The Papabile: “Kung malinaw na nagsalita si Chito sa panahon ng pamamahala ng Duterte, mas kaunting mga tao ang maaaring mamatay.”
Ang New York Timessa artikulo nito na nai -publish noong Abril 29, sinabi ni Tagle na “tumawag para sa isang ‘pagtatapos sa basura ng buhay ng tao’ ngunit hindi direktang hinarap ni G. Duterte.”
Ang pinakamalapit na mga kasama ni Tagle ay nagsabi kay Rappler sa mga nakaraang taon, gayunpaman, na ang kardinal ay madalas na pumili ng isang nonconfrontational na diskarte na naghahanap upang matugunan ang moralidad kaysa sa mga tiyak na pampulitikang figure. Paminsan -minsan ay gumagamit siya ng mga metapora, tulad ng kapag kinondena niya ang mga mapagmataas na “hari” na gumagamit ng karahasan, ngunit hindi niya kailanman tinuligsa si Duterte o ang kanyang mga opisyal sa anumang pampublikong pagsasalita.
Si Tagle mismo ang nagtulak para sa “aktibong hindi pag -aasawa” sa pagtugon sa mga pagpatay sa digmaan ng digmaan, na iginiit na “hindi natin mapigilan ang karahasan sa pamamagitan ng karahasan.”
Sa isang homily noong 2013, tatlong taon bago si Duterte ay nag -opisina, naghatid si Tagle ng isang homily na naglalarawan sa paraan na pinili niya upang harapin ang mga “lobo” ng mundo – isang indikasyon ng pagkakapare -pareho sa pagtugon sa mga problema sa ganitong uri.
“Ang mundo na ang bagong mukha ng pag -eebanghelyo ay tulad ng isang lobo,” sabi ni Tagle, na napansin na ang mga aspeto ng kontemporaryong mundo ay “maaaring magmukhang sa amin.” Ang makasalanang, nasugatan na mundo, gayunpaman, “nananatiling mundo ng Diyos,” sabi ni Tagle, na idinagdag na “Nariyan ang Diyos.”
“Tame the Wolf,” sinabi ng Cardinal, “at hayaan itong maging isang tupa.”
Si Jesuit Priest Father Nono Alfonso, executive director ng Jesuit Communications, ay isa sa mga pribado na gumagalaw ni Tagle sa panahon ng digmaang droga ng Duterte. Si Alfonso, na dating mag -aaral ni Tagle, ay nagbabantay sa paggawa ng sikat na palabas ng kardinal Nakalantad ang salitang para sa higit sa 16 taon.
“Marami siyang ginawa. At kung ang mga aksyon ay nagsasalita ng mas malakas kaysa sa mga pahayag o salita, marami siyang ginawa,” sinabi ni Alfonso kay Rappler noong Lunes, Mayo 5.
Naalala ni Alfonso na nagtipon si Tagle ng mga mataas na antas ng mga pulong sa gamot na gamot noong 2016, halos tatlong buwan lamang pagkatapos magsimula ang pagpatay. Sinabi niya na ang mga diyalogo ay dinaluhan ng mga opisyal ng Kagawaran ng Panloob at Lokal na Pamahalaan, Heneral, Akademiko, at mga praktikal na media tulad ng kanyang sarili.
Itinuturo sa pulong na iyon na “ang droga menace ay hindi isang problema sa kriminal, ito ay isang problemang medikal.” Sinabi niya, “Ako mismo ay hindi masyadong may kamalayan sa iyon, kaya’t ako ay may kaalaman at pinag -aralan din tungkol sa panig na iyon ng droga.”
Ang mga pagpupulong ay naganap sa loob ng halos tatlong taon, sabi ni Alfonso. Umalis si Tagle para sa Vatican noong Enero 2020, nang gawin siya ni Pope Francis ng prefect ng kongregasyon para sa pag-eebanghelyo ng mga tao (at kalaunan ay pro-prefect ng naayos na dicastery para sa ebanghelisasyon).
“Ang diskarte ni Cardinal Chito Tagle ay palaging diyalogo,” sabi ng pari ng Jesuit.
Sinabi rin ni Alfonso na si Tagle ay “may bukas na linya” kasama ang tanggapan ng pangulo dahil ang isa sa mga pinaka -pinagkakatiwalaang katulong ni Duterte na si Leoncio Evasco Jr., ay isang dating paring Katoliko. Ang Evasco “ay nag -aayos ng mga tao upang dumalo” na mga kumperensya ni Tagle, “at ang talakayan ay mayaman.”
Nakipagkita pa si Tagle kay Duterte mismo sa Malacañang noong Hulyo 19, 2016, mas mababa sa tatlong linggo matapos na mag -opisina ang pinuno ng populasyon. Isa siya sa ilang mga obispo ng Katoliko na may hawak na pakikipag -usap kay Duterte.
“Ang kardinal ay tulad ni Jesucristo: babaguhin niya ang pagtingin mo sa mga bagay. Hindi ka niya pipilitang makipag -usap, ngunit susubukan niyang hikayatin ka sa pamamagitan ng mga pulong na ito sa mga eksperto,” sabi ni Alfonso.
Ang kanyang pahayag ay nakahanay sa mga salita ni Padre Joseph Komonchak, na guro ni Tagle sa Catholic University of America, sa isang pakikipanayam sa New York Times: “Sinusubukan niyang hikayatin ang mga tao sa halip na takutin sila.”
Maliban sa pag -uusap tungkol sa problema sa droga, sinabi ni Alfonso na ang Archdiocese ng Maynila, sa ilalim ng Tagle, suportang pinansyal na mga programa sa rehabilitasyong gamot.
Noong Enero 8, 2017, sa isang kaganapan na dinaluhan ng mga opisyal ng gobyerno at sakop ng media, nilagdaan ni Tagle ang isang kasunduan kay Fazenda da Esperança, isang international drug rehabilitation farm. Ang layunin ay upang mapalakas ang archdiocese ng programa ng rehabilitasyon ng droga ng Maynila. (Panoorin ang ulat ng Rappler sa Tagle at Fazenda da Esperança sa ibaba.)
Nagtrabaho din si Tagle sa mga yunit ng lokal na pamahalaan upang malutas ang pagpatay sa digmaan ng droga. Ito ay dahil nagsimula ang pagpatay sa antas ng barangay, kapag ang mga pulis ay pupunta sa bahay upang maghanap ng mga suspek sa droga na maaaring sumuko o papatayin.
Ang kanyang mga pagsisikap, siyempre, ay nagsimula sa simbahan mismo, kasama si Tagle na sumasamo sa mga pari upang buksan ang kanilang mga simbahan sa mga biktima ng digmaan sa droga na nangangailangan ng tulong.
“Cardinal Tagle, bago siya umalis, sinabi sa kanyang mga pari: ‘Buksan ang iyong mga pintuan,'” sabi ni Alfonso.
Isa rin siya sa mga obispo na sumali sa Walk for Life, isang protesta na pinamunuan ng simbahan laban sa pagpatay sa digmaan ng droga. Kasama ni Arsobispo Socrates na si Villegas at iba pang mga pinuno ng relihiyon, naghatid si Tagle ng isang bihirang open-air speech sa Quirino Grandstand na tumawag sa pagtatapos ng karahasan.
Ang Walk for Life ay hindi nasasakop ng malawak na sekular na media, gayunpaman, dahil ang kaganapan ay itinakda mula 4:30 hanggang 8 ng umaga sa isang Sabado. (Panoorin ang 13-minutong Walk for Life Speech ng Tagle.)
“Ang kardinal ay hindi ipinagpapahiya kung ano ang ginagawa niya: ‘Huwag mong malaman ang iyong kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng iyong kanang kamay,’ biblically na nagsasalita. Siya ay higit pa sa isang tao na aksyon sa halip na mga pagbigkas lamang,” dagdag ng pari ng Jesuit.
“Si Cardinal Tagle ay suportado ng mga pari na tahimik na at, tulad ni Ambo David, na aktibo sa Vocally tungkol sa digmaan sa droga ng Duterte,” sabi ni Alfonso.
“Sa panahon ng digmaan sa droga, tahimik, binubuksan ng simbahan ang mga pintuan nito,” sabi ni Alfonso, na ipinakilala ito sa mga obispo tulad nina Tagle at David na nagbigay ng tagubiling ito sa mga pari. Inihalintulad niya ito sa diktadura ng Marcos, nang “ang simbahan ay nag -aalok ng kanlungan nang tahimik sa mga subversives at mga rebelde.”
Kung ang pagpatay ay nagpatuloy sa kabila ng mga pagsisikap, sinabi ni Alfonso, “Ang bawat isa sa atin ay may kasalanan.” Sinabi niya na ang karamihan sa mga Pilipino, kabilang ang mga demokratikong institusyon, ay nanatiling tahimik sa panahon ni Duterte.
“Kami ay nakakahanap lamang ng kasalanan upang hugasan ang aming mga kamay na malinis,” sabi ni Alfonso. – rappler.com
